一、全国国土资源管理、建设工作大略已定（论文文献综述）
李小娜[1]（2021）在《矿山环境治理恢复基金法律制度研究》文中研究说明改革开放以来,我们经历了经济飞速发展的黄金期,然而“先污染、后治理”的落后理念让我们付出了生态环境资源被破坏的沉重代价。矿产资源不合理的开发导致了土地塌陷、植被破坏、水土流失等诸多问题,要彻底实现资源型地区经济和社会发展转型,需下大力气来推进矿山环境治理恢复。在这样的背景下,矿山环境治理恢复保证金应运而生,并取得了巨大成效。经过二十多年的实践发展,为进一步健全矿产资源有偿使用制度,克服保证金制度的缺陷和不足,更好地推动矿山环境治理和生态修复保护,矿山环境治理恢复工作实施了从“保证金”向“基金”转换的重大改革。如何理解该项制度,如何做到从过去的“保证金”跃迁为“基金”,如何进一步构建完善具有中国特色的矿山环境治理恢复基金制度,需要在理论和实践双重层面上加以思考,更需要在法律制度层面对这些问题给予回答。当前,我国矿山环境治理恢复基金制度建设还处于初级阶段,其立法结构以及制度内容均存在很多不足之处。本文从环境法学和经济学交叉视角出发,以公共物品、外部性、环境损害社会化填补理论为基础,综合运用文献研究、实证研究及比较分析的方法,对我国矿山环境治理恢复基金制度进行深入研究。阐述了矿山环境治理恢复基金制度相关基本概念;系统地梳理了矿山环境治理恢复基金制度的政策沿革;在此基础上剖析了目前矿山环境治理恢复基金制度存在的立法不完善、管理制度不完备、基金形式单一、资金来源有限、监督机制不健全等主要问题;同时,选取了矿山环境治理恢复领域较为发达的美国、加拿大、澳大利亚、日本为借鉴对象,考察了这四个国家在矿山环境治理恢复基金制度建设方面的经验,指出国外完善的基金立法结构、明确的基金使用范围和方式、丰富的基金来源和明确的提取标准、完善的基金监管机制对我国相关制度建设有着很强的借鉴意义;最后,论文从立法原则、法律体系、管理制度、监督制度等方面入手,提出了构建完善我国特色矿山环境治理恢复基金法律制度的一些设想。
徐伯睿[2]（2021）在《当代加拿大保育员培养研究》文中指出0-3岁幼儿保幼工作越来越受到世界各国的重视,2019年10月,在十九届四中全会上,习近平总书记强调“健全幼有所育国家公共服务基础体系。”2021年两会代表又再次提出对“幼有所育”的建议,保育员培养的质量和数量受到了重视,全球各国都将保育服务作为学龄前教育质量提升的关键,加拿大、美国等多个国家都加强保育工作人员队伍的培养。在加拿大2018年颁布的《早期保育政策新框架》的基础上制定针对保育员培养的战略部署,以此应对加拿大地区保育工作出现的新挑战。加拿大在0～3岁婴幼儿保育服务在发展过程中积累了丰富的经验,能够为我国学龄儿童托管早期教育提供必要的启示。本次研究针对加拿大地区0～3岁保育员培养发展进行研究,分别通过文献研究法、比较分析法,通过时间纵向延伸,根据加拿大保育服务的发展先后从“保育服务非正规的社会福利形式——政府出台保育服务管理机制——保育服务专业化发展”在保育服务发展的不同阶段,保育员培养也呈现出不同的特点划分成三个阶段,分别对加拿大保育员从萌芽期、成长期与成熟期的保育员数量、学历与质量标准进行研究,同时针对不同时期0～3岁保育员培养机构数量、资质与属性进行研究,并对其进行总结研究,以此为我国0～3岁幼儿教育发展提供参考依据。通过对加拿大保育员培养机构发展研究,总结出我国在0～3岁保育员培养建设中应当“多口径引入专业化幼儿教育人才”;“提升保育员培养质量”;“规范0～3保育员资格认定”;“提升0～3保育员薪酬福利”发掘国外0-3岁保育服务建设的内在价值,探索0-3岁保育员培养方式,对于提升我国0-3岁保育服务具有非常重要的现实意义。
陈曦[3]（2020）在《《三国志演义》与《三国志平话》比较研究》文中提出元至治年间刊行的《三国志平话》和元末明初罗贯中所着《三国志通俗演义》（以下简称为《三国志演义》）为三国题材演化史中最为完整亦是最为成功的两部杰出的文艺作品。前者是后者成书的关键环节,由于创作者和接受者的不同,两部作品在人物塑造、情节设置、文化内涵、美学风格等方面均有较大差异,值得全面细致地进行比较研究。本论文将在学界研究成果的基础上,对这两部作品进行整体全面、深入细致地比较研究,同时,重新审视和评价《三国志平话》,对《三国志演义》也会有新的进一步地认识。全文共分为五章:第一章,探讨三国故事渊源与分合流变。三国故事的总源头乃是汉末、三国时期的社会生活。其中特殊人物及重大事件被陈寿遴选入《三国志》,成为正史。后经裴松之补注,又大篇幅扩充,最后到司马光的《资治通鉴》的整合,融裴注入正文,遂成为完整的公认的正史文本。其中,未入史传者,有的经过人们的口耳相传,遂成为了大众传说。此乃同源分流为史传与传说两大层面。在此过程中,裴注补入内容中已有大众传说的三国故事,此乃两个层面的第一次交流。《三国志》等正史成书后,其中的某些内容又被喜好三国故事的知史者作为结构框架,通过其想象、生发、演绎为新的三国故事。此乃两个层面的第二次交流。经过魏晋至宋元的漫长历史过程,文人创作与大众传说的三国故事源远流长,日渐丰富发展,至《三国志平话》的产生,成为大众传说三国故事的集大成者,也是以大众传说为主的两个层面的合流杰作。至《三国志演义》的横空出世,又回归史传,成为以史实为主兼收传说的更高层次的集大成的伟大作品。此乃两个层次的又一次螺旋式上升的交流与合流。第二章,故事情节溯源与异同比较。首先追溯了《三国志平话》的故事情节与《三国志》、裴注的源流关系,并列表加以细致地梳理,比较二者故事情节的前后继承关系,同时比较其许多着名故事的情节设计差异。接着又比较论述了《三国志平话》与史传的不同特征。最后,又以六大着名三国故事为例,个别中见一般地比较了《三国志平话》与《三国志演义》在情节建构层面的同中之异。第三章,人物形象之比较。本章以蜀汉集团的刘、关、张、诸葛亮形象与曹魏集团的主角曹操形象、孙吴集团的主角周瑜形象为例证,管中窥豹,比较《三国志平话》和《三国志演义》在人物形象方面的异同。此前,学界对二者人物形象的比较研究,多立足于《三国志演义》,将其吸纳《三国志平话》中有关人物的内容拿来进行比较,绝大多数观点是褒扬《三国志演义》中的人物形象更加鲜明丰满,而贬低《三国志平话》中的人物形象为简单粗陋。笔者则试图从另一个角度出发,进一步研究两部作品中均有的人物形象塑造方面的同中之异,同时,也将其相关内容与《三国志》加以比较,重新评价相同人物形象在不同文本中的思想性格特征及艺术得失,以期对《三国志平话》中的重要人物形象做出新的合理的评价。第四章,比较论述了《三国志平话》与《三国志演义》文化意蕴的异同。从民与国关系的层面论之,二者都在弘扬爱国爱民思想。其同中之异在于:《三国志平话》是“爱民第一”,即把爱民置于安国及一切社会内容的前面;《三国志演义》则是报国第一,安民第二。从作品开头管窥二者的文化意蕴:《三国志平话》是以因果报应开篇,表达了一种批判暴君、赞扬明君、惩恶扬善的道德理想;《三国志演义》是以“天人感应”思想为主导,以天意来警戒人世开头,引出黄巾起义,追溯乱世缘由;毛本则是以历史循环论起始,用以解释社会分与合的现象与规律。从作品结尾探讨作品的文化意蕴:《三国志平话》改变了史实,以刘渊兴汉作结,表达了一种复仇的快感与变相兴复汉室的理想愿望;《三国志演义》则遵循史实,通过司马氏一统天下,寄寓了向往统一、君明臣良的理想愿望。第五章,比较论述《三国志平话》与《三国志演义》的美学特征。从美学色彩论之,《三国志平话》以喜剧美为主,是喜中有悲;《三国志演义》是悲剧美为主,悲中有喜。二者都追求以奇为美,其同中之异在于:《三国志演义》是奇中寓真,在情节奇特美的追求中又以真实性与合理性约束之;《三国志平话》是奇上加奇,追求超人之美,神化之美,求奇不已,在奇美中获得快感。从美的性质来说,《三国志平话》占主导地位的是朴质之美,但粗中有细,俗中有雅;《三国志演义》占主导地位的是文雅之美;但亦细中有粗,雅中寓俗。
