李萍:“红色家书”照丹心论文

李萍:“红色家书”照丹心论文

家书一:

我因为受到家庭的压迫,和我的父亲及哥哥屡次冲突,他们总想着把我治伏在地,作为家的奴隶,但是已经受了革命洗礼的我,怎能吃的住呢?结果家庭不和。昨日因为哥哥欺压雇农,施行地主势力,我和他又起了反对。所为的事很小,就是因为雇 (农)不能拼死命的工作,哥哥骂几句,斗争就闹起来了。这在封建上说,本不算一回事,但是我又那能看服呢? (一九二茵年七月五日)

这是安哲的一封家书。安哲是山东早期的革命活动家,1906年出生于山东省日照县两城镇安家村。在山东日照山海天旅游度假区两城河畔安家村北,矗立着一所以中共日照县委第一任书记安哲烈士名字命名的学校——安哲小学。校园内设有安哲烈士塑像和安哲事迹展览室,展室面积120平方米,分为少年时代、济南求学、参加北伐、回乡建党、领导暴动、为国捐躯、永远怀念等七个展区,收藏着大量安哲走上革命道路的图片、书信、实物等,全面、详实地记录了安哲的生平事迹。在陈列的物品中,有安哲的五封家书,记录了安哲与家人之间的矛盾与斗争,反映了他坚定的革命信念和与封建家庭彻底决裂的决心。

宏观来讲,其中涉及到长时期演变——不同朝代的营造活动本身的时代特征;以及短时期演变——重大历史事件带来的影响,如移民活动等。中观来看不同区域的匠派发展具有其特殊的传承脉络。随着工具的进步、社会的发展及审美等的变化,本身匠派的营造发展也随之变化,结构更为稳定,同时更追求美观。具体而微,匠师个人的接受与传承活动本身就具有一定的变化与不确定性。

1921年早春,安哲考入位于济南的山东省立第一中学。1925年8月,在中共山东地委负责人邓恩铭和丁君羊的倡导下,安哲与日照籍的同学成立了少年日照学会,学习交流新思想,讨论时事政治,并利用假期回乡期间进行革命宣传活动。通过这一时期的学习和共产党人的启发教育,安哲逐渐接受了马克思主义,开始走上革命道路。

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安 哲

家书二:

家书四:

不好了!我已经成了家庭的整个敌人。其初,仅父兄反对,妹妹不欢,现在呢?我的妻也开始向我攻击了。她因为我结婚的时候没有在家,本来就不高兴,但是由于我的让步,她还没激烈的向我反对。现在第一因为我没有洋元,更因为全家的反对,她也跑向我对敌的方面,向我开火,并且提出了 “自杀”的口号,想着把我吓倒。这种封建的老婆,只有以不理处之吧! (旧历年节哲)

家书五:

安哲的父亲眼看不能劝服安哲,便以断绝父子关系为要挟,一气之下带着安哲的继母和弟弟去了青岛,想以此迫使安哲回心转意。即便这样,也没能改变安哲的革命信念。

1926年春,安哲在济南加入了中国共产党。10月,他受中共山东区执委派遣,考入黄埔军校武汉分校,后来参加北伐战争。“马日事变”后,参加独立师保卫武昌。大革命失败后,返回济南继续开展革命斗争,任中共山东省委巡视员。经过血与火的洗礼,这时的安哲思想上更加成熟,政治上更加坚定跟党走的决心。

父亲走了。他是跑到青岛去了。他这次的出走,带着了我的继母和弟弟,这完全可以说我在家庭里斗争的胜利。父亲临走给了我一个忠告,叫我安分在家里教书——当小学教员,或者父子的感情可以回复原状,他以为这次出走可以给我一个刺激,但是他却不知道我正在庆祝家庭革命的胜利呢! (一九三二年九月二十六日哲)

野外调查中,在矿区外围SW蒙家村东灰岩露天采场发现隐爆-侵入角砾岩体,角砾岩内部见金属硫化物。在矿区钻探中仅有少量关于隐爆-侵入角砾岩的记录,但由于其易与构造角砾岩混淆,且厚度多小于1m,容易被勘探所忽视。

哥哥因为父亲的离家非常恼火,而与安哲不相容。因为父亲的离家,家庭失去主要经济来源,家运颓败。安哲家的药铺濒临破产,土地也越来越少,导致生活难以为继。

家书三:

世道每况愈下,在这种境况下,安哲四处借钱给哥哥贴补家用,使得哥哥对他的态度有所缓和。然而,借钱度日毕竟不是长久之计,虽然兄弟关系有所缓和,但并不长久,生活的艰难更加坚定了安哲投身革命的决心和勇气。

