尊道贵德论文_王贵国

导读:本文包含了尊道贵德论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译,主要关键词:贵德,道教,中国,道德经,化生,功遂身退,最高人民法院。

尊道贵德论文文献综述

王贵国[1](2019)在《尊道贵德:世行点赞中国司法》一文中研究指出世界银行的《全球营商环境报告2020》对中国司法,特别是“执行合同”和“办理破产”等方面赞赏有加。中国历四十余年的改革开放,使一个有14多亿人口的贫穷国家发展成小康社会,必有其必然性。经济的可持续发展离不开法治。是故当今社会的共识是法治为可持续发展不可或(本文来源于《人民法院报》期刊2019-10-29)

李光富[2](2019)在《风雨同舟七十载 尊道贵德谱新篇》一文中研究指出今年是新中国成立70周年。70年来,中国人民在中国共产党的领导下,积极进行社会主义建设,取得了令世人瞩目的成绩。特别是进入新时代以来,在以习近平同志为核心的党中央带领下,中国人民以崭新的姿态,向着中华民族伟大复兴的光明前景奋步前进。作为中国的本土宗教,道教与全国人民一起见证了伟大祖国翻天覆地的变化,在党和国家的领导下健康发展,为中华民族伟大复兴努力奋斗,贡献着自己的智慧与力量。(本文来源于《中国宗教》期刊2019年09期)

杨济舟[3](2019)在《尊道贵德,体用合一》一文中研究指出鲁迅说:“不读《道德经》,不知中国文化,不知人生真谛。”那么,《道德经》告诉我们什么人生真谛呢?重庆尧顺予国学院杨济舟将其概括为两方面,一是如何平安生存,二是如何达到人生的理想境界。他认为,读《道德经》的目的是尊道贵德,“圣人处无为之事,行不言之教”“圣(本文来源于《语言文字报》期刊2019-03-27)

孟至岭[4](2018)在《尊道贵德 学修并进 在中国道教学院2018级新生开学典礼上的讲话》一文中研究指出今天,秋高气爽,瑞气呈祥。正值全国人民在以习近平总书记为核心的党中央领导下,向打赢叁大攻坚战奋勇迈进的伟大时刻,我们大家满怀喜悦,欢聚一堂,隆重举行中国道教学院2018级本科生、研究生开学典礼。我谨代表中国道教学院,对各位领导、各位来宾,在百忙中抽出宝贵时间出席今天的开学典礼表示衷心感谢!对新入学的各位同学表示热烈欢迎和祝贺!(本文来源于《中国道教》期刊2018年05期)

李宇思[5](2018)在《一代完人 尊道贵德——浅谈李光地崇尚道家思想》一文中研究指出"儒林巨擘"李光地思想文化结构特殊,既尊孔又敬老。他崇尚老子"无为而无不为"的思想,在辅助康熙皇帝平定"叁藩之乱"、收复台湾、统一中国,整顿吏治、举贤惩贪,疏治"叁河",废除圈地,直面储君风波、吸纳西学等棘手难题方面,既不妄为、不强为,而又无所不为,为创建康熙盛世,竭尽了股肱之力;他以道家"和合"观念,力促上下交治、满汉和睦;阐发"相生""相对""知止不殆"等哲理,津筏斯民,严治本族,相通相济,共享太平;顺应自然,呼吁"天人合一",保护生态。他毕生不仅注重对易学阴阳的阐发,而且着力成功应用于诸多领域。其思想文化中的精髓,很值得作为一种独特的战略资源,加以保护传承、发扬光大。(本文来源于《泉州师范学院学报》期刊2018年05期)

江畅[6](2018)在《中国传统“尊道贵德”观念及其现实意义》一文中研究指出"尊道贵德"是中国最古老的根本价值观念,并成为中国传统价值观首要的基本精神。这一观念最早包含在《易经》之中,在老子那里首次得到了理论上的表达,并为春秋战国时期大多数学派所普遍认同。在古人看来,"道"是宇宙万物之根本,它是与人性相通的,而"德"是对"道"的"得",因而就有了"道德"的概念。因此,"尊道贵德"实际上就是尊崇、珍视道德。今天大力弘扬"尊道贵德"观念,有助于从根本上克服我国道德生活乃至整个社会生活中的严重社会问题,构建具有形而上根基的道德体系;也有助于在现代条件下重建中国人的道德信仰,确立源自天道人心的道德在人们心目中的崇高地位。(本文来源于《华中师范大学学报(人文社会科学版)》期刊2018年04期)