孙克诚[4]（2020）在《明末清初崂山隐逸文化研究》文中研究指明明末清初是中国历史发展中一个特殊时期,封建时代又到存亡交替关口。当此之际,因政治腐败明王朝急剧没落,以武力血腥清政权勃然兴起,社会变乱四起,战争频发,阶级矛盾激化,民族矛盾尖锐。人们经历着政治黑暗导致的生活失序,感受着朝代更替带来的心理失落,体会着华夷错位生就的思想阵痛,这是一个令人精神痛苦、心灵扭曲的时代。置身巨大社会变迁中,生性敏感的知识分子的感受尤为深刻。失望于现实的腐霉黑暗,感慨于社会的狂澜难挽,诸多不肯出卖节操以求荣利,不愿屈膝以事异族的高洁之士,此时纷纷走向了遁世之途。与时代沉浮相协应,隐逸历史渊源流长的崂山亦于明末清初,迎来了隐逸文化的繁盛时期。一批士子各有不同出身与经历,或为朝中高官,或为地方官员,或为东林党人,或为复社成员,或为进士举人,或为布衣士子,或为宫廷太监,或为义军领袖,为了驱除胸中郁闷、排解思想痛苦、保全气节操守、苟全身家性命,受到了崂山所承传的隐逸精神的感召,先后来到崂山,隐遁丛林之中,僻居海滨之侧,托身佛道之门,选择了远离尘俗、固守德操、持养心志的隐逸生活。但是他们并非全然忘怀世事,消极以避世,在纷乱时代中,仍然关怀世情民生,持有家国情怀与社会责任。他们互通声气、彼此支持,结友仁人志士,交往文化名流,形成了一个有较大影响力的隐逸文人群体,从而对地方多有作为,于社会多有贡献。啸傲在崂山,作为特殊时代中有德操之士的代表,他们的人生之终,或从容赴死,或慷慨就义,或守志终老,各自成就了人生的价值,光扬了崂山文化的精神。栖息在崂山,他们以传承民族文化为使命,披荒榛、筑屋舍,修造藏读场所,创办书塾书院,兴造佛庵道庙。于此读书治学、赋诗论艺、习书抚琴、教授生徒、参禅修道,于学术、教育、艺术、宗教上,都有突出的作为与贡献。他们传延了崂山文脉,发展了区域文化。歌哭在崂山,他们以文学为生活方式,记事抒情议论,创作了大量的散文与诗歌作品。这些作品题材多样、内容丰富、意蕴深厚,具有较高的艺术水准。他们创办诗社,相聚一起,联吟酬唱、论诗谈艺,主导了崂山及周边的文学风气,繁荣了区域性文学创作,留下了诸多宝贵的文学遗产。因为隐逸文人的入驻,崂山文化呈现出鼎盛之势。在崂山,隐逸文人们拓建了新的文化空间,营造了新的文学景观,使崂山文化地理的精神内涵再得丰富。明末清初之时,社会种种变局均对崂山产生了深远影响。政治之博弈、奸邪之斗争、生活之动荡、易代之变化、强权之暴虐等诸般时代风雨,都波及到了这边隅海陬之地。旧恩之眷恋、亡国之哀痛、恢复之图谋、出处之矛盾、生死之抉择等诸般文人情思,都在崂山丛林中留下了深深印痕,崂山实已成为整个社会的缩影与表征。此时的崂山隐逸文化与文学蕴含着时代的品质与精神,超越了一时一地之局限,具有了普遍性与永恒性的意义。论文各部分主要内容简述如下:绪论:论析了选题提出的意义,对与选题相关研究成果作了述评,明确了论文研究任务及采用的研究方法,对论文涉及的主要概念作了界定,说明了文献资料的搜集、准备及使用情况。第一章崂山隐逸文化历史传统的形成:首先对崂山隐逸文化的历史发展作了考述,对从秦汉到明前中期二十余位进入崂山隐居人物隐居始末作了探析;其次论析了崂山隐逸文化精神传统的形成及其内涵,分析了影响其形成的自然与文化原因。第二章明末清初崂山隐逸文化的兴盛及其特点、原因:首先对此际崂山隐逸文人群体概况作了考述,对三十余位人物的生平及隐居崂山情况作了考析;其次对此际崂山隐逸文化兴盛的表现及特点作了论析;最后对此际崂山隐逸文化兴盛的原因作了分析。第三章明末清初崂山隐逸文化地理考析:对此际崂山隐逸文化地理的空间存在及其内涵作了论析。首先对崂山隐逸文化精神地标的形成作了阐析,指出一些文化景观蕴含着独有的精神内涵,因而成为隐逸文人崇尚的精神地标;其次对隐逸人物密集的地理空间所在与变迁情况作了考述,明晰了自然与宗教隐逸空间的创建及历史变动情况。第四章明末清初文化名士与崂山隐逸文人交游考探:对当时文化名士如施闰章、顾炎武、王士禛、钱谦益、蒲松龄、高珩、王铎、朱彝尊、张英等人与崂山隐逸文人的交游情况,及其对崂山作出的文化贡献,分别作了考析。第五章明末清初崂山隐逸文人代表研究:从隐逸文人中选择高弘图、黄宗昌、张允抡、黄培、胡峄阳等五人为代表人物作了个案研究,对其生平、隐居崂山始末、文化贡献与文学创作情况作了较详备的考述。第六章明末清初崂山隐逸文人的文化贡献:论析了崂山隐逸文人对区域文化发展所做出的贡献,对其在学术、教育、艺术、宗教等方面所作出重要的贡献作了整体性考析。第七章明末清初崂山隐逸文人的文学创作（上）——散文成就:对隐逸文人的散文创作情况及其成就作了论析。首先对他们散文创作及作品传世情况作了考察;其次从文体角度,对其创作的各种散文类别,分别就其思想意蕴、艺术特点等方面做了分析;最后对其散文的总体艺术特色、社会影响及学术价值作了总括性论析。第八章明末清初崂山隐逸文人的文学创作（下）——诗歌成就:对隐逸文人诗歌创作情况及其成就作了论析。首先就其诗歌创作及作品传世情况进行了考察;其次对其诗歌结社、诗论建树情况作了考论;再次从题材角度,对其所创作各种诗歌类别,分别就其思想意蕴、艺术特点等方面做了分析;最后对其诗歌整体艺术特色、社会影响及其学术价值作了总括性论析。结语:就明末清初崂山隐逸文化作了回顾性的概括总结。明晰了此际崂山隐逸文化在中国隐逸文化发展史上所占有的重要历史地位,及其所具有的普遍性意义与现实性价值。
黄文镐（Hawong Moon Ho）[5]（2020）在《中国与朝鲜半岛佛教及建筑交流与影响探（10世纪之前）》文中研究指明本论文关注佛教初传到十世纪之间,中国对朝鲜半岛佛教与建筑文化的影响,研究的素材包括寺院遗址、宗教文物和历史典籍,在过往研究的基础上,论文通过考据、计量、比较等历史研究方法,共分六个章节展开详细的讨论。第一章绪论介绍了韩国佛教史和佛教建筑史的研究现状以及本论文使用的历史观念和方法。第二章通过坟墓壁画及考古遗址介绍了初传时期朝鲜半岛本土的建筑风貌及形式特征,并阐明了佛教初传与当时国际政治之间的关系。第三章系统盘点了朝鲜古三国在用佛教强化王权的前提下所营建的寺院和佛塔。第四章在国际文化交流的背景下,梳理了朝鲜半岛对中国佛教建筑文化的学习和挪用。第五章讨论了统一新罗时期典型三层塔和双塔伽蓝模式的起源。第六章顺着宗派和宗谱的线索,探明了留学僧的求学轨迹,并纠正了韩国佛教界对八角塔起源的固有认识。论文得出如下重要结论:1、佛教最初传播到朝鲜半岛并非文化的自发流动,而是出于国际政治局势的结盟需要。2、佛教传播到朝鲜半岛的路径除了经由中国大陆外,也经由中亚和蒙古高原。3、古三国时期营建的所有佛教寺院和佛教理论都是王室和贵族强化统治的手段。4、芬皇寺模砖石塔及慈恩寺塔源自天竺佛陀伽耶精舍大塔。5、古三国时期的“三堂一塔”源自北朝盛行的三尊立佛上设塔的青州形制。6、新罗曾模拟长安城+终南山的“长安模式”改造自己的王京和南山。7、华严学的兴盛催生出新罗独特的三层石塔和双塔伽蓝布局。8、新罗留学僧求禅轨迹依次为湘赣西堂·马祖和福建雪峰。9、韩国八角僧塔不是朝鲜半岛的特有形制,它的原型来自于中国南宗,江西杨岐寺的乘广禅师塔为实证。
黄高材[6]（2020）在《岳阳市闲置土地现状分析及利用潜力评价》文中研究说明随着城市化进程不断加快,城市扩张中面临的危机与问题日益严重,如城市建设用地增长过快;土地粗放使用,效率低下;城市闲置土地增多,用地结构不合理等。在国家进行供给侧结构性改革的大背景下,建设用地资源进一步向中心城市和重点城市群倾斜,为提高城市建设用地使用效率,实现土地资源有效配置,自然资源部在其成立后颁布的第一份文件《关于健全建设用地“增存挂钩”机制的通知》,着手严厉管控城市内部闲置用地,旨在从供给侧优化建设用地结构和空间布局,创新建设用地政策,推进新型城镇化,对建设用地进行更加科学有效地管理与利用。本研究通过对研究区域截止到2016年底所有疑似闲置土地逐宗实地调查,结合国土资源行政管理部门报地批地台账,充分掌握闲置土地结构与布局,分析各宗闲置土地产生原因。运用基于用地依赖的功能分区聚类方法,计算各宗闲置土地利用潜力实际大小。本研究主要有以下结论:（1）借助ARCGIS软件,结合政府部门报地批地台帐对岳阳市闲置土地进行识别,并对疑似闲置土地进行实地调查,排除正在建设或已建成的部分宗地,最终得出截止到2016年底,岳阳市存在闲置土地402宗,面积2142.45公顷,占岳阳市总建设用地面积的1.85%。分析发现岳阳市闲置土地总面积自2009年以来呈增长态势,且增速较快,年均增长39.9%。从空间分布来看,岳阳市闲置土地空间分布随同城市扩张方向趋同,主要分布在城市拓展地区即岳阳市新开发地区,并多集中于道路两侧。（2）深入调查研究发现,岳阳市闲置土地产生的宏观原因主要为地方政府在以发展为第一要务的指导下,唯“GDP”是图,试图以卖地刺激经济发展导致超卖土地而造成闲置;中观原因是由于现行土地审批制度造成的“批而不管”以及土地储备制度和土地利用年度计划指标制度在实际实施中存在缺陷而造成部分土地闲置;微观原因上既有政府将不具备开发条件的地用来抵押融资而造成闲置,也有土地使用者蓄意囤地,或因有关政策收紧导致相关审批受阻而闲置。（3）通过设定科学并具有可行性的闲置土地再开发判定体系筛查出具有可开发潜能的闲置宗地,从微观宗地角度对筛查出的每一宗闲置土地进行潜力测算。对由于历史原因闲置多年且相关用地信息遗失的闲置宗地,通过引入基于用地依赖的功能分区聚类方法对其用途进行科学合理拟定,并基于此拟定结果对其盘活利用潜力进行计算。通过计算土地年收益、可供居住建筑面积、工业产值等分别衡量商服用地、住宅用地和工矿仓储用地闲置土地盘活潜力。计算结果显示岳阳市商服用途闲置土地的盘活可带来30265.43万元的年收益;住宅用途闲置土地的盘活可以提供235万方居住建筑面积,按规划标准可为72199人提供居住需求;工矿仓储用途闲置土地的盘活,每年至少可以创造230.2亿的工业总产值,相当于再造一个君山工业区。（4）从制定闲置用地专项计划、创新财政税收激励政策、回收闲置用地等方面提出闲置用地盘活利用建议,通过合理的政策措施促进闲置土地重新进入城市土地市场,为改善城市环境质量和促进经济健康运行助力。岳阳市闲置土地利用潜力较大,其盘活利用对深化岳阳市土地供给侧改革、完善土地市场、改革土地使用制度起着促进作用。同时,本研究为类似区域的城市闲置土地分析和处置提供借鉴,为科学配置城市建设用地,合理配置土地资源、提高建设用地效益提供科学依据。
