导读:本文包含了女权主义运动论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:法国浪漫主义,女权运动,自由,平等
女权主义运动论文文献综述
李萱宣[1]（2019）在《从法国浪漫主义艺术看女权运动的诞生》一文中研究指出现在一些不文明、不道德、无人性的社会现象——强暴妇女儿童、性骚扰以及对妇女实施暴力的行为,引起了人们的关注。早期社会,女性为了能够更加有尊严、自由地生活,西方人民爆发了一次一次女权运动,女权运动第一次爆发于19世纪末,法国浪漫主义艺术史上也记录了这一辉煌的历史时刻。本文围绕法国浪漫主义艺术与女权运动的联系展开研究,着重从法国浪漫主义的绘画和雕塑作品内容、绘画手法、艺术家思想入手,来揭示女权运动主题思想——公平、正义、自由、平等的权利。(本文来源于《艺术科技》期刊2019年10期）
吴梦[2]（2018）在《#Metoo运动背景下中国女权主义的发展》一文中研究指出#Metoo运动是一场在全球范围内有着广泛影响力的反性骚扰运动,这股热浪也影响了大洋彼岸的中国女性。借助互联网传播,#Metoo运动改变了女性对待性骚扰问题的消极态度,对女性自我意识的提升、性别权利结构的重构和职业女性性别权益的保障均产生了积极的推动作用,成为新时代中国女权主义发展的重要契机。(本文来源于《青年文学家》期刊2018年26期）
周艳,程俊霖[3]（2018）在《西方女权主义运动的发展及其思想流变》一文中研究指出西方女权主义运动是资产阶级妇女争取两性平等和获得社会地位与权利的一项社会运动。它吸引了广大妇女的积极参与,女权主义思潮迅速蔓延,在经历了叁次发展高潮后,形成了众多的女权主义理论流派。梳理西方女权主义的发展历程及其流派演变,将为社会发展和女性解放提供有益的指导和重要启示。(本文来源于《佳木斯职业学院学报》期刊2018年09期）
张杰[4]（2016）在《20世纪60-80年代美国女权运动中自由派女权主义研究》一文中研究指出自由派女权主义作为女权主义的主要流派之一,它为女性争取教育、选举、就业等方面的权利做出了杰出的贡献,美国许多制度和法律的改革都应归功于这一流派。可以说没有自由派女权主义的斗争就没有现在美国广大妇女所拥有的权利,其斗争经验值得后人学习和借鉴。本文以自由派女权主义为主线,重点阐释了20世纪60-80年代美国女权运动中自由派女权主义的理论,探索其为争取妇女的自由、平等权利所走过的艰辛历程和所做出的卓越贡献。同时,本文通过与同时期的激进派女权主义和社会主义派女权主义进行对比,分析自由派女权主义的特点与历史局限,并在此基础上探索中国妇女事业发展的路径。本文分为前言、正文和结语叁大部分,其中正文包括四个章节。第一章主要阐述了早期自由派女权主义的概况。首先简要介绍了早期自由派女权主义的思想脉络、理论观点和代表人物,分析了其思想的进步意义和局限性。此外,论述了早期自由派女权主义在美国的实践活动,并突出其在美国第一次女权运动中的主力军作用。第二章是本文的重要内容,论述了20世纪60-80年代美国自由派女权主义理论与斗争实践。西蒙·波伏娃的《第二性》和贝蒂·弗里丹的《女性的奥秘》促使了新一代美国妇女的觉醒,对美国第二次女权运动起到了思想启蒙的作用。“全国妇女组织”的成立标志着自由派女权主义的复兴,在其领导下,自由派女权主义以其特有的斗争策略进行了一系列的斗争实践活动,包括争取平等权利修正案的通过、发起大规模的妇女运动等。全国妇女组织注重吸收其他派别的进步思想,提出了广泛的斗争目标,在斗争中不断壮大自身的力量,成为美国最具影响力的妇女组织,为妇女争取平等权利做出了很大的贡献。第叁章主要论述了20世纪60-80年代美国自由派女权主义的成就及影响。自由派女权主义侧重通过法律的方式确保妇女能够在各个方面获得与男性平等的权利,其积极推动法律改革,妇女的受教育、就业状况得到了很大的改善;全国妇女组织和全国妇女政治核心集团作为自由派女权主义的组织为提高妇女的政治参与做出了很多努力,美国妇女迎来了参政新时代;自由派女权主义倡导的男女平权观念也冲击着美国的传统家庭结构和社会文化。第四章是本文的创新之处,通过与同时期的激进派女权主义和社会主义派女权主义进行比较,总结评析出自由派女权主义的优势和不足,尤其在优势上重点强调其包容性,并根据自由派女权主义的理论和实践经验探索中国妇女事业发展的路径。(本文来源于《山东师范大学》期刊2016-06-02）
