杨颖君:一腔热忱写忠诚——追记沿河自治县中寨镇大坪村驻村第一书记文伟红论文

杨颖君:一腔热忱写忠诚——追记沿河自治县中寨镇大坪村驻村第一书记文伟红论文

文伟红倒在了脱贫攻坚路上,长眠于锯齿山下,他用言行一致的生命答案,书写了一名共产党员的坚定与忠诚、使命与担当。

选取锑含量较高的贵铅样品(w(Sb)=19.52%,由硫酸铈滴定法[16]测定所得),分别采用20~150mL硝酸-酒石酸混酸进行溶样试验。结果表明,当硝酸-酒石酸混酸用量为25mL时,样品溶液中有较多白色沉淀,少许灰色;当用量为50mL时,样品溶液中有少许白色沉淀;当用量分别为100mL和150mL时,溶液澄清,样品可基本完全溶解,这说明酒石酸的加入确实能够促进样品的溶解,也进一步说明灰白色沉淀就是锑的氧化物。因此实验选择100mL硝酸-酒石酸混酸进行溶样。如遇未知更高锑含量的样品在第一次溶样后还有白色沉淀,则需补加适量硝酸-酒石酸混酸继续溶样,直到样品溶解完全。

自2013年起,他响应组织号召,先后在沿河土家族自治县淇滩镇和平村、彭华村,团结街道麝香村驻村帮扶,所驻村均顺利脱贫出列。

Crystal将抒情诗定义为“以一种短小、如歌的形式,抒发作者内心主观思想和情感的诗歌”。[5]从抒情诗歌的定义来看,抒情诗歌有明显的文体特点:体裁短小精悍、韵律节奏感强、表达诗人的内心情感和主观感受。除此之外,抒情诗歌还有一些较明显的特点,如修辞的使用。

他叫文伟红,中共党员,生于1974年9月,贵州沿河经济开发区管委会企业服务中心干部,参加工作22年。2018年3月,他再度主动请缨到深度贫困村——中寨镇大坪村担任驻村第一书记,用一颗坚定初心诠释肩上的使命,视群众为亲人。2019年7月1日被中共铜仁市委授予“全市脱贫攻坚优秀共产党员”,同月,进入“中国好人”榜名单。

崔素英是一位孤寡老人,文伟红对她关心备至,嘘寒问暖,来来往往间,建立了母子般的情谊。文伟红走后,老人始终沉浸在悲痛中。

“今天,我踏上了中寨镇锯齿山这片热土,并在这里开启了另一场战争——脱贫攻坚战,我已经作好了充分的战斗准备。”在文伟红2018年4月25日写给年近八旬父母的一封家书中,有这样一段话。

“闲时莫论人之非”,这句中国古语对陷入“麦克风门”的外国政要们同样适用。不过,偶尔恰当的“幽默”点到为止,即使被泄露也无伤大雅。

8月8日,贵州省委副书记、省长谌贻琴,铜仁市委书记陈昌旭分别作出批示,高度肯定文伟红同志光荣的一生。

专揽棘手活 不怕麻烦事

中寨镇是沿河最边远的乡镇之一,大坪村又是中寨镇14个村中最边远、最高寒的深度贫困村,地处麻阳河黑叶猴国家级自然保护区中心地带,全村11个村民组367户1570人生活在海拔1200米的深山石山上,仍有建档立卡贫困户74户345人,贫困发生率高达21.97%。

当然,后进生的转化,也不可能短期见效,需要长期坚持,不懈努力。但只要我们树立“手心手背都是肉”的观念,从小学到初中,从初中到高中,每一个阶段,每一个新学期都是我们改进体育后进生的机会和起点!

昔日的大坪村,11个村民组一半以上不通公路,村民饮水得不到保障,没有主导产业,面对一方水土养不活一方人的恶劣环境,全村有1400多人迫于生计举家外迁到湄潭县、湖北省当阳市的村寨从事农作生产,村里仅留下105位老人和留守儿童……

“他们在异地他乡的住房安全是否有保障,生活是否安定,有无‘两错一漏’?”凭着之前多年的驻村工作经验,文伟红的质询,让村干部无法回答。

到大坪村驻村一年多来,文伟红上门做群众思想工作、耐心疏导讲道理、跋山涉水找水源、协调联系相关部门,一句句问候、一声声叮嘱,把党的温暖和关怀送到困难群众的心坎上。

一年前,镇里只有一条道路可以进村。文伟红积极争取到785万元资金,带着村民修建通组硬化路15.7公里,使大坪村进村公路从1条增至4条,其中一条把镇村之间的距离从22公里缩短到13公里,实现“组组通”全覆盖,产业路修到产业基地。

在他的争取和努力下,大坪村修建了7个饮水池,容积230立方米,安装入户管道24.5公里,将水源从山顶、周边引入水池,实现全村户户饮水安全。在他的积极奔走下,争取到30万元资金,利用生态资源优势养殖蜜蜂200多桶。

如今,大坪村的路修通了,自来水有了,产业兴旺了,人居环境焕然一新。

勇挑重担子 一心只为民

“吃苦耐劳”是当地干部群众对文伟红的一致评价。

在文伟红的带领下,村里成立工作组两次前往村民务工地湄潭县、湖北当阳市,开展贫困人口“漏评、错评、错退”群众指认、核实比对、小组评议以及易地扶贫搬迁政策讲解、调查核实和宣传动员等工作。

2.1 实验数据 在本文中,采用了空手道俱乐部网络(Zachary's Karate Club Network)〔9〕数据做实验。该网络数据的下载网址是 http:∕www-personal.umich.edu∕~mejn∕netdata∕。

