导读:本文包含了反抗斗争论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献，主要关键词:以色列,仡佬族,工人,抗战时期,沙河,抗日战争,煤矿。
反抗斗争论文文献综述写法
李卓然[1]（2018）在《二战时期盟军战俘在其劳役场所的反抗斗争——以“满洲工作机械株式会社”为例》一文中研究指出太平洋战争初期,盟军遭遇重大失利,大批来自美、英、澳等国的盟军官兵在东南亚战场被日军俘虏。之后,为达到关押和役使战俘的目的,日军把他们押送到日本本土以及其海外占领地的战俘营,并公然违反《日内瓦公约》,强行驱使他们到日军占领的矿山、铁路和工厂等场所充当劳工。在劳役期间,盟军战俘虽饱受摧残,但他们并没有因此放弃斗争。他们用自己的勇气和智慧,把劳役场所当作特殊的战场,与敌人展开殊死斗争。(本文来源于《学理论》期刊2018年09期）
翟会盘[2]（2018）在《日伪在洛阳的残暴统治和洛阳人民的反抗斗争》一文中研究指出抗日战争时期,洛阳沦陷后,日本帝国主义在洛阳进行残暴的殖民统治,政治上实行"以华制华",经济上实行"以战养战",思想上推行奴化教育,对洛阳人民肆意屠杀,对洛阳文物疯狂掠夺,给洛阳人民造成了深重灾难。在中国共产党的领导下,洛阳军民开辟敌后抗日根据地,同日伪军展开斗争,保护了洛阳人民生命及财产的安全。(本文来源于《洛阳理工学院学报(社会科学版)》期刊2018年04期）
薛志刚[3]（2016）在《日本殖民统治时期的大连沙河口铁道工场及其工人反抗斗争》一文中研究指出大连沙河口铁道工场是日本殖民统治大连时期建立的以生产和维修"满铁"使用的机车车辆为主的工厂,其规模大,技术先进,是日本殖民统治大连时期建立的最大也是工人最为集中的一座工厂。沙河口铁道工场的中国工人反抗日本殖民统治的斗争在大连工运史上占有极其重要的地位,有必要对其历史进行梳理和研究。(本文来源于《大连近代史研究》期刊2016年00期）
陈晶[4]（2016）在《论日伪统治时期抚顺煤矿工人的反抗斗争》一文中研究指出日本武装侵略中国东北、殖民统治中国东北的历史,也是东北人民英勇反抗日本侵略者的斗争历史。这其中既包括抗日武装力量在正面战场上的对日战斗,也包括各阶层人民持续不断的反满抗日运动。东北各地煤矿工人不屈不挠地进行罢工、逃跑、破坏敌伪生产设施等多种方式的反日斗争,搅乱了日伪政权的统治秩序,使日本侵略者掠夺我国煤炭资源的计划受到严重破坏。本文以东北煤矿中受压迫最深、斗争也最激烈的抚顺煤矿工人为重点,论述日伪统治时期抚顺煤矿工人的反抗斗争。(本文来源于《“九一八”研究》期刊2016年00期）
理查德·A.霍斯利,侯春林[5]（2016）在《耶稣运动的历史文化语境:犹大和加利利地区的反抗斗争》一文中研究指出在耶稣运动的前后数十年间,社会局势风起云涌,不同阶层的矛盾斗争在犹大和加利利地区愈演愈烈,其中以犹太人民反抗罗马帝国的斗争最为显着。面对罗马帝国及希律王室的强权统治,平民阶层、奋锐党人、文士阶层以及耶路撒冷贵族大祭司等不同社会群体表现各异,却都在不同程度上塑造着耶稣运动的历史文化语境。以平民阶层为主要代表的以色列人民对外来压迫和奴役进行了坚定持久又形式多样的反抗斗争,其根源在于以色列民族反抗异族统治的文化传统。(本文来源于《圣经文学研究》期刊2016年02期）
[6]（2015）在《抗日战争时期天津电业工人的反抗斗争》一文中研究指出1935年华北事变后,日本帝国主义大举进攻华北,在大直沽和大王庄之间建起"天津发电所",总装机容量30000千瓦,1938年3月1日完工发电。是当时华北最大的电厂。1935年华北事变后,日本帝国主义大举进攻华北,在大直沽和大王庄之间建起"天津发电所",总装机容量30000千瓦,1938年3月1日完工发电,是当时华北最大的电厂。日本侵略者对"天津发电所"实行法西斯统治,疯狂摧残和蹂躏工人,电厂内戒备森严,围墙上的电网日夜通着高压电,全副武装的日本兵昼夜(本文来源于《工会信息》期刊2015年35期）
