文化精英论文-彭忠信,彭锴

文化精英论文-彭忠信,彭锴

导读:本文包含了文化精英论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:湖湘,文化精英,精神特质

文化精英论文文献综述

彭忠信,彭锴[1](2019)在《论湖湘传统文化精英的精神特质》一文中研究指出湖湘传统文化精英是对湖湘传统文化形成与发展做出突出贡献的优秀分子,他们具有不同于其他社会群体的精神特质。这种精神特质主要包括:强烈的文化求知精神、敏锐的文化反思精神、卓越的文化创新精神、坚毅的文化济世精神等。正是这样一些精神特质,成就了湖湘传统文化精英在我国传统文化领域的灿烂辉煌,也为后人提供了有益借鉴。(本文来源于《智库时代》期刊2019年47期)

刘祎莹[2](2019)在《精英大学中的“寻游者”——关于布尔迪厄“文化资本理论”的另一种言说》一文中研究指出运用扎根理论方法对6位大学生成为"寻游者"的历程进行调查。研究发现,这些身处或曾经身处精英大学的学生,经历了从"曾经的优等生""象牙塔中的成长与试误""另一个圈子的突围与拒斥""心灵的栖息地在哪里"四个阶段的蜕变过程。这些改变提示我们,需要对精英教育中的自由选择与新媒介娱乐的冲突、场域的争夺与边缘化、中上阶层子女对主流文化的顺应与背离进行反思。(本文来源于《北京社会科学》期刊2019年11期)

童瑶[3](2019)在《《经典咏流传》中精英文化与大众文化的交融》一文中研究指出《经典咏流传》是精英文化与大众文化相互融合的典型,本文从节目制作理念、节目内容以及节目传播方式叁方面出发,浅谈《经典咏流传》中精英文化与大众文化的交融。(本文来源于《西部广播电视》期刊2019年21期)