陈铭浩[7]（2020）在《清前期民族关系思想研究》文中提出清朝是中国最后一个封建王朝,它在中国历史上的地位与作用已经取得学界的广泛认可。在清朝历史的各个发展阶段,清前期无疑是一个承前启后的时期,这段时期在清朝甚至在中国封建王朝史上都占有重要地位。清朝以及清前期这一得天独厚的优势,使得清代尤其是清前期的民族关系思想不仅吸收继承了传统民族关系思想的精华,总结了历代思想的宝贵经验,而且创造出具有自己民族特色的民族关系思想体系,可以说清前期的民族关系思想集历代民族关系思想之大成。清前期的政治家、军事家、思想家等通过对历史上民族关系的反思与总结以及对现实民族关系的理性思考与客观认识,形成了丰富的民族关系思想体系。他们以民族关系思想为指导,不仅能够正确处理与汉、蒙、藏、回等民族的关系,而且以此为基础制定出合乎清朝发展的民族政策与民族制度。清前期统治者的民族关系思想具有与政治思想相统一的特点,满族形成初期满族文化的二元特质又使他们的思想具有二元性特点。清前期统治者的思想与儒家思想密切相关,但不可否认的是,作为封建帝王,他们的民族关系思想具有一定的历史局限性。笔者在前人研究的基础上,对清前期各类历史人物的民族关系思想进行了深入研究,基本梳理了清前期民族关系思想的发展脉络,比较深入地探讨了清前期民族关系思想的主要内容。文章包含绪论、总结及六章的内容。其中绪论部分介绍了文章的选题缘由,阐述了文章的研究意义、研究方法以及研究重点等。第一章阐述了清太祖、清太宗、岳托、宁完我等人的民族关系思想,其中这一时期的“恩威并用”、“诚信”、“参汉酌金”等思想成为清前期民族关系思想的基石。第二章是多尔衮摄政时期的民族关系思想,本章探讨了多尔衮、史可法、范文程以及洪承畴的思想,其中多尔衮的“一统”思想为清朝最终统一中原奠定了基础。第三章总结了清世祖时期的民族关系思想,其中王夫之、黄宗羲、顾炎武三大思想家的思想对继承和发展传统民族关系思想起到了关键作用。第四章探讨了清圣祖时期的民族关系思想,其中康熙帝的“大一统”、“中外一体”、“尚德不尚威”等思想不仅维护了国家的统一,对于中华民族多元一体格局的形成也具有重要作用。第五章梳理了清世宗时期的民族关系思想,作为“康乾盛世”的重要时期,雍正时期的民族关系思想起到了承上启下的作用,以雍正帝为例,他的“大一统”思想对中国疆域的最终形成起到了推动作用。第六章比较了清前期统治者与前代着名帝王思想的异同,通过比较使我们更好地理清了中国古代民族关系思想发展的脉络。总结共包含五大部分,一是总结了清前期民族关系思想对传统思想的继承与发展及“以汉治汉”、“以汉攻汉”等不同于前代的思想体系;二是分析了清朝入关前与入关后民族关系思想的不同之处;三是探讨了清前期民族关系思想与儒家思想的联系;四是概括了清前期统治者民族关系思想的特点;五是探讨了清前期民族关系思想的现实意义。
王淼[8]（2019）在《晚清新疆省巡抚治疆政策研究（1884-1912）》文中认为本论文以新疆建省为切入点,以历任巡抚的治疆活动为中心,在晚清被迫从“大一统”天下观的天朝逐渐转型整合到“多元一体”的近代民族国家背景下,综合运用民族学和历史学的理论和方法,系统考察历任巡抚治理新疆的施政历程,并从政治、边防、经济、文化、民族关系及对外关系等方面,全面分析其治疆政策与措施等方面的利弊得失,探索和总结其中的经验和教训,以供当今边疆治理与国家安全、社会稳定与发展借鉴和参考。各章主要内容如下:第一章主要介绍在西方民族国家主导的近代国际关系体系下,半殖民地半封建的中国面临严重的边疆危机。清朝收复新疆后,统治阶级经过“海防”“塞防”国家战略走向的激烈争论,最终放弃了在边疆与民族地区延续千年的“因俗而治”“羁縻而治”等传统治理边疆的政策与措施,废除旧的行政体系,设立善后总局,最后建立行省、设置巡抚,新疆逐步实现了与内地相同的行政体制,改变了边疆多民族地区的治理模式。第二章讨论了新疆建省设抚初创时期的边疆治理情况。“建省设抚”的实施正值新疆收复不久,各方面百废待举。首任巡抚刘锦棠及护理巡抚魏光焘对外整军固防,对内废除军府制下的旧制度、政策,采取了各种稳定民生的措施,以便让新疆社会与经济尽快得到恢复与发展。通过刘锦棠与魏光焘的努力,新疆在建省以后的社会局势逐渐趋于平稳,各种制度不断完善,为新疆未来的发展奠定了坚实基础。第三章探讨了先后继任新疆巡抚的陶模、饶应祺,前两任巡抚主要以恢复发展,保障稳定为主,大规模洋务还来不及筹办。这一时期虽然外部英俄列强一直觊觎新疆,内部社会局势也非持久太平,但在前任巡抚治理边疆的基础上,陶模、饶应祺大力推行洋务,加强武备、力行屯田、促进教育,使得新疆政令基本通达、社会基本稳定;新疆的边防、吏治、整军、教育等方面都有了显着的发展,促使新疆向近代化转型过程中迈出了关键一步。这一时期新疆各方面发展都有显着提高。第四章、第五章探讨了清末“新政”及预备立宪后新疆巡抚的边疆治理情况。随着中日甲午战争的战败、洋务运动的破产、维新变法的流产以及八国联军的入侵,中国社会的半封建半殖民地化程度不断加深,清廷被迫实行“新政”与预备立宪。“新政”及预备立宪的实施对西北边疆的政治、经济发展、文化教育、军事边防等诸多方面都带来了很大的影响。当时潘效苏、吴引荪、联魁等几任巡抚对新疆的兵制、警政、文化教育都进行了一系列的改革;到袁大化在任时期,新疆甚至已经有了修建铁路的构想。但这一时期新疆巡抚更换频繁,社会危机加深,最终在“辛亥革命”的摧枯拉朽下,清朝灭亡,新疆省与内地所有省份一样,最终都走向了共和。对晚清新疆历任巡抚边疆治理经验与教训的回顾与总结,有助于我们“以史为镜”,探索边疆治理的规律,更好地服务于当今新疆稳定与国家安全的大局,为全面建成小康社会做出积极贡献。
袁文清[9]（2019）在《加拿大安大略省规划体系研究》文中指出大多数发达国家的规划体系都是内生于其特定的社会管理制度,而包括中国在内的后发国家则多为引入型,即引进发达国家规划体系中最有效用的部分。因此中国规划体系发展完善的一个重点,即为对这些发达国家规划体系内容与本国的社会经济治理体系的有效整合。加拿大消化吸收英国、美国规划体系的不同特点,经过100多年的发展,形成了具有自身特色和效率的规划体系。而近些年,受到不断深入的全球化的影响,尤其是在新的“全球-地方”治理框架下,其规划体系面临着挑战,也显现出一些新动向。本文通过对加拿大安大略省规划体系主要内容的梳理,总结归纳其规划体系的主要特征,并进一步探究其在全球化时代尤其是“全球-地方”治理框架下所面临的挑战,以及进行的一些回应和改进,希望为我国空间规划体系的重构提供一些借鉴。文章主要分为三个部分:第一部分是本文的立论依据和理论基础,分列第一、二章。第一章主要介绍了本文的研究背景、研究意义、研究对象和研究框架。第二章主要梳理了国内外关于加拿大规划体系、“全球-地方”治理以及空间规划等的研究并对此加以评述。第二部分是本文的主体部分,分列第三、四、五、六章。第三章:“强省弱市”格局下的安大略省规划体系现状。本章主要梳理了加拿大安大略省规划体系的框架与内容,并对安省规划体系的主要特征进行了总结。第四章:“全球-地方”治理下安大略省规划体系面临的挑战。本章发现,安省规划体系在“全球-地方”治理框架下面临省级政府难以统筹规划发展、地方政府规划权力及自主性受限等挑战。第四章:安大略省规划体系新近动向。对应第三章安省规划体系面对的挑战,搜集归纳了安省规划体系的一些应对挑战的新动向,主要包括安省市政委员会向地方规划上诉法庭的转变、“第二住宅单位”建设等内容。第六章:对我国国土空间规划体系发展的启示。本章结合我国国土空间规划体系重构的现实情况,尝试从安省的规划体系中归纳总结出我国可以借鉴的部分。第三部分是结语。主要梳理了论文的主要结论、研究的不足之处及后续提升方向。