面对曾经种植烤烟的大户都不愿意再发展烤烟,土地撂荒群众即将蒙受损失的情况,文伟红毅然“请来”在城里电器销售店工作、收入稳定的妻子领种40亩烤烟,帮助贫困群众增加务工收入和土地租金。

“文伟红是冒着春寒和浓雾骑着摩托颠簸90多公里来报到的,在镇扶贫站对接好工作后,他又骑着摩托直奔村里上任。”中寨镇党委书记谭鹏飞回忆道。

文伟红(左一)生前了解贫困群众生产生活情况。(沿河自治县委组织部供图)

文伟红是热心人、贴心人、知心人,自掏腰包买来菜种,送到每家每户;见田茂芝等老人顶着烈日去干活,他便“强行”用私家车接送她们到目的地;见82岁的田文英老人腿脚不便,他有空就捎带油盐、油糍给她;见83岁的陈秀英老人一人独居,他便时常到家里陪她聊天,帮忙修电表、换灯泡……

精神分析学家弗洛伊德认为人类早在儿童时期就开始寻找性对象,这个对象首先出现在家庭中,男孩以其母亲为选择对象,女孩则以父亲为选择对象。由于玛丽的父亲天天喝得烂醉,置家庭于不顾,导致玛丽的童年缺少父爱。玛丽“本我”中的性欲找不到出口,“超我”一直在控制这种有着童年阴影的性欲,而当土人摩西在玛丽家里做佣人,“本我”中的欲念终于找到一个出口,却被“超我”中的殖民原则硬生生挡在门外,并且还对摩西进行多次侮辱,这也造成了玛丽的悲剧。玛丽的种种行为恰恰体现了她内心的“超我”在极力控制“本我”的冲动与意念。

“‘乖’哟,舍不得你走啊。”村里的崔素英老人反复念叨。

由于思想政治教育工作具有一定专业性、隐蔽性特点,且内容涉及范围广,稍不注意,就无法实现预期效果〔5〕。面对此种情况,各个大学要想在思想政治教育中顺利引入“中国梦”宣传教育,就需要遵循以下两方面原则:

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驻村多年来,文伟红把自己深深扎进泥土,一心为民,勇挑重担,真情融入。

“他跟我讲,儿子现在读大学了,让我来大坪村一起领种烤烟,一是不用分居两地,二又可以帮助村民提高收入。他腰椎不好,血压又高,身上随时揣着药,平时难得回一趟家。”妻子黎正芬泪眼婆娑,“不来村里我也不放心,担心他身体……”

然而,天有不测风云。2019年7月22日18时许,文伟红在村委会办公室处理完工作事务后,顶着暮色走进大坪组查看烤烟生长情况时,意外触电,不幸牺牲在脱贫攻坚一线,生命永远定格在45岁这段人生最美好的时光。

翻开文伟红写于1999年5月10日的入党申请书:“我将随时以一个中共党员的身份在祖国建设的第一线冲锋陷阵,在任何艰苦危急时刻,绝不畏缩,挺身而出,为祖国繁荣发展发光发热……”

脱贫第一线 干部好榜样

文伟红从小家庭清贫,父亲靠着种烤烟将他们兄妹3人拉扯大。作为家中长子,参加工作后,供弟弟妹妹读书的重担落到了他的肩上。

任中寨镇大坪村驻村第一书记后,文伟红外出工作时每餐就是一碗粉,不肯多花一分钱。他总是说:“镇里财政相当困难,我们能节约一点是一点。”

直到文伟红牺牲后,为了方便工作买的一辆车还欠着一大笔贷款。

在文伟红20余平方米的办公室兼卧室里,一张简易木床旁的书桌上摆着的只有书籍、药品。

今年7月1日,铜仁市脱贫攻坚表彰大会当天,因驻村工作需要,文伟红没有到现场领奖。获奖证书及功勋章送达沿河自治县委组织部后,工作人员两次通知他去领取,他都因工作忙一直没有去领。

“父亲从小就教育我:‘国家,有国才有家!你要爱我们这个家,首先要爱国爱党,更要用自己的行动来表现。’父亲做到了,他是我永远的学习榜样。”提到父亲,文伟红的独子文韬泣不成声。

7月22日晚22时许,大雨倾盆,周边村寨近千名干部群众,自发前往大坪村看他最后一眼。当灵车缓缓驶离大坪村,群众依依不舍地围着这位心怀百姓的英雄,泣不成声。

在县城殡仪馆,全县干部群众从各地赶来,有的默默哀悼、有的跪地不起、有的放声大哭……网络上不断涌现一条条深情缅怀他的肺腑留言。

7月28日,文伟红遗体告别仪式在沿河殡仪馆举行。县四大班子在家领导、县直部门主要领导、部分驻村干部,以及大坪村群众参加了文伟红的遗体告别仪式,沉痛哀悼这位优秀的驻村第一书记。

文伟红倒在了脱贫攻坚路上,长眠于锯齿山下,他用言行一致的生命答案,书写了一名共产党员的坚定与忠诚、使命与担当。

高良乡另外一个习俗——祭“母猪神”,目前也已经少见,其原因就是杀猪祭祀,负担过重。祭“母猪神”跟祭家神不同,并不是每家都祭祀,通常是养母猪的人家,遇到猪瘟以及各种不顺才需要。但由于有这位“母猪神”,以致养母猪的成本增加,所以,陶兴文说,在高良乡,很多苗族现在都不养母猪。

(文学、杨颖君、毛沙沙单位 /沿河自治县委组织部 责任编辑 / 哈文丽)

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