任若晨[4](2019)在《解读中国武术中女性精英对武术文化的影响》一文中研究指出研究目的:武术精英是武术文化传承与传播的载体,对于武术文化的形成与发展起着深远的推动作用,而女性武术精英在这个特殊的群体中的影响更显独特。随着社会的发展,女性武术精英逐渐从边缘化参与到武术文化的传承与传播发展中来,本研究在解读武术精英的内涵、概括女性武术精英范围的基础上,通过归纳一部分女性武术精英的贡献,分析女性武术精英在传承和传播武术文化过程中所产生的影响,其中包括对武术实战价值的践行与展示、对武术文化的传承与创新、扩大武术文化的传播范围、吸引更多武术习练者进行武术文化的传承。以此为研究女性武术的后来者提供参考,共同探讨女性武术发展路径,进一步深入挖掘武术的多彩价值,对武术文化的传播亦有一定的参考意义。研究方法:文献资料法、逻辑分析法、访谈法研究结果:1)通过对"精英"一词的追本溯源,进而对"武术精英"定义进行解读,并对中国武术中女性精英的范围加以概括,即"武术领域中,在武术技能、人格魅力、社会影响力等方面超过大多数习武者,对武术的发展有重要影响和作用的少数女性"。2)女性独特的生理特征使得她们在力量、耐力等身体素质中,与男子相比有着先天上的劣势。但恰恰因为这些劣势,在习武后实战效果更是证实了武术"打"之技击价值的存在,同时以其结果论证武术文化中所借鉴运用的解剖学、中医学原理的实用价值。3)在武术文化的创新与传承中,女性武术精英有着坚定的社会责任意识与振奋的阳刚之气。严咏春观蛇鹤缠斗,结合永春白鹤拳及少林拳法等融为一体,创编出咏春拳。峨眉拳祖师研各家拳法,另辟蹊径创不接手之拳法,弟子习之谓之玉女拳法,后称娥眉拳,弟子至峨眉山偶谐其者,始称峨眉拳。即使是在思想不够开放的封建社会,女性精英仍够通过研习思考进行创新,丰富武术内容。而孙剑云对孙氏太极相关文献的白话翻译及整理有《孙氏太极拳》、《孙禄堂武学录》,吴英华对吴氏太极相关着作的编写,如《吴氏精简太极拳》、《吴氏太极拳详解》、《吴氏太极拳快拳》、《正宗吴式太极拳》等,是对前人武学思想文化的传承。4)刘玉华、傅淑云、翟连元叁人赴柏林奥运会,将武术通过表演的形式推广至国际舞台。王菊蓉随周总理至缅甸访问,进行武术套路表演,应日本友人邀请赴日本教授太极拳,并多次参加武术教材编写,推广武术对外教学,通过不同的传播方式,进一步扩大武术的影响力和影响范围。5)中央国术馆女子班和精武体育会女子部的设立,孙剑云、陈士超都曾在其中任教,推广武术练习。吴阿敏先后出版的100盘教学光盘,其中太极拳教学光盘作为普及性教学光盘,吸引了大批女性进行太极拳的习练,有调查表明重庆市中老年女性练习太极拳的人数要超出男性。而女性教习者多具有柔和、耐心的特性,注重动作的韵律与美感,在观感上更吸引未曾接触太极的普通人进行尝试练习,其中女性武术精英有着更平等包容的心态,对待求问者,从而吸引大批的武术爱好者和习练者慕名而来求教。研究结论:封建社会,因在战争的需要,武术中以男性武术精英作为传承与传播的主力军,女性则因自身生理条件、社会地位以及封建宗法制和血缘制等原因始终处于边缘化的位置,在此社会环境下,仍有越女、峨眉拳祖师等一些女性武术精英的卓越贡献流传下来。而至中国近现代社会的发展,开放包容的社会常态下给了女性更多的发展机会,女子在武术领域也得到更平等的对待,进一步为武术文化带来了重要的影响。武术作为一项身体锻炼项目和攻防一体的技术,其成果应平等的由全人类来创造和享有,女性武术精英不仅为广大女性习练武术做出榜样,也为武术文化本身形成一定影响,为其添上一抹亮丽的色彩。及至今天,她们的言行贡献更具有一定的研究价值,她们以独特的思维视角参与到武术文化的丰富和传播中来,带来新的体验和感受,进而推动武术的传承与发展。(本文来源于《第十一届全国体育科学大会论文摘要汇编》期刊2019-11-01)

王陌潇[5](2019)在《右翼精英的文化面具:抗战时期张道藩的文化政治与艺术创作》一文中研究指出抗战时期的左右翼文艺斗争一直以来都是极为复杂的研究论题,其中很多问题都仍然处于悬而未决的状态。进一步探讨这个时期的文艺形势,可以通过重新理清"左"和"右"的概念,进而找到更准确透彻的视角。民国时期开始中国的"左右之分"一直有着自己的独特性,时常因为政治因素而显得十分复杂,主要有两种区分方式:"第一个是国共合作时期国民党内部的(本文来源于《文艺争鸣》期刊2019年10期)

林立球[6](2019)在《WTA超级精英赛与珠海城市体育文化耦合研究》一文中研究指出在现代社会,体育赛事与城市体育文化发展密不可分,甚至是被誉为城市体育文化建设的战略高地。借鉴物理学中的耦合理论,首先,定性分析了WTA超级精英赛与珠海城市体育文化的关系;其次,对耦合在社会学中的概念和内涵进行阐述,并详细论述了WTA超级精英赛与珠海城市体育文化体系的作用机理;再次,运用层次分析法构建了两大体系的评价指标及其权重,在此通过构建耦合度函数,用耦合度来评价WTA超级精英赛与珠海城市体育文化体系之间的作用程度;最后,针对该网球赛事当前的发展现状提出耦合发展建议。(本文来源于《广州体育学院学报》期刊2019年05期)