WANG JINQIAO[10]（2019）在《中国投资海外矿产勘查上市公司影响因素研究》文中研究指明矿产资源保障是国家经济发展的根本。随着经济持续快速发展,中国矿产品对外依存度不断提高,加快开发利用境外矿产资源已成为中国重要的战略选择。然而,由于种种原因,近年来中国对外直接投资进入矿产资源行业的资金呈下降趋势,而且投资失败率明显高于其他行业。本文以《中国投资海外矿产勘查上市公司影响因素研究》为题目,分析中国投资海外矿产资源的影响因素,探索成功的路径和方法。在分析研究大量文献和海外矿产勘查上市公司对外公布信息的基础上,尽可能全面的识别出了三大类共56个中国投资海外矿产勘查上市公司影响因素。其中本文根据矿产勘查公司的特点,首次创新定义出了8个矿产勘查上市公司财务分析比率,作为中国投资海外矿产勘查上市公司财务类影响因素进行分析。通过对加拿大多伦多证券交易所矿业创业版上市的110家公司进行实证研究,运用二元逻辑回归统计方法,对手工收集的一万余条数据进行了分析整理。通过两轮五十余次测试,构建了由15个关键影响因素组成的中国投资海外矿产勘查上市公司筛选模型。在此基础上,提出了用筛选模型进行快速初选,以先管理、再项目、后财务为顺序,根据自创的三大类影响因素构架图进行第二轮辅选的中国投资海外矿产勘查上市公司筛选方法。针对中国在投资开发海外矿产资源的过程中,对政治、经济情况了解不深,政策、法律把握不准,忽视劳工、社区、环境保护、宗教和原住民等问题,提出了瞄准新对象——投资海外矿产勘查类公司,采用新方式——投资海外股票市场,抓住投资有利阶段——实现投资快速增值的对策和建议。本文还对加拿大可抵税流转股票及与其配套实施的矿产勘查税款抵减额度政策进行了实证分析;对加拿大地方政府支持矿产勘查公司发展的财税政策进行了细致研究。其成果对如何制定国内地勘市场激励政策具有启示作用。本文的研究方向对中国通过投资方式利用国外矿产资源保障国家资源安全具有现实意义和长远意义,更系统深入的研究有待全面展开。
二、全国国土资源管理、建设工作大略已定（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、全国国土资源管理、建设工作大略已定（论文提纲范文）
（1）矿山环境治理恢复基金法律制度研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第1章 引言 |
| 1.1 研究背景和意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外文献综述 |
| 1.2.1 国内研究文献综述 |
| 1.2.2 国外研究文献综述 |
| 1.3 研究内容与方法 |
| 1.3.1 研究内容 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 主要工作和创新 |
| 1.4.1 主要工作 |
| 1.4.2 创新之处 |
| 1.5 论文的基本结构 |
| 第2章 矿山环境治理恢复基金制度概述 |
| 2.1 基本概念 |
| 2.1.1 环境治理恢复 |
| 2.1.2 矿山环境治理恢复基金 |
| 2.1.3 矿山环境治理恢复基金制度 |
| 2.2 矿山环境治理恢复基金与保证金 |
| 2.3 矿山环境治理恢复基金制度的理论基础 |
| 2.3.1 公共物品理论 |
| 2.3.2 外部性理论 |
| 2.3.3 环境损害赔偿的社会化承担 |
| 第3章 我国矿山环境治理恢复基金制度的历史和现状考察 |
| 3.1 我国矿山环境治理恢复基金制度的历史变迁 |
| 3.1.1 1990 年-2006 年矿山环境治理恢复保证金制度探索时期 |
| 3.1.2 2006 年-2016 年矿山环境治理恢复保证金制度成形阶段 |
| 3.1.3 2016 年至今矿山环境治理恢复保证金向基金转换阶段 |
| 3.2 我国矿山环境治理恢复基金制度现状及存在的问题 |
| 3.2.1 矿山环境治理恢复基金立法不完善 |
| 3.2.2 矿山环境治理恢复基金管理规定不完备 |
| 3.2.3 矿山环境治理恢复基金形式单一 |
| 3.2.4 矿山环境治理恢复基金资金来源有限 |
| 3.2.5 矿山环境治理恢复基金监督机制不健全 |
| 第4章 国外矿山环境治理恢复基金制度经验借鉴 |
| 4.1 国外矿山环境治理恢复基金制度 |
| 4.1.1 美国矿山环境治理恢复基金制度 |
| 4.1.2 加拿大矿山环境治理恢复基金制度 |
| 4.1.3 澳大利亚矿山环境治理恢复基金制度 |
| 4.1.4 日本矿山环境治理恢复基金制度 |
| 4.2 对我国矿山环境治理恢复基金制度的启示 |
| 4.2.1 完善的基金立法结构 |
| 4.2.2 明确的基金使用范围和方式 |
| 4.2.3 丰富的基金来源和明确的提取标准 |
| 4.2.4 完善的基金监管机制 |
| 第5章 完善我国矿山环境治理恢复基金法律制度 |
| 5.1 矿山环境治理恢复基金立法原则 |
| 5.1.1 “谁开发谁保护,谁破坏谁治理”原则 |
| 5.1.2 市场化原则 |
| 5.1.3 公平与效率原则 |
| 5.2 完善矿山环境治理恢复基金法律体系 |
| 5.3 完善矿山环境治理恢复基金管理规定 |
| 5.3.1 统一基金名称表述 |
| 5.3.2 多元化基金设立主体 |
| 5.3.3 拓宽基金资金来源 |
| 5.3.4 规范基金计提标准 |
| 5.3.5 明确基金使用范围 |
| 5.3.6 规范基金使用程序 |
| 5.3.7 严格验收标准和程序 |
| 5.4 完善矿山环境治理恢复基金监督机制 |
| 5.4.1 理顺监管体制 |
| 5.4.2 强化内外监督 |
| 5.4.3 加强信息公开 |
| 5.5 明晰矿山环境治理恢复基金法律责任 |
| 结论与展望 |
| 1、结论 |
| 2、展望 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读硕士学位期间发表的论文和其它科研情况 |
（2）当代加拿大保育员培养研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 一、选题缘由 |
| (一)国家对保育事业的更加重视 |
| (二)加拿大在保育方面取得一定成效 |
| (三)加拿大保育员培养机制完善 |
| (四)我国对“0~3 岁”保育服务的需求增加 |
| 二、研究意义 |
| (一)理论意义 |
| (二)现实意义 |
| 三、文献综述 |
| (一)国内现状相关研究 |
| (二)国外现状相关研究 |
| 四、概念界定 |
| (一)幼儿保育 |
| (二)幼儿保育员 |
| (三)培养 |
| 五、研究方法 |
| (一)文献研究法 |
| (二)比较研究法 |
| 第二章 加拿大保育员培养的发展历程 |
| 一、加拿大保育员培养萌芽阶段(19 世纪末—20 世纪30 年代) |
| (一)萌芽阶段培养机构的情况 |
| (二)萌芽阶段培养机构的内容 |
| (三)加拿大保育员培养萌芽阶段的特点 |
| 二、加拿大保育员培养成长阶段(20 世纪 30 年代—20 世纪 70 年代) |
| (一)成长阶段培养机构的情况 |
| (二)成长阶段培养机构的内容 |
| (三)加拿大保育员培养成长阶段的特点 |
| 三、加拿大保育员培养成熟阶段(20 世纪70 年代—21 世纪初) |
| (一)成熟阶段培养机构的情况 |
| (二)成熟阶段培养机构的内容 |
| (三)加拿大保育员培养成熟阶段的特点 |
| 四、加拿大保育员培养发展历程总结 |
| 第三章 当代加拿大保育员培养的保障、途径及目标 |
| 一、加拿大保育员培养的保障 |
| (一)资金保障 |
| (二)政策保障 |
| (三)保育员培养保障的特点 |
| 二、加拿大保育员培养的途径 |
| (一)高等院校培养 |
| (二)社区学院培养 |
| (三)保育员培养途径的特点 |
| 三、加拿大保育员培养的目标 |
| (一)高等院校保育员培养目标 |
| (二)社区学院保育员培养目标 |
| (三)保育员培养目标的特点 |
| 第四章 当代加拿大保育员培养的课程设置与实施效果 |
| 一、加拿大保育员培养课程设置 |
| (一)高等院校培养的课程设置 |
| (二)社区学院培养的课程设置 |
| (三)加拿大保育员课程设置的特点 |
| 二、加拿大保育员课程实施效果 |
| (一)高等院校保育员课程实施效果 |
| (二)社区院校保育员课程实施效果 |
| (三)加拿大保育员培养课程的特点 |
| 第五章 当代加拿大保育员培养的经验及启示 |
| 一、当代加拿大保育员培养的经验借鉴 |
| (一)“照料”向“保教”功能的转变 |
| (二)加拿大保育员数量均衡化发展 |
| (三)加拿大保育员学历水平的提升 |
| (四)加拿大保育员行业标准规范化 |
| 二、当代加拿大保育员培养对我国的启示 |
| (一)多口径引入专业化幼儿教育人才 |
| (二)提升保育员培养质量 |
| (三)规范保育员资格认定 |
| (四)提升保育员薪酬福利 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 攻读硕士期间所发表的论文 |
