“执大象，天下往”出自《道德经》，是老子不落窠臼的观点，竟然藏有智慧在里面。这一慧眼发现，值得欣赏和借鉴。应作为一门功课，一边学习，一边指导人生实践。
生活中，有一种现象司空见惯，常常看到一只领头雁，带领一群雁儿排成人字形雁阵，井然有序地翱翔在自由广阔的蓝天。常常有人以你马首是瞻，仰望你的旗帜，听从你的指挥和召唤。这样的领军人，以无穷的魅力，非凡的气度，吸引众生，精诚团结，众志成城，攻克一道道难关。
无论是从科技高端，到经济前沿，还是从大勇不惧、大术无极、大巧破难到大艺法古、大工传世、大技精湛、大任担当，无不体现出先锋人物的群像，这正是智者形象的生动展现。
对照组选择常规护理，包括：基础护理、严密监测生命体征、健康教育、心理辅导、讲解围术期注意事项、术后禁食1 d以减少胆系与胰腺分泌而促进其恢复等。
总会看见，当上苍降下灾难的时候，就会有人挺身而出，迎战险恶，把死的可能留给自己，把生的希望让给别人，这样的英雄之举，不但感动天地，旁观者也会为之动容，望而兴叹！于是，人们被这种魅力或者能量感染，受这气象的影响，社会形成一种和谐安泰的局面。
这就是“执大象，天下往”的智慧内涵。这里的“象”，意旨现象，也是形象、图象、气象，恰好与“道”相辅相成，这智慧舍利子，构成一道精神与道德的画面。
(1) 物体集合的来源域。它是以人们最普通的分组对象(grouping objects)的经验为基础的。
所以，具有“执大象，天下往”的智慧者，一定是拥有一等的襟抱，豁达性格的君子，一如肚子能撑船的宰相。
“执大象”是治国修身的核心，是兴邦的纲领，是一切发展的本源。
后来，她就遇见了程江，程江的家境很优渥，程家主张门当户对，但程江对她一往情深，坚决带着她和家族周旋，一次次坚持和家人和解，终于他们的爱情得到祝福，落地开花。
由此可以展开想象的翅膀，放飞思想：一个人或者团队，只有树立良好的形象，在群众中树立威信，赢得群众的助力和支持，便无往不利，无路不通、无施不效、无坚不摧、无可不可，没有到达不到的地方，没有实现不了的梦想。当你掌握了这一“天地万有的大现象法则”，人生的智慧也就萌生出来，无论是山高水长，定然会越走越远，且道路也愈加宽广……
换言之，这种正道和善行就是一个人的德行。德行是一个人行走天下的至宝。德行即风水， 在人们投靠“道”的时候，必须修正自己的德行，不断进行修德，无论路途多么坎坷，也定能够修成正果，大器晚成。
所谓的“观天之道，执天之行尽矣”。说的就是“大象”。由于道法于天，道法自然，因此有了风、雨、雷、电的变化，昼夜明暗的往来，晦、朔、弦、望的交替，春、夏、秋、冬的轮回。尊重这些现象，大地刀耕火种，以道成稻，便有了风调雨顺，五谷丰登；背道而驰，就会导致楛耕伤稼、楛耘失岁，籴贵民饥。懂得这些规律，针对环境的变化和影响，就知道如何规范自己的行为， 如何顺应天地四时。遵行“大象”的法则，行动起来就会左右逢源，无往而不利。
“执大象，天下往”。就是要人们牢记天地的法则。然而，何以“往而不害，安平泰”？现实中，人们经常忘记“执大象”这个大原则，忽视了它的作用，不晓得“道”是什么样子。看不见“道”的影子，摸不到“道”的来龙去脉，在“天下往”，投靠“道”的时候， 常常抑制不住红尘中的各种诱惑，被利欲熏了心，因小失大，导致“往而有害”。所以，面对物欲横流的时代，如何坚定信念，用自己的意志战胜诱惑，这是一种人生的大考。只有笃志力行，做到修己慧人，笃行致远，才能不断地提升自身的素养和能力。只有廉洁自律，克己奉公，乐善好施，赠人玫瑰手有余香，才能使自己的品格更加高贵， 使之积善之家必获得余庆。因为本分是一个人的行为准绳。人们若违背了原则，就会有灾殃。人若无德，子女不孝，没有福报。男人无志，家道不兴，女人不柔，守不住财富。正所谓“善行而终生不怠君子也”。这充分论证了“人间正道是沧桑”。
“执大象”，就是“行大道”，就是要自我约束，做好廉洁自律的表率。执大象者，必然是满腔“正知、正行、正念，正能量”；执大象者，乾坤便在掌握中，坐看云卷云舒，观赏盛世的景象；执大象者，必然是胸怀宇宙大志向也，能主宰天地万物的生发，润物无声，也能蓄势待发；执大象者，整个世界都会为你开路，江河能被你征服。
当一个人成为执大象者， 不仅自己的人生无比精彩，还能传递给他人正能量，帮助他人远离邪恶，实现心中的梦想，谱写人生的新篇章。
“执大象，天下往”者，会将人生的智慧帮你装进背囊，从而在征途上，不再徘徊，不再迷茫，面对重大事件，壮士断腕，英明决策！
他撰写和翻译科普著作——《大流感——最致命瘟疫的史诗》就出自他的手笔，DNA结构发现者詹姆斯·沃森的传记《基因女郎伽莫夫——发现双螺旋之后》和访谈录《DNA博士》等书也是他和团队翻译完成的。博闻强识，幽默风趣，“钟氏”译笔有一种独特的魅力。
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