胡志杰,蒋梦蝶[7](2019)在《中超集团:“创业文化”成就制造业精英》一文中研究指出本报讯 ( 胡志杰、蒋梦蝶) 最近,中超集团首次入围中国制造业企业500强名单,以180多亿元的营收位列榜单第365位。从一家名不见经传的电缆企业到中国制造业500强,在董事长杨飞看来,企业创办14年来,变的是规模体量,不变的是根植于每个员工的创业文(本文来源于《无锡日报》期刊2019-09-20)

柏桦[8](2019)在《第六届丝绸之路国际艺术节在西安盛大开幕》一文中研究指出本报讯( 柏桦)丝路文化耀叁秦,一路同心着华章。9月7日晚,在“一带一路”倡议提出六周年之际,第六届丝绸之路国际艺术节在陕西大剧院拉开帷幕。开幕式上,青春版秦腔历史剧《杨门女将》震撼亮相,为观众奉上了一份弘扬中国优秀传统文化、促进中外艺术交流互鉴与融(本文来源于《陕西日报》期刊2019-09-08)

张蕾,武云怡[9](2019)在《地方文化精英在民俗传承保护中的作用研究——以天津沿海渔民民俗传承保护为例》一文中研究指出文化传承是文化发展的重要前提,天津作为一个历史文化名城,有深厚的文化底蕴和极强的历史研究价值。有一大批地方文化精英(包括地方文化的学者和爱好者)对天津文化进行保护传承,他们通过文学作品、画作以及对地方技艺的传承,在地方产生了深远的影响。此项目主要针对天津文化精英对地域文化传承的方式进行研究,探究这些地方文化精英是如何影响地方文化的。(本文来源于《风景名胜》期刊2019年09期)

黄昌盛,李可[10](2019)在《港澳台青年精英研习中华文化》一文中研究指出本报北京讯 ( 黄昌盛 李 可) “粤港澳各有特点,有很强的的互补性,比如香港有很强的金融优势,深圳则科技创新能力突出。粤港澳大湾区的建设,正是香港澳门借力发展的新机遇。”“您说香港有金融优势,这种优势在深圳、上海等地进一步扩大开放的背景下,应该怎样(本文来源于《团结报》期刊2019-08-31)

文化精英论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

运用扎根理论方法对6位大学生成为"寻游者"的历程进行调查。研究发现,这些身处或曾经身处精英大学的学生,经历了从"曾经的优等生""象牙塔中的成长与试误""另一个圈子的突围与拒斥""心灵的栖息地在哪里"四个阶段的蜕变过程。这些改变提示我们,需要对精英教育中的自由选择与新媒介娱乐的冲突、场域的争夺与边缘化、中上阶层子女对主流文化的顺应与背离进行反思。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

文化精英论文参考文献

[1].彭忠信,彭锴.论湖湘传统文化精英的精神特质[J].智库时代.2019

[2].刘祎莹.精英大学中的“寻游者”——关于布尔迪厄“文化资本理论”的另一种言说[J].北京社会科学.2019

[3].童瑶.《经典咏流传》中精英文化与大众文化的交融[J].西部广播电视.2019

[4].任若晨.解读中国武术中女性精英对武术文化的影响[C].第十一届全国体育科学大会论文摘要汇编.2019

[5].王陌潇.右翼精英的文化面具:抗战时期张道藩的文化政治与艺术创作[J].文艺争鸣.2019

[6].林立球.WTA超级精英赛与珠海城市体育文化耦合研究[J].广州体育学院学报.2019

[7].胡志杰,蒋梦蝶.中超集团:“创业文化”成就制造业精英[N].无锡日报.2019

[8].柏桦.第六届丝绸之路国际艺术节在西安盛大开幕[N].陕西日报.2019

[9].张蕾,武云怡.地方文化精英在民俗传承保护中的作用研究——以天津沿海渔民民俗传承保护为例[J].风景名胜.2019

[10].黄昌盛,李可.港澳台青年精英研习中华文化[N].团结报.2019

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