| 致谢 |
（3）《三国志演义》与《三国志平话》比较研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、《三国志演义》与《三国志平话》比较的研究现状 |
| (一)明清研究状况 |
| (二)现代成果评述 |
| (三)当代研究现状 |
| 二、选题依据 |
| 三、论文创新点与研究方法 |
| (一)论文创新点 |
| (二)研究方法 |
| 第一章 三国故事渊源与分合流变 |
| 一、史传与传说的同源分流 |
| (一)“三国”史实经史家遴选写成史传 |
| (二)“三国”史实未入史传者变为传说 |
| (三)由正史记载而衍生的“三国”故事 |
| 二、传说故事的涓涓细流 |
| (一)两晋南北朝的三国故事钩沉 |
| (二)隋唐三国故事的发展与丰富 |
| (三)宋元三国故事的繁荣与汇聚 |
| (四)《三国志平话》:传说之集大成者 |
| 三、《三国志演义》:三国题材之集大成者 |
| (一)《演义》集三国史传之大成 |
| (二)《演义》集三国故事传说之大成 |
| (三)《演义》集三国题材诗词曲之大成 |
| (四)《演义》集三国题材戏剧之大成 |
| 第二章 故事情节溯源与异同比较 |
| 一、《平话》对史传的吸纳及异同关系比较 |
| (一)《平话》与史传之关系溯源 |
| (二)《平话》与史传的不同特征 |
| 二、《演义》与《平话》的故事情节比较举隅 |
| (一)桃园结义 |
| (二)怒鞭督邮 |
| (三)千里独行 |
| (四)三顾茅庐 |
| (五)草船借箭 |
| (六)华容放曹 |
| 第三章 主要人物形象之比较 |
| 一、刘备形象比较论 |
| (一)《平话》与《演义》中刘备形象“义”的比较 |
| (二)《平话》与《演义》中刘备形象“仁”的比较 |
| (三)从《平话》的人物复杂性到《演义》的纯粹化 |
| 二、诸葛亮形象比较论 |
| (一)史传诸葛亮原型 |
| (二)神仙与奇人形象 |
| (三)庄农与隐士形象 |
| 三、关羽形象比较论 |
| (一)关羽出场之比较 |
| (二)关羽形象的平民化 |
| (三)关羽形象的完美化 |
| 四、张飞形象比较论 |
| (一)《平话》多有智慧与《演义》勇于担当 |
| (二)《平话》慷慨任性与《演义》仁爱礼让 |
| (三)平民英雄气质的有意强化与相对弱化 |
| 五、曹操形象比较论 |
| (一)《平话》勇敢的智者与《演义》机智的勇者 |
| (二)“唯才是举”的同中之异 |
| (三)毒辣诡诈的同中之异 |
| 六、周瑜形象比较论 |
| (一)周瑜的历史原型 |
| (二)赤壁大战中周瑜形象之比较 |
| (三)“三气”中周瑜形象之比较 |
| 第四章 文化意蕴比较 |
| 一、救民安国与报国安民 |
| (一)开宗明义,爱民心切 |
| (二)桃园结义,爱民第一 |
| (三)刘备治国,百姓安乐 |
| (四)君明臣良,国泰民安 |
| 二、因果报应、天人感应与历史循环论 |
| (一)《平话》因果报应开头的文化意蕴 |
| (二)《演义》天人感应开头的文化意蕴 |
| (三)毛评本历史循环论开头的文化意蕴 |
| 三、刘渊兴汉与司马一统 |
| (一)《平话》刘渊兴汉结尾的文化意蕴 |
| (二)《演义》司马一统天下的文化内涵 |
| (三)世袭皇权更迭的非正统性文化意味 |
| 四、文化意蕴歧异举隅 |
| (一)王允“连环计”文化意蕴的差异 |
| (二)关羽“约三事”文化意蕴的不同 |
| 第五章 美学特征比较 |
| 一、喜剧美与悲剧美 |
| (一)天下大乱悲剧氛围与惨象淡化苦中求乐 |
| (二)英雄结局悲剧意味与悲剧淡化乐在其中 |
| (三)三国覆亡悲剧结局与因果报应喜剧美感 |
| 二、奇中寓真与奇上加奇 |
| (一)奇美合理与求奇不已 |
| (二)超人之美与奇人之美 |
| (三)神化其事与神化其人 |
| 三、朴质之美与文雅之美 |
| (一)《平话》朴质美与《演义》文雅美探源 |
| (二)听觉艺术美感与文字阅读快感比较 |
| (三)俗中见雅与雅中有俗 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 攻读博士学位期间所发表的学术论文 |
| 致谢 |
（4）明末清初崂山隐逸文化研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、选题的提出及研究意义 |
| 二、相关研究综述 |
| 三、研究任务、研究方法与创新之处 |
| 四、基本概念的界定 |
| 五、文献搜集与使用说明 |
| 第一章 崂山隐逸文化历史传统的形成 |
| 第一节 崂山隐逸文化发展历史考述 |
| 一、崂山隐逸文化的历史发展 |
| 二、明朝前中期崂山隐逸文化考述 |
| 第二节 崂山隐逸文化传统的形成及原因 |
| 一、崂山隐逸文化传统的形成 |
| 二、崂山隐逸文化传统形成的原因 |
| 第二章 明末清初崂山隐逸文化的兴盛及其特点、原因 |
| 第一节 明末清初崂山隐逸文人群体考探 |
| 一、明末入崂隐逸文人 |
| 二、隐居崂山的明朝遗民文人 |
| 三、清初入崂隐逸文人 |
| 第二节 明末清初崂山隐逸文化兴盛之表现及其特点 |
| 一、明末清初崂山隐逸文化兴盛之表现 |
| 二、明末清初崂山隐逸文化的特点 |
| 第三节 明末清初崂山隐逸文化兴盛的原因 |
| 一、社会现实与隐逸传统原因 |
| 二、区域经济发展与社会安保的加强 |
| 三、区域文化教育的发展 |
| 第三章 明末清初崂山隐逸文化地理考析 |
| 第一节 崂山隐逸文化精神地标的形成 |
| 一、黄石洞——黄石宫:为而不恃、功成身退 |
| 二、田横岛——五百义士冢:不甘屈服、尽节守义 |
| 三、驯虎山——童公祠:勤政爱民、造福一方 |
| 四、不其山——康成书院:绵延文脉、传道继圣 |
| 第二节 明末清初崂山隐逸文化空间的拓建及变迁 |
| 一、自然隐逸空间的拓建及变迁 |
| 二、宗教隐逸空间的创建及变迁 |
| 第四章 明末清初文化名士与崂山隐逸文人交游考探 |
| 第一节 施闰章与崂山隐逸文人交往考述 |
| 一、施闰章的崂山之游 |
| 二、施闰章与崂山隐士杨还吉的交往 |
| 三、与杨遇吉、蓝润的交往 |
| 第二节 顾炎武与崂山隐逸文人交往及对崂山文化贡献考述 |
| 一、顾炎武的崂山之行 |
| 二、顾炎武与崂山隐逸文人的交往 |
| 三、顾炎武陷身黄培文字狱始末 |
| 四、顾炎武对崂山的文化贡献 |
| 第三节 王士禛笔录崂山及与崂山隐逸文人交往述考 |
| 一、王士禛对崂山、即墨人事的记咏 |
| 二、王士禛与崂山隐逸文人的交往 |
| 第四节 钱谦益等名士与崂山隐逸文人交往考述 |
| 一、钱谦益与崂山隐逸文人的交往 |
| 二、蒲松龄与崂山隐逸文人的交往 |
| 三、高珩与崂山隐逸文人的交往 |
| 四、王铎与崂山隐逸文人的交往 |
| 五、朱彝尊与崂山隐逸文人的交往 |
| 六、张英与与崂山隐逸文人的交往 |
| 第五章 明末清初崂山隐逸文人代表人物研究 |
| 第一节 高弘图隐居崂山及其作为 |
| 一、生平简述 |
| 二、着述及存世情况 |
| 三、隐居崂山始末及在崂交游 |
| 四、隐居期间的公益作为 |
| 五、隐居期间的文学创作 |
| 第二节 黄宗昌隐居崂山及其作为 |
| 一、生平简考 |
| 二、着述及其存世情况 |
| 三、隐居崂山始末及在崂交游 |
| 四、隐居期间的公益作为 |
| 五、《崂山志》的撰写及其学术价值 |
| 六、创作的隐逸诗歌 |
| 第三节 张允抡隐居崂山及其作为 |
| 一、生平简考 |
| 二、着述及传世情况 |
| 三、隐居崂山始末及在崂交游 |
| 四、隐居崂山期间的文化贡献 |
| 五、隐居崂山期间的文学创作 |
| 第四节 黄培隐居崂山及其作为 |
| 一、生平简述 |
| 二、黄培文字狱案始末、原因及其影响 |
| 三、黄培隐居崂山始末及所创丈石斋诗社 |
| 四、甲申后黄培的交游情况 |
| 五、黄培文化作为及其着述 |
| 六、黄培的诗歌创作 |
| 第五节 胡峄阳隐居崂山及其作为 |
| 一、生平简述 |
| 二、着述及存世情况 |
| 三、隐居崂山及其交游情况 |
| 四、胡峄阳的文化贡献 |
| 五、文学创作情况 |
| 六、胡峄阳的历史影响 |
| 第六章 明末清初崂山隐逸文人的文化贡献 |
| 第一节 崂山隐逸文人的学术贡献 |
| 一、经学贡献 |
| 二、理学贡献 |
| 三、史学贡献 |
| 四、区域人文地理学贡献 |
| 五、其他学术贡献 |
| 第二节 崂山隐逸文人的教育贡献 |
| 一、从教授业传道 |
| 二、修缮教育设施 |
| 三、创建书舍书院 |
| 四、致力家庭教育 |
| 五、编刊书籍以助风教 |