张敏[7]（2015）在《反抗斗争与和谐共处——从“女性主义”到“后女性主义”的发展》一文中研究指出一些人认为后女性主义是女性主义与后现代主义在20世纪70年代末的相遇,这个相遇是女性主义对于后现代主义的趋炎附势,但本文认为后女性主义是女性主义重新思考长期以来该理论内部存在的一些问题和疑问后发展出来的新思路,为女性主义增添了新的分析维度。从"女性主义"到"后女性主义"不仅仅是简单的时间上的先后之分,而且是代表了对女性主义理论的不断思考和适时发展,因此,任何武断的定义都是极其不负责任的。(本文来源于《思想战线》期刊2015年S1期）
李茂杰[8]（2014）在《伪满时期鄂伦春族的苦难及反抗斗争》一文中研究指出在日伪的殖民统治时期,由于日伪打着"民族协和"、"建设王道乐土"的招牌,推行对鄂伦春族逐渐灭绝的政策,使鄂伦春族人民受到严重的摧残,过着非人的生活,人口逐年减少。但是,鄂伦春族人民有着光荣的反抗外敌入侵,维护中华民族统一的传统和斗争精神,特别是积极支援、参加东北抗日联军,直接与日伪军警宪特进行不屈不挠的斗争,为中国的抗日战争做出了不可磨灭的贡献。(本文来源于《大连近代史研究》期刊2014年00期）
石开忠[9]（2014）在《碰撞与调适——清水江流域人民武装反抗斗争与当地社会文化变迁》一文中研究指出根据汉文献记载,本文梳理了历史上清水江流域各族人民因不堪忍受统治阶级的剥削与压迫而进行的武装反抗斗争,这些武装反抗斗争与封建统治的逐步深入和清水江各族人民的逐步汉化有着直接的关系,时间越早反抗的次数较少,时间越晚反抗的次数越多。清水江各族人民的武装反抗有着鲜明的特点,本文对其进行了归纳,并就碰撞与调适的定义、相互关系、具体表现进行了探讨。(本文来源于《贵州大学学报(社会科学版)》期刊2014年05期）
余群[10]（2013）在《仡佬族近代反抗斗争概述》一文中研究指出近代以来,仡佬族聚居地区逐渐沦为半殖民地半封建社会。在历代统治阶级的残酷统治下,仡佬族人民生活在水深火热之中。为了反抗残酷的压迫与剥削,英雄的仡佬族人和各族人民团结起来,与中外反动势力进行了不屈不挠的反抗斗争,在中国近代反抗封建压迫和反抗帝国主义侵略的斗争中写下了辉煌的一笔。(本文来源于《传承》期刊2013年07期）
反抗斗争论文开题报告范文
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
抗日战争时期,洛阳沦陷后,日本帝国主义在洛阳进行残暴的殖民统治,政治上实行"以华制华",经济上实行"以战养战",思想上推行奴化教育,对洛阳人民肆意屠杀,对洛阳文物疯狂掠夺,给洛阳人民造成了深重灾难。在中国共产党的领导下,洛阳军民开辟敌后抗日根据地,同日伪军展开斗争,保护了洛阳人民生命及财产的安全。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
反抗斗争论文参考文献
[1].李卓然.二战时期盟军战俘在其劳役场所的反抗斗争——以“满洲工作机械株式会社”为例[J].学理论.2018
[2].翟会盘.日伪在洛阳的残暴统治和洛阳人民的反抗斗争[J].洛阳理工学院学报(社会科学版).2018
[3].薛志刚.日本殖民统治时期的大连沙河口铁道工场及其工人反抗斗争[J].大连近代史研究.2016
[4].陈晶.论日伪统治时期抚顺煤矿工人的反抗斗争[J].“九一八”研究.2016
[5].理查德·A.霍斯利,侯春林.耶稣运动的历史文化语境:犹大和加利利地区的反抗斗争[J].圣经文学研究.2016
[6]..抗日战争时期天津电业工人的反抗斗争[J].工会信息.2015
[7].张敏.反抗斗争与和谐共处——从“女性主义”到“后女性主义”的发展[J].思想战线.2015
[8].李茂杰.伪满时期鄂伦春族的苦难及反抗斗争[J].大连近代史研究.2014
[9].石开忠.碰撞与调适——清水江流域人民武装反抗斗争与当地社会文化变迁[J].贵州大学学报(社会科学版).2014
[10].余群.仡佬族近代反抗斗争概述[J].传承.2013