韩琦,李超[5]（2016）在《墨西哥革命中的反教权主义运动及其评价》一文中研究指出20世纪前半期,伴随着墨西哥革命的到来,反教权主义运动再次爆发并不断扩展和激化。这一时期,墨西哥国家与教会之间的斗争出现了叁次阶段性高潮。这场反教权主义运动在墨西哥的国家重建进程中发挥了重要作用,它推动了墨西哥现代民族国家的形成,促进了墨西哥的社会变革和文化革新运动,并加速了墨西哥"新人"的塑造。但是,这场反教权主义运动在取得巨大成就的同时,也存在不少过激行为,由于天主教势力根深蒂固,反教权主义最终没有被贯彻到底。(本文来源于《四川大学学报(哲学社会科学版)》期刊2016年03期）
刘宁娟[6]（2016）在《女权主义运动视角下女性参与奥林匹克运动的历史研究》一文中研究指出女权主义与奥林匹克运动看似两个毫不相关的独立领域,两者之间却存在着盘根错节的关系。以争取妇女平等权利为目的的女权主义运动,经过两百年的斗争之后,终于取得了一系列的成就,其中当然包括在奥林匹克运动领域中所取得的成就。本文以女权主义运动的发展历程和各理论流派为线索,结合奥林匹克运动中关于女性的大事件,将女性参与奥林匹克运动的历史划分为叁阶段,对1894年国际奥委会成立以来女性参与奥林匹克运动的历史进行研究。通过回顾女性参与奥林匹克运动的历史,为将来奥林匹克运动的变革与持续发展提供借鉴。本文运用文献资料法、数理统计法、逻辑分析法和专家访谈法,结合女性参与奥林匹克运动的背景,详细阐述了叁个历史阶段内女性参与奥林匹克运动的不同表现(包括女委员任职状况、夏奥会和冬奥会的参与状况)并得出以下结论:1.虽然女权主义运动与奥林匹克运动看似毫不相关,但在女性参与奥林匹克运动方面,纵观二者百余年的发展历程,二者之间存在着一定的相关性,并呈现出了以下特点:在女权主义运动第一次和第二次浪潮中,女性参与奥林匹克运动的表现滞后于女权主义运动,自上个世纪80年代以来,女性参与奥林匹克运动的表现与女权主义运动第叁次浪潮呈现出同步性的特点。2.在世界女权主义运动叁次浪潮背景下,一方面,国际奥委会主席对妇女参加奥运会的态度发生了很大的扭转,从顾拜旦的反对——巴耶拉图尔等有限的支持——萨马兰奇等的全面支持,这无一不影响着妇女参与奥林匹克运动的结果;另一方面,国际奥委会全会对女性的决议也随之变化,从最初的犹豫不决——同意女子项目进入奥运——各方面促进男女平等的决议,这些变化均为妇女全面进入奥林匹克运动奠定了坚实的基础。3.从1896年第一届奥运会到2014年冬奥会,派出女运动员的参赛国家及地区、女运动员人数、女子项目数不断增多,截至2015年已经基本实现参赛人数性别平等化、参赛项目性别平等化。4.经过了百年的不断努力,女性对奥林匹克运动的参与活动不断拓宽,程度不断加深,但仍存在一些问题亟待解决:首先,自1984年国际奥委会成立以来,女性在参与奥林匹克运动管理方面虽有进展,但仍有很大的不足。直至1981年,IOC终于加入了两位女性委员。截至2015年,女委员共21人,占IOC委员总人数的15.91%,不足男性委员的五分之一,更没有达到IOC自行设定的预期目标。由此可见,女性在奥林匹克运动中的管理层的地位仍然低下;其次,穆斯林女性参与奥运会的问题,由于宗教和少数民族的传统习俗的枷锁还未完全摆脱,所以她们仍然不能自由地从事体育活动。(本文来源于《首都体育学院》期刊2016-05-01）
田文娟[7]（2016）在《女权主义运动视野下的《阴道独白》：历程、社群和影响》一文中研究指出草根女权运动的兴起,是近年来中国社会最为重要的事件之一。作为“视觉社运”(艾晓明)的一项重要实践,着名女权主义戏剧《阴道独白》在中国的本土化和演出,非常典型地体现了草根女权运动的话语框架、动员策略及其引发的社会争议。本文聚焦了这一社会和文化现象,运用了不同的研究方法(包括媒体研究,参与观察和个人访谈等),进行了初步的研究。将《阴道独白》置于女权主义运动的背景下进行讨论和分析。对上海本地的《阴道独白》运动的脉络进行了梳理,实践活动进行了呈现。论文主要有如下发现：第一,在分析阴道独白运动和国外的对比时发现,美国的《阴道独白》演出主要局限在校园内以及一些艺术剧场,中国版本的《阴道独白》走出了学校,走进了更加广阔的人群,能够和越来越多的普通观众接触。第二,驱使组织者走上创作的动力是自己性少数身份或者对女权、性别议题的浓厚兴趣,它不是为了个体的利益,旨在提高整个女性群体的福祉而非经济效益。第叁,观众觉得观看阴道独白能够改观态度、开阔视野,但是演出内容的特殊性造成受众面窄,演出频率低,观众与演员的互动性差。(本文来源于《华东师范大学》期刊2016-05-01）