| 第三节 崂山隐逸文人的艺术贡献 |
| 一、书法贡献 |
| 二、音乐贡献 |
| 三、集藏贡献 |
| 第四节 崂山隐逸文人的宗教贡献 |
| 一、对佛教发展的贡献 |
| 二、对道教发展的贡献 |
| 第七章 明末清初崂山隐逸文人的文学创作(上):散文成就 |
| 第一节 崂山隐逸文人散文创作及作品传世考探 |
| 一、明末入山隐逸文人散文创作传世情况 |
| 二、清初入山遗民文人散文创作传世情况 |
| 三、清初入山隐逸文人散文创作传世情况 |
| 第二节 崂山隐逸文人散文创作文体类析 |
| 一、传记文 |
| 二、序跋文 |
| 三、碑志文 |
| 四、书启文 |
| 五、哀祭文 |
| 六、论说文 |
| 七、杂记文 |
| 八、赞铭箴赋 |
| 第三节 崂山隐逸文人散文的艺术特色、社会影响及学术价值 |
| 一、崂山隐逸文人散文具有的艺术特色 |
| 二、崂山隐逸文人散文产生的社会影响 |
| 三、崂山隐逸文人散文具有的学术价值 |
| 第八章 明末清初初崂山隐逸文人的文学创作(下):诗歌成就 |
| 第一节 崂山隐逸文人诗歌创作及作品传世情况考探 |
| 一、明末入山隐逸文人诗歌创作传世情况 |
| 二、清初入山遗民文人诗歌创作传世情况 |
| 三、清初入山隐逸文人诗歌创作传世情况 |
| 第二节 崂山隐逸文人的诗歌结社及诗论建树 |
| 一、诗歌结社 |
| 二、诗论建树 |
| 第三节 崂山隐逸文人诗歌作品的题材类析 |
| 一、隐居诗与隐逸情怀 |
| 二、酬应诗与人际交往 |
| 三、山水诗与诗歌地理 |
| 四、咏物诗与情意寄托 |
| 五、佛道诗与宗教氛围 |
| 六、海洋诗与海洋风情 |
| 七、时事诗与世情关怀 |
| 八、怀思诗与思想意绪 |
| 九、饮酒诗与情感慰藉 |
| 十、时序诗与生命感思 |
| 第四节 崂山隐逸文人诗歌的艺术特色、社会影响及其学术价值 |
| 一、崂山隐逸文人诗歌的艺术特色 |
| 二、崂山隐逸文人诗歌产生的社会影响 |
| 三、崂山隐逸文人诗歌具有的学术价值 |
| 结语 |
| 附录 |
| 参考文献 |
| 攻读博士学位期间科研成果 |
| 致谢 |
（5）中国与朝鲜半岛佛教及建筑交流与影响探（10世纪之前）（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 佛教艺术之建筑 |
| 1.1.1 “艺术”、“美”之考 |
| 1.1.2 样式、tectonic、以及物质文化 |
| 1.2 再考韩国佛教史文献 |
| 1.2.1 《三国史记》考 |
| 1.2.2 《三国遗史》考 |
| 1.3 韩国佛教史学与佛教建筑史学的历程、以及时代区分 |
| 1.3.1 韩国佛教史的时代区分 |
| 1.3.2 韩国佛教建筑史 |
| 1.4 关于宗派以及来华求法僧的先行研究小考 |
| 1.4.1 宗派 |
| 1.4.2 求法僧人的研究 |
| 1.5 佛教复兴时期的历史观-从Benjamin的《Theses on the concept of history》中学习 |
| 1.6 金堂考 |
| 1.6.1 现代韩国建筑史界的常用词 |
| 1.6.2 韩日古文献中金堂以及起源 |
| 1.6.3 关于金堂之初步结论: |
| 1.7 着手前言 |
| 1.7.1 佛教建筑史研究的难点 |
| 1.7.2 Bilingualism |
| 第2章 初传时期朝鲜半岛的建筑文化 |
| 2.1 原始建筑至乐浪建筑 |
| 2.1.1 原始建筑 |
| 2.1.2 乐浪文化及建筑的影响 |
| 2.2 高句丽坟墓壁画与考古遗址 |
| 2.2.1 高句丽古坟及壁画中的建筑 |
| 2.2.2 内外层双槽平面 |
| 2.3 初传与各国公认( 4、5 世纪) |
| 2.3.1 高句丽 |
| 2.3.2 百济 |
| 2.3.3 新罗 |
| 第3章 古三国的王权强化及佛教圣王思想的普及 |
| 3.1 转轮王小考 |
| 3.1.1 韩国古三国“全轮圣王”之概念的流通与实现 |
| 3.2 高句丽七宝行事图与八角佛塔 |
| 3.2.1 5 世纪高句丽古坟壁画与七宝行事图 |
| 3.2.2 高句丽八角塔与北凉石塔 |
| 3.3 百济大通寺、王兴寺及弥勒寺 |
| 3.3.1 早期百济佛教思想及建筑 |
| 3.3.2 大通寺考 |
| 3.3.3 王兴寺 |
| 3.3.4 弥勒寺 |
| 3.4 新罗芬皇寺和皇龙寺 |
| 3.4.1 古新罗中期出现的佛教式王名 |
| 3.4.2 善德女王和慈藏 |
| 3.4.3 芬皇寺及皇龙寺塔 |
| 第4章 法水东流—大乘佛教物质文化的东渐 |
| 4.1 关于佛教信仰空间的诞生 |
| 4.1.1 大月氏·贵霜起立的佛教造型 |
| 4.1.2 寺与伽蓝 |
| 4.1.3 塔与窣堵波 |
| 4.2 伽蓝配置 |
| 4.2.1 东亚佛寺遗址中所见的伽蓝布局的变化 |
| 4.2.2 品字形塔堂配置的背景考 |
| 4.3 立刹及九层佛塔 |
| 4.3.1 舍利信仰与造塔 |
| 4.3.2 方形塔 |
| 4.3.3 7 世纪在海东流行的九层木塔 |
| 4.3.4 高层砖塔的出现-芬皇寺石塔 |
| 4.4 以瓦解释 |
| 4.4.1 在朝鲜半岛屋瓦的出现与普及 |
| 4.4.2 中国南朝“瓦作”的受容及传播-大通寺式瓦 |
| 4.4.3 南朝梁之影响 |
| 4.5 佛国时期的理想城市“长安” |
| 4.5.1 新罗人的“长安” |
| 4.5.2 室罗伐-佛教传入及王京的变化 |
| 4.5.3 6-8 世纪“长安模式”的东亚都城 |
| 第5章 莲花满开—统一新罗时期的佛教艺术 |
| 5.1 留学僧与教学发展 |
| 5.1.1 7、8 世纪“华严Avata?saka”的流行及影响 |
| 5.1.2 元晓和新罗华严学的成熟 |
| 5.1.3 法华在新罗 |
| 5.1.4 华严十刹考以及初期华严寺院 |
| 5.2 石塔之国 |
| 5.2.1 木塔转变石塔 |
| 5.2.2 百济定林寺石塔 |
| 5.2.3 统一新罗石塔的典型化 |
| 5.2.4 三层塔的造塔依所经考 |
| 5.3 双塔形制 |
| 5.3.1 对于双塔式伽蓝的先行研究 |
| 5.3.2 新罗双塔式伽蓝遗址的现况与分布 |
| 5.3.3 7、8 世纪在东亚流行的双塔形制及新罗的特点 |
| 5.3.4 统一新罗双塔形制起源说考 |
| 5.4 佛国寺与石佛寺 |
| 5.4.1 关于佛国寺与石窟寺的先学研究成就 |
| 5.4.2 统一新罗时期的佛国寺 |
| 5.4.3 由朝鲜时期至今的佛国寺 |
| 5.4.4 解读佛国寺设计概念 |
| 5.4.5 石窟寺石室设计 |
| 5.5 释迦塔及多宝塔 |
| 5.5.1 韩国庆州多宝塔形象起源小考 |
| 5.5.2 西石塔及无垢净光塔 |
| 第6章 “禅宗”的诞生及传灯 |
| 6.1 宗派化的禅宗历史与其物质文化 |
| 6.1.1 派别 |
| 6.1.2 宗谱与“立塔树碑”僧塔的出现 |
| 6.2 在唐僧塔形制的演变 |
| 6.2.1 长安地区的早期僧塔 |
| 6.2.2 中国式葬礼传统与单层禅宗墓塔 |
| 6.2.3 神会以后-湘赣地区的僧塔 |
| 6.3 .罗末丽初八角亭形僧塔史的再考 |
| 6.3.1 来华求禅灯的新罗僧侣 |
| 6.3.2 迦智山宝林寺-正统禅灯在朝鲜半岛 |
| 6.3.3 八角亭式僧塔的形制与分布 |
| 6.3.4 乘广禅师塔及塔碑 |
| 6.3.5 考辨草堂寺鸠摩罗什舍利塔 |
| 6.4 新教理的新式佛寺 |
| 6.4.1 古佛与露柱 |
| 6.4.2 新罗末禅寺与湘赣禅寺 |
| 6.5 五代传灯中心雪峰山 |
| 6.5.1 唐末五代时期东亚佛教中心—雪峰山门 |
| 6.5.2 《祖堂集》和南宗禅雪峰系 |
| 6.5.3 高丽国初期法眼宗的兴起及其寺址 |
| 6.5.4 雪峰寺之古貌 |
| 6.6 中国南方建筑文化对韩国古建筑的影响 |
| 6.6.1 韩国古建筑中可见的中国南方建筑因素 |
| 6.6.2 航海时代的中韩文化交流线 |
| 6.7 小结:传灯的物质证据 |
| 第7章 结论 |
| 7.1 韩国佛教史及金堂 |
| 7.2 初传时期朝鲜半岛建筑 |
| 7.3 佛教圣王思想的普及 |
| 7.4 法水东流 |
| 7.5 莲花满开 |
| 7.6 “禅宗”的诞生及传灯 |
| 7.7 后续研究 |
| 参考文献 |
| 1.绪论 |
| 2.初传时期朝鲜半岛的建筑文化 |
| 3.古三国的王权强化及佛教圣王思想的普及 |
| 4.法水东流 |
| 5.莲花满开 |
| 6.“禅宗”的诞生及传灯 |
| 图片目录 |
