导读:本文包含了辛西妞奥芝克论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:犹太,美国,马拉,索尔,伯纳德,论文,文学。
辛西妞奥芝克论文文献综述
周南翼[1]（2001）在《追寻一个新的理想国：索尔·贝娄、伯纳德·马拉默德与辛西娅·奥芝克小说研究》一文中研究指出美国犹太文学是美国文学一个不可缺少的重要部分。美国犹太作家，尤其是在20世纪50年代以后发表小说的美国犹太作家，他们的成就令人瞩目，成为读者和文学批评者关注的一个焦点。他们相继获得重要的全国乃至国际大奖。更重要的是，他们不仅仅是为某个民族的人民写作，而是为所有现代人写作。他们描述了现代状况下普通人的受难、边缘状态、受害、异化和救赎。 索尔·贝娄、伯纳德·马拉默德和辛西娅·奥芝克是最值得注目的美国犹太作家。本论文旨在通过研究他们所属的第二代美国犹太移民的经历和他们的小说，揭示他们如何吸取犹太文化和美国主流文化的精髓，追寻一个新的理想国，以整治美国社会的困境。 在20世纪50和60年代，第二代美国犹太移民的同化进程已经大大地改变了他们的思想和关注的焦点，尤其是作为艺术家的美国犹太小说家。在文化同化方面，美国移民已经吸取了大量的美国主流文化价值观和民主准则，他们的犹太教信仰、犹太文化价值观和行为规范已经降低至所谓的“象征性犹太教”。在社会结构同化方面，多年的努力已经使多数美国犹太人上升到中层阶级的地位，他们在政治、经济和社会等方面都比上一代有了很大的提高。因此，他们在针对属性问题的态度上也有了重大变化。至少就受过教育的中层美国犹太人来说，他们认为自己首先是美国人，然后才是具有犹太性。他们的犹太性已经减弱至最低限度。但由于他们不能完全摆脱犹太文化传统的影响，他们关注着与犹太人有关的问题，不过，作为美国公民，他们更关注的是美国社会问题。这对于美国犹太作家来说，尤为如此。他们会表现一些与犹太人有关的主题，如同化、身份，边缘性等，但这些主题常具有普遍价值，而不仅仅是涉及他们所属的种族。 由于贝娄、马拉默德和奥芝克是具有犹太性的美国人，他们的小说关注着整个美国社会，但他们所受到的犹太文化影响使他们具有强烈的受难意识，并在他们诠释美国现代社会的受难问题时，从原型的角度为他们提供了启发。无论什么民族都行受难经历，但犹太文化中，受难的异族人这一漫长的历史使他们对受难的解释足以涵盖整个人类的受难。 首先，他们提出，人们的痛苦来自美国作为民主典范这一美国梦的虑幻性。他们认识到，文化的同化并不能保证反犹主义就能消失。但是，反犹主义只是美国社会诸多不平等现象中的一例。马拉默德的《基辅怨》发表于20世纪60年代，正是民权运动如火如荼的时候。书中将主人公雅克夫的受难不仅与犹太人民的命运联系起来，而且与其他受压迫的少数民族联系起来，揭示了美国社会的种种不平等现象是对美国民主准则和价值观的背叛。二位美国犹太作家同时还展示，整个美国社会越来越控制在有钱的少数人手里，多数人被社会机器所控制，个人被忽视，生命遭到贬值。贝娄的《赫索格》充分地表现了这一主题。此外，美国梦的另一个核心——成功——也越来越变成对金钱、名利的疯狂追逐。贝娄《只争朝夕》中，通过威尔姆这一形象，揭示出整个社会充满了拜金主义、利己主义、空虚和痛苦，缺乏精神追求。 贝娄、马抑默德和奥芝克又从犹太传统的角度阐释受难问题。一种解释是，痛苦是与生俱来，不可理解，人类受难，是因为人类处于不可理喻的神圣结构当中，这在《圣经》人物约伯身上得到体现，又在贝娄的《受害者》里拉文莎尔的命运中再现。第二种解释是，受难应理解为代人受过。这种解释就体现在马拉默德小说《基辅怨》的雅克大和《店员》的莫里斯身上。第叁种解释是，受难是上帝对人类不信神却去崇拜偶像的惩罚。贝娄在《只争朝夕》和《洪堡的礼物》中，将偶像崇拜与名利崇拜联系在一起，奥芝克则在《篡夺（他人的故事）》中将之与名望崇拜等同，在《信任》中将之与沉迷于肉欲与金钱等同，在《罗莎》中将之与对同化生活的崇拜等同，同时她还对此提出了警告：追求感官物质享受、名利和权力正是美国犹太人同化进程中的负面影响，如果不消除这些负面影响的话，势必毁灭这些偶像崇拜者。 此外，叁位美国犹太作家也相信，痛苦来源于人类的邪恶，而邪恶又源于毁灭性的人类欲望，如自我的无限膨胀和权力熏心、对感官物质享受和名利的欲望等。马拉默德在《上帝的恩惠》中甚至想象到，终有一天人类的邪恶会摧毁整个人类社会。 贝娄、马拉默德和奥芝克在小说中分析产生痛苦的种种力量时，展现了一种对理想社会的追寻，这种追寻，与柏拉图、奥古斯丁和托马斯·莫尔等的古典乌托邦思想和现代政治哲学有着莫大的渊源，们又有着许多区别。这种哲学意义上的乌托邦，通常是指一个理想的国度，一个井然有序的地方，在社会、政治和道德等方面都达到完美状态。它包括国家或政府以及人民两个方面。古典乌托邦思想比较注重对人的控制和约束，它往往制定种种规范，要求人们严格遵循这些规范。后来的现代政治哲学中，哲学家如洛克、孟德斯鸠、卢梭和托马斯·佩恩等则对政府体系、机构、和制度等提出了设想。然而，古典乌托邦中，由于人们受到严格约束，人们没有自由选择，缺乏个性，因此期望通过制定规范和强制人们遵循规范来(本文来源于《厦门大学》期刊2001-06-01）
辛西妞奥芝克论文开题报告
辛西妞奥芝克论文参考文献
[1].周南翼.追寻一个新的理想国：索尔·贝娄、伯纳德·马拉默德与辛西娅·奥芝克小说研究[D].厦门大学.2001