杨本明[8]（2016）在《日本近代女权主义运动流变考》一文中研究指出明治维新以后,随着西方自由主义思潮的流入,日本近代女性开始了朦胧的自我觉醒。尽管她们反对男权的抗争在"家族制度"和"国族主义"的双重夹击下显得步履维艰,但是她们作为一个勇于自我言说的性别群体终于浮出了历史地表。通过日本近代女性对男权的抗争历史,梳理了日本近代女权主义运动的流变过程,检视了日本近代女权主义运动的重要历史价值和现实意义。(本文来源于《上海理工大学学报(社会科学版)》期刊2016年01期）
张强峰,孙洪涛[9]（2015）在《女权主义视角下我国高校体育运动的均衡发展研究》一文中研究指出本文从女权主义视角审视我国高校体育运动,认为女大学生在体育机会的获得与享受同等体育权利方面存在不同程度的不公平现象。研究发现:传统观念、生理因素、女性自身形体美学观是阻碍女性参与体育运动的主因;体育项目设置不对称、体育资源配置差异显着、体育权利实现的失衡是我国高校体育运动性别差异的集中表现;并从均衡发展的角度探讨其发展策略。(本文来源于《哈尔滨体育学院学报》期刊2015年01期）
曹苗[10]（2015）在《女权运动召唤下的女权主义文学》一文中研究指出一般认为,女权主义文论的诞生是兴起于20世纪60年代的第二次女权主义运动高潮的结果。随着女权运动和女权主义文学理论的不断发展,女权主义文学批评的任务逐渐清晰丰富,文学界开始发掘被埋没的或不公正地受到冷落的女作家以及她们的作品,对现有文学作品中的大量妇女人物形象进行分析和鉴别,对关于作家作品的评论再评论,并从女性的观点进行创作,塑造新的女性人物形象。女权主义文学批评出现了蒸蒸日上的新气象。一些妇女作家的作品被不公正的受到冷落或贬斥,对这类文学作品的再发掘、再认识,成为女权主义文学批评的任务之一。(本文来源于《时代文学(上半月)》期刊2015年02期）
女权主义运动论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
#Metoo运动是一场在全球范围内有着广泛影响力的反性骚扰运动,这股热浪也影响了大洋彼岸的中国女性。借助互联网传播,#Metoo运动改变了女性对待性骚扰问题的消极态度,对女性自我意识的提升、性别权利结构的重构和职业女性性别权益的保障均产生了积极的推动作用,成为新时代中国女权主义发展的重要契机。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
女权主义运动论文参考文献
[1].李萱宣.从法国浪漫主义艺术看女权运动的诞生[J].艺术科技.2019
[2].吴梦.#Metoo运动背景下中国女权主义的发展[J].青年文学家.2018
[3].周艳,程俊霖.西方女权主义运动的发展及其思想流变[J].佳木斯职业学院学报.2018
[4].张杰.20世纪60-80年代美国女权运动中自由派女权主义研究[D].山东师范大学.2016
[5].韩琦,李超.墨西哥革命中的反教权主义运动及其评价[J].四川大学学报(哲学社会科学版).2016
[6].刘宁娟.女权主义运动视角下女性参与奥林匹克运动的历史研究[D].首都体育学院.2016
[7].田文娟.女权主义运动视野下的《阴道独白》：历程、社群和影响[D].华东师范大学.2016
[8].杨本明.日本近代女权主义运动流变考[J].上海理工大学学报(社会科学版).2016
[9].张强峰,孙洪涛.女权主义视角下我国高校体育运动的均衡发展研究[J].哈尔滨体育学院学报.2015
[10].曹苗.女权运动召唤下的女权主义文学[J].时代文学(上半月).2015