| 附录 A |
| 附录 B |
| 附录 C |
| 附录 D |
| 附录 E |
| 致谢 |
| 个人简历、在学期间发表的学术论文与研究成果 |
（6）岳阳市闲置土地现状分析及利用潜力评价（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 研究意义 |
| 1.2.1 理论意义 |
| 1.2.2 实际意义 |
| 1.3 研究动态 |
| 1.3.1 国内研究动态 |
| 1.3.2 国外研究动态 |
| 1.3.3 文献研究评述 |
| 1.4 研究内容、方法及技术路线 |
| 1.4.1 研究内容 |
| 1.4.2 研究方法 |
| 1.4.3 技术路线 |
| 第二章 研究区域概况和数据来源 |
| 2.1 研究区域概况 |
| 2.1.1 研究区域范围 |
| 2.1.2 岳阳市概况 |
| 2.1.3 岳阳市土地利用现状 |
| 2.2 闲置土地定义及数据来源 |
| 第三章 岳阳市闲置土地现状与成因 |
| 3.1 岳阳市闲置土地现状 |
| 3.1.1 岳阳市闲置土地空间分布特征 |
| 3.1.2 岳阳市闲置土地时间分布特征 |
| 3.1.3 岳阳市闲置土地用途分布特征 |
| 3.2 岳阳市闲置土地成因 |
| 3.2.1 宏观背景原因 |
| 3.2.2 中观制度原因 |
| 3.2.3 微观管理原因 |
| 第四章 岳阳市闲置土地利用潜力评价 |
| 4.1 评价原则与方法 |
| 4.1.1 评价原则 |
| 4.1.2 评价方法 |
| 4.2 岳阳市闲置土地利用潜力评价 |
| 4.2.1 岳阳市已定用途闲置土地 |
| 4.2.2 岳阳市未定用途闲置土地用途拟定 |
| 4.2.3 岳阳市闲置土地利用潜力 |
| 第五章 岳阳市闲置土地盘活利用建议 |
| 5.1 制定盘活闲置土地利用专项规划 |
| 5.2 创新闲置土地收回处置方式 |
| 5.3 灵活运用政策,一地一策盘活闲置土地 |
| 5.3.1 因政府规划调整导致的闲置盘活对策 |
| 5.3.2 因招商引资遗留问题导致的闲置盘活对策 |
| 5.3.3 因长期批而未供造成的实质性闲置盘活对策 |
| 第六章 结论与展望 |
| 6.1 结论 |
| 6.2 可能的创新点 |
| 6.3 不足与展望 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（7）清前期民族关系思想研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题缘由和意义 |
| 二、研究综述 |
| 三、研究方法 |
| 四、研究重点与难点 |
| 第一章 清太祖至清太宗时期的民族关系思想 |
| 第一节 清太祖的民族关系思想 |
| 第二节 清太宗的民族关系思想 |
| 第三节 宁完我的“参汉酌金”思想 |
| 第四节 岳托的民族关系思想 |
| 第五节 祖可法和张存仁的“伐明三策” |
| 第二章 多尔衮摄政时期的民族关系思想 |
| 第一节 多尔衮的民族关系思想 |
| 第二节 范文程的民族关系思想 |
| 第三节 史可法的“联清灭寇”思想 |
| 第四节 洪承畴的民族关系思想 |
| 第三章 清世祖时期的民族关系思想 |
| 第一节 清世祖的民族关系思想 |
| 第二节 陈名夏的民族关系思想在党争中的异化 |
| 第三节 王夫之的民族关系思想 |
| 第四节 黄宗羲的民族关系思想 |
| 第五节 顾炎武民族关系思想初探 |
| 第六节 王夫之、黄宗羲、顾炎武民族关系思想之比较 |
| 第四章 清圣祖时期的民族关系思想 |
| 第一节 清圣祖的民族关系思想 |
| 第二节 施琅的“大一统”思想 |
| 第三节 蓝鼎元的民族关系思想 |
| 第四节 吕留良对“夷夏之辨”的认识 |
| 第五章 清世宗时期的民族关系思想 |
| 第一节 清世宗的民族关系思想 |
| 第二节 年羹尧的民族关系思想 |
| 第三节 岳钟琪的“以夷攻夷”和“畏威怀德”思想 |
| 第四节 鄂尔泰的民族关系思想 |
| 第五节 曾静的民族关系思想 |
| 第六章 清前期帝王与历代着名帝王民族关系思想之比较 |
| 第一节 清太祖与金太祖民族关系思想之比较 |
| 第二节 清太宗与金太宗民族关系思想之比较 |
| 第三节 清圣祖与汉武帝、唐太宗、明太祖民族关系思想之比较 |
| 第四节 清世宗与明成祖民族关系思想之比较 |
| 总结 |
| 附录 清前期民族关系大事记 |
| 参考文献 |
| 在学期间的研究成果 |
| 致谢 |
（8）晚清新疆省巡抚治疆政策研究（1884-1912）（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、立题依据 |
| (一) 选题的缘由及意义 |
| (二) 相关概念的界定 |
| 二、研究现状 |
| (一) 国内研究现状 |
| (二) 国外研究现状 |
| 三、基本资料 |
| (一) 档案、文献类 |
| (二) 游记、日记、方志类 |
| 四、研究思路与研究方法 |
| (一) 研究思路 |
| (二) 研究方法 |
| 五、重点、难点与创新之处 |
| (一) 重点、难点 |
| (二) 创新之处 |
| 第一章 新疆建省前的局势 |
| 第一节 晚清新疆的空前危机 |
| 一、“大一统”天下观的蜕变 |
| 二、新疆“内忧外患”形势 |
| 三、沙俄强占伊犁与英、俄角逐 |
| 第二节 海防、塞防之争与“哲德沙尔”政权的覆灭 |
| 一、海防、塞防之争下的晚清国家安全观 |
| 二、清军西征与伊犁的收复 |
| 第三节 新疆建省方案的提出 |
| 一、建省的可行性与必要性 |
| 二、建省方案的构想 |
| 第四节 行省制在新疆的确立 |
| 一、“建省设抚”的实施 |
| 二、“建省设抚”的意义 |
| 第二章 建省初期新疆巡抚的治疆政策(1884-1891) |
| 第一节 刘锦棠的治疆之策与措施(1884-1889) |
| 一、固防与整军 |
| 二、吏治的整顿 |
| 三、屯垦与税收 |
| 四、变通政令与社会治理 |
| 五、教育与民族交流 |
| 第二节 魏光焘的治疆之策与措施(1889-1891) |
| 一、边防建设与国土安全 |
| 二、因地制宜的经济政策 |
| 第三章 新疆巡抚陶模、饶应祺的治疆政策(1891-1902) |
| 第一节 陶模的治疆之策与措施(1891-1895) |
| 一、武备与边圉 |
| 二、发展经济与规范赋税 |
| 三、保障社会安定发展 |
| 四、因材施教,提倡国学 |
| 第二节 饶应祺的治疆之策与措施(1895-1902) |
| 一、保障政治稳定 |
| 二、加强边防安全 |
| 三、保障经济利益 |
| 四、教育与宗教政策 |
| 第四章 清末“新政”后新疆巡抚治疆政策(1902-1906) |
| 第一节 潘效苏的治疆之策与措施(1902-1905) |
| 一、晚清“新政”的施行与新疆的改革 |
| 二、揆情审势,遴官益边防 |
| 三、“遣客改土”欲固边防 |
| 四、“新政”下的新疆经济 |
| 五、安抚哈萨克,稳定民族关系 |
| 第二节 吴引荪的治疆之策与措施(1905-1906) |
| 一、整吏治与课吏馆 |
| 二、废止招募世袭兵 |
| 三、理清度支,清算赃银 |
| 四、创立近代警制 |
| 五、兴办近代学堂 |
| 第五章 预备立宪体制下新疆巡抚治疆政策(1906-1912) |
| 第一节 联魁的治疆之策与措施(1906-1910) |
| 一、筹立宪,拟设谘议局 |
| 二、惩治腐败 |
| 三、改练新军,创立巡防队 |
| 四、统一财政,置办工艺局 |
| 五、严禁毒品 |
| 第二节 袁大化的治疆之策与措施(1910-1912) |
| 一、拟修铁路,实边固防 |
| 二、开辟利源,挽救财政 |
| 三、拓宽教育视野 |
| 四、“固本图文明”政策的失败 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间的研究成果 |
（9）加拿大安大略省规划体系研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 研究意义 |
| 1.3 研究对象 |
| 1.4 研究框架与方法 |
| 1.4.1 研究方法 |
| 1.4.2 研究框架 |
| 第二章 相关理论与研究综述 |
| 2.1 加拿大规划体系相关研究 |
| 2.1.1 发达国家和地区规划体系相关研究 |
| 2.1.2 加拿大规划体系相关研究 |
| 2.2 “全球-地方”治理相关研究 |
| 2.2.1 治理 |
| 2.2.2 地方治理 |
| 2.2.3 “全球-地方”治理 |
| 2.3 我国空间规划体系相关研究 |
| 2.3.1 空间规划 |
| 2.3.2 我国空间规划体系相关研究 |
| 本章小结 |
| 第三章 “强省弱市”格局下的安大略省规划体系现状 |
| 3.1 加拿大与安大略省概况 |
| 3.1.1 加拿大概况 |
| 3.1.2 安大略省概况 |
| 3.1.3 加拿大联邦与省立法框架下的各级政府权责分配 |
| 3.1.4 加拿大规划体系概况 |
| 3.2 安大略省规划体系 |
| 3.2.1 规划组织机构 |
| 3.2.2 规划体系主要内容 |
| 3.3 安大略省规划体系主要特征 |
| 3.3.1 “单线式”规划体系,纵向的规划层级简单清晰 |
| 3.3.2 “一个窗口规划服务”制度保证了规划部门之间的横向协调 |
| 3.3.3 争议裁决机制有助于减少规划决策失误 |
| 3.3.4 公众参与由规划法保障,渗透于整个规划过程中 |
| 本章小结 |
| 第四章 “全球-地方”治理下安省规划体系面临的挑战 |
| 4.1 “全球-地方”治理下安省规划体系面临的挑战 |
| 4.1.1 省级政府面临统筹规划发展的挑战 |
| 4.1.2 地方政府规划权力与自主性受限 |
| 4.2 省级区域规划和市级官方规划中的多伦多 |
| 4.2.1 安省主导下的大多伦多地区规划发展 |
| 4.2.2 新多伦多市被动的地方政府与官方规划 |
| 4.3 安省和地方对全球化挑战的积极回应 |
| 4.3.1 多伦多竞标亚马逊第二总部落户地 |
| 4.3.2 谷歌智慧社区落户于多伦多东部滨水区 |
| 4.3.3 飞鹤国际奶粉生产厂选址于金士顿 |
| 本章小结 |
| 第五章 安大略省规划体系新近动向 |
| 5.1 安省市政委员会(OMB)向地方规划上诉法庭(LPAT)的转变 |
| 5.1.1 安省市政委员会简介 |
| 5.1.2 安省市政委员会改革 |
| 5.1.3 安省地方规划上诉法庭的成立 |
| 5.2 安省住房危机背景下的“第二住宅单位”建设 |
| 5.2.1 “第二住宅单位”建设背景 |
| 5.2.2 “第二住宅单位”主要内容 |
| 5.2.3 “第二住宅单位”相关法律规定 |
| 本章小结 |
| 第六章 对我国国土空间规划体系发展的启示 |
| 6.1 规划体系要不断适应社会经济变化 |
| 6.2 加强空间规划法律法规体系建设 |
| 6.3 理清空间规划纵向的不同层级政府的不同赋权 |
| 6.4 完善空间规划横向的部门协调统筹机制 |
| 6.5 建立空间规划上诉机制 |
| 结语 |
| 主要结论 |
| 研究不足之处和后续提升方向 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 攻读硕士学位期间取得的研究成果 |
| 致谢 |
| 附件 |
（10）中国投资海外矿产勘查上市公司影响因素研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 选题背景 |
| 1.1.1 中国矿产资源现状 |
| 1.1.2 中国矿产资源对外依存情况 |
| 1.1.3 中国投资海外矿产资源现状 |
| 1.2 研究内容 |
| 1.2.1 研究对象 |
| 1.2.2 研究目的 |
| 1.2.3 研究方法 |
| 1.2.4 研究意义 |
| 1.2.5 主要工作量 |
| 第2章 研究现状与存在的问题 |
| 2.1 研究现状 |
| 2.1.1 国内研究现状 |
| 2.1.1.1 中国投资海外资源情况 |
| 2.1.1.2 上市公司业绩影响因素 |
| 2.1.1.3 投资海外资源风险 |
| 2.1.1.4 文献梳理归纳 |
| 2.1.2 国外研究现状 |
| 2.1.2.1 矿业公司风险分析 |
| 2.1.2.2 矿业公司社会责任 |
| 2.1.2.3 矿业公司环境保护 |
| 2.1.2.4 矿业公司施工安全 |
| 2.1.2.5 矿业公司与社区关系 |
| 2.1.2.6 矿业公司与工会关系 |
| 2.2 存在的问题 |
| 第3章 相关理论研究 |
| 3.1 企业价值管理理论 |
| 3.2 企业风险管理理论 |
| 3.3 投资决策过程研究 |
| 第4章 中国投资海外矿产勘查上市公司影响因素的选取和分析 |
| 4.1 影响因素选取 |
| 4.1.1 影响因素选取原则 |
| 4.1.2 影响因素选取依据 |
| 4.2 财务类影响因素分析 |
| 4.3 管理类影响因素分析 |
| 4.4 项目类影响因素分析 |
| 第5章 中国投资海外矿产勘查上市公司关键影响因素识别与筛选模型构建 |
| 5.1 二元逻辑回归分析统计学原理 |
| 5.2 样本选择、数据来源与数据处理 |
| 5.2.1 样本选择 |
| 5.2.2 二分类定类数据来源与处理 |
| 5.2.3 财务类影响因素数据来源与处理 |
| 5.2.4 管理类影响因素数据来源与处理 |
| 5.2.5 项目类影响因素数据来源与处理 |
| 5.3 模型构建与检验 |
| 5.3.1 定义因变量(Y) |
| 5.3.2 定义自变量(X) |
| 5.3.3 第一轮自变量筛选 |
| 5.3.3.1 财务类影响因素 |
| 5.3.3.2 管理类影响因素 |
| 5.3.3.3 项目类影响因素 |
| 5.3.4 第二轮自变量筛选 |
| 5.3.5 模型的构建、检验与预测 |
| 5.3.5.1 二元逻辑回归分析样本情况 |
| 5.3.5.2 二元逻辑回归模型似然比检验 |
| 5.3.5.3 二元逻辑回归分析结果汇总 |
| 5.3.5.4 二元逻辑回归分析预测准确率 |
| 5.3.5.5 二元逻辑回归影响因素独立性检验 |
| 5.3.5.6 二元逻辑回归分析残差正态检验 |
| 5.4 影响因素间相关性分析 |
| 第6章 国外矿产勘查行业取得蓬勃发展的原因探究 |
| 6.1 加拿大矿业发展现状 |
| 6.2 加拿大矿业股权融资市场 |
| 6.3 加拿大资源产权的归属、历史变迁和实践 |
| 6.3.1 加拿大矿产资源产权的归属 |
| 6.3.2 加拿大矿产资源产权的历史变迁 |
| 6.3.3 加拿大安大略省相关政策 |
| 6.4 加拿大个人所得税优惠政策如何促进矿产勘查融资研究 |
| 6.4.1 促进矿产勘查公司实现市场化融资的加拿大个人所得税优惠政策 |
| 6.4.2 可抵税流转股票及其配套税收优惠政策的实践效果 |
| 6.4.3 可抵税流转股票及其配套税收优惠政策特点 |
| 6.5 加拿大地方政府支持矿产勘查公司发展的财税政策 |
| 6.5.1 受地方政府财税政策激励而活跃的加拿大矿业总体态势 |
| 6.5.2 加拿大地方政府对矿产勘查公司财政激励政策的主要构件 |
| 6.5.3 加拿大地方政府用于激励矿产勘查公司的税收优惠政策 |
| 6.5.3.1 马尼托巴省 |
| 6.5.3.2 魁北克省 |
| 6.5.3.3 努纳武特地区 |
| 6.5.4 加拿大地方政府支持矿产勘查公司发展的财税政策特点 |
| 6.6 加拿大经验对中国的启示 |
| 6.6.1 加拿大促进矿产勘查行业市场化融资的成功经验对中国的启示 |
| 6.6.2 加拿大地方政府支持矿产勘查公司发展的财税政策对中国的启示 |
| 第7章 对中国投资海外矿产资源的建议 |
| 7.1 投资海外矿产勘查类公司 |
| 7.2 投资海外股票市场 |
| 7.3 抓住投资有利阶段实现投资快速增值 |
| 7.4 中国投资海外矿产勘查上市公司的筛选方法 |
| 第8章 结论 |
| 8.1 主要成果与认识 |
| 8.2 创新点 |
| 8.3 问题与展望 |
| 8.3.1 研究存在的局限性 |
| 8.3.2 展望 |
| 参考文献 |
| 附件 |
| 附录 |
| 致谢 |
| 论文发表 |
| 作者简介 |
四、全国国土资源管理、建设工作大略已定（论文参考文献）
- [1]矿山环境治理恢复基金法律制度研究[D]. 李小娜. 山西财经大学, 2021(09)
- [2]当代加拿大保育员培养研究[D]. 徐伯睿. 哈尔滨师范大学, 2021(09)
- [3]《三国志演义》与《三国志平话》比较研究[D]. 陈曦. 哈尔滨师范大学, 2020(04)
- [4]明末清初崂山隐逸文化研究[D]. 孙克诚. 山东师范大学, 2020(03)
- [5]中国与朝鲜半岛佛教及建筑交流与影响探（10世纪之前）[D]. 黄文镐（Hawong Moon Ho）. 清华大学, 2020(01)
- [6]岳阳市闲置土地现状分析及利用潜力评价[D]. 黄高材. 湖南师范大学, 2020(01)
- [7]清前期民族关系思想研究[D]. 陈铭浩. 兰州大学, 2020(01)
- [8]晚清新