哥哥因为父亲的出走,和我赌气了,我们总有四十天的工夫没有说话。结果因为我借了一百元平捐在家庭,他渐次的又惠顾我了,可见现在社会构造全都是经济条件,那里还有什么真正爱的存在呢! (一九三二年十一月十九日)

1928年春,根据山东省委安排,安哲回到日照,与先期返乡的郑天九、牟春霆成立了中共日照县委,安哲任县委书记。他们在中共山东省委领导下,利用各种机会积极宣传马克思主义,创建党团组织,领导群众运动。从此,日照基层党组织不断发展壮大,党领导的群众运动蓬勃开展。

哥哥因为某君的报告,说我是共党,要想把我逐出家庭,但是我提出分家的条件,他却又退步了。家里的地土本来很够用的,因世道的荒乱,家运的不佳,逐渐破产,剩下的地土是有限的,所以我一提出分家的条件,他就没有办法了,可恨亦可怜! (一九三二年底二十四日志)

这时,哥哥得知安哲已经加入了共产党,怕连累他给家庭带来灾难,便要把安哲逐出家门。安哲不得已向哥哥提出分家。哥哥视土地为命根子,分家便意味着分地,哥哥极不情愿,分家风波不了了之。

对83例胃癌患者的性别,肿瘤的位置、直径、Borrmann分型、分化程度、浸润深度、淋巴结转移和远处转移,以及新辅助化疗和 CTC阳性等指标,进行COX单因素和多因素回归分析。结果发现,胃癌患者术后生存的独立影响因素为肿瘤分化程度、新辅助化疗和 CTC阳性这3项指标(P值分别为0.035、0.011和<0.001,表2和表3)。

1932年,安哲发动佃户会开展减租减息的“双减”斗争,发动觅汉会开展罢工增资斗争,取得了很大成果。随着斗争的逐步深入,当地一些地主、土豪劣绅非常恐慌,意图报复安家,并威胁到安哲的家人。这时候,安哲的家人才发现他走上了革命道路,由此也引发了安哲与家人的矛盾。当家人得知安哲走上革命道路后又惊又怒,便想方设法地阻止他,想让其打消革命念头,回归家庭,做一名教师。他的哥哥也为此多次与他激烈争辩,甚至动手打他,却始终没能动摇安哲的革命意志。

安哲一心扑在革命斗争上,顾不上照料妻子和孩子,妻子不理解安哲的革命行为,夫妻间矛盾越来越深。眼见不能劝阻丈夫,妻子便以自杀相逼,想把安哲从革命道路上唤回。但安哲的革命意志坚如磐石,虽然知道妻子用心良苦,想让他顾及家庭,但还是以“不理处之”。

苏碧辉告诉本刊记者,涉事的“伯公科”林地曾是一片荒山,20世纪90年代初,苏碧辉、林运娘夫妇响应政府兴林致富的号召,开山造林,在山上种了果树、毛竹等经济作物,并于1993年与村委会签订了山林承包经营管理合同。“当时政府鼓励大家先种,种好了,有成绩了,才给发证。”也就是说,在苏碧辉林运娘看来,这片山林为他家的自留山,根据“谁造谁有,合造共有”的政策,农户在自留山上有栽植树木、抚育改造和开展林副产品生产等经营自主权,还可以永久继承。

父亲离家出走,兄弟反目,妻子以死相逼,都无法动摇安哲坚定的革命意志。他冲破家庭的阻挠和牵绊,坚定信念,义无反顾地前进在革命道路上。

根据中共临时中央和山东省委指示,安哲与郑天九、牟春霆的主要任务是开展农民运动。安哲、牟春霆分别在家乡安家村与牟家小庄当起了小学教员,郑天九在山字河村当国货贸易公司推销员。他们以此为掩护,秘密发展党的组织。到1932年春,他们已发展党、团员500多名。在各级党组织的领导下,农民运动像燎原烈火,在全县燃烧起来。

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1932年10月,为创建北方苏区,中共日照中心县委发动了农民武装暴动。暴动分南北两路同时进行,安哲任暴动队总指挥兼北路指挥。暴动历时13天,经过大小战斗30余次,后因寡不敌众遭敌人残酷镇压而失败。

暴动失败后,安哲辗转到东北,与中共大连市委接上组织关系。1933年4月,他任中共奉天(沈阳)特委宣传部长,化名王德海,从事工人运动。同年6月,被叛徒出卖不幸被捕。在狱中,他大义凛然,坚贞不屈,顽强斗争,视死如归。1934年冬,安哲遭敌人残酷刑讯折磨,壮烈牺牲,年仅28岁。

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