舒大刚,Wang,Keyou[7](2018)在《尊道贵德:扬雄“五德”观溯源》一文中研究指出孔子贵仁,而辅仁以"智勇",是谓"叁达德",子思提倡"仁义礼智圣"五行,孟子提倡"仁义礼智"四端,至董仲舒而形成"仁义礼智信"五常。此一核心价值观念深入人心,影响中国社会达两千余年。与此同时,西汉哲学家扬雄又提出"道德仁义礼"相须而行的五德说,在"仁义礼智信"之外别开一枝,独具特色。这一观念将道家之"道德",与儒家之"仁义礼"结合起来,具有虚实结合、体用兼具等特点。若溯其渊源,盖远源于老子、孔子,中继于王褒、严遵诸人,甚至还有巴蜀志怪文献《山海经》的影响。扬雄之学,不仅是儒道合流的产物,也是对巴蜀文化的合理继承和发展。(本文来源于《孔学堂》期刊2018年02期)

黄裕成[8](2018)在《虿尾银钩 尊道贵德——汪银贵其人其书》一文中研究指出汪银贵,浙江淳安县千岛湖人。中国书法家协会会员、浙江省书法家协会会员、淳安县书法家协会副主席、淳安县政协书画院理事。2015年被授予淳安最美文化人,2016被授予淳安十佳文艺人才。书法作品入展浙江省书坛精英50家作品展、浙江省中书协会员200家优秀作品展、2017江苏浙江书法名家精品展、第八届中国书坛新人新作展、祭侄文稿杯全国书法展、中国普洱茶艺术节全国书法展、中国第二届中小学艺术节全国教师书法展、全国虞世南杯全国书法展、全国(本文来源于《文艺生活(艺术中国)》期刊2018年01期)

曾勇,罗永梅,兰辉耀[9](2017)在《老子“尊道贵德”的实学价值论》一文中研究指出老子(约公元前571~公元前478年),姓李,名耳,字伯阳,亦名老聃,春秋末年楚国苦县(今河南鹿邑)人,中国道家哲学的重要代表,其代表作《老子》~①,亦称《道德经》。道家以其论"道"述"德"而见长,故又被称为"道德家"。道德家所谓"道""德",蕴含浓郁的生命气息,有其特定的生命内涵。"尊道贵德"既是《道德经》的重要论题,又凝聚着老子人生哲理的核心价值。即使是在科技昌明的今天,这一价值对于世人建构合理的生活方式、获取人生幸福仍不失实学价值与实践意义。(本文来源于《实学文化丛书——传统实学与现代新实学文化(一)》期刊2017-11-01)

本刊编辑部[10](2017)在《尊道贵德 学修并进 中国道教学院开展道风月活动》一文中研究指出通过为期一个多月的道风月活动,中国道教学院的师生们增强了使命感和责任感,提高了对道风重要性的认识,改善了学院学修风气和学员们的道貌形象。而中国道教学院在全国道教院校中率先开展道风月活动,可谓意义重大。(本文来源于《中国宗教》期刊2017年05期)

尊道贵德论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

今年是新中国成立70周年。70年来,中国人民在中国共产党的领导下,积极进行社会主义建设,取得了令世人瞩目的成绩。特别是进入新时代以来,在以习近平同志为核心的党中央带领下,中国人民以崭新的姿态,向着中华民族伟大复兴的光明前景奋步前进。作为中国的本土宗教,道教与全国人民一起见证了伟大祖国翻天覆地的变化,在党和国家的领导下健康发展,为中华民族伟大复兴努力奋斗,贡献着自己的智慧与力量。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

尊道贵德论文参考文献

[1].王贵国.尊道贵德:世行点赞中国司法[N].人民法院报.2019

[2].李光富.风雨同舟七十载尊道贵德谱新篇[J].中国宗教.2019

[3].杨济舟.尊道贵德,体用合一[N].语言文字报.2019

[4].孟至岭.尊道贵德学修并进在中国道教学院2018级新生开学典礼上的讲话[J].中国道教.2018

[5].李宇思.一代完人尊道贵德——浅谈李光地崇尚道家思想[J].泉州师范学院学报.2018

[6].江畅.中国传统“尊道贵德”观念及其现实意义[J].华中师范大学学报(人文社会科学版).2018

[7].舒大刚,Wang,Keyou.尊道贵德:扬雄“五德”观溯源[J].孔学堂.2018

[8].黄裕成.虿尾银钩尊道贵德——汪银贵其人其书[J].文艺生活(艺术中国).2018

[9].曾勇,罗永梅,兰辉耀.老子“尊道贵德”的实学价值论[C].实学文化丛书——传统实学与现代新实学文化(一).2017

[10].本刊编辑部.尊道贵德学修并进中国道教学院开展道风月活动[J].中国宗教.2017

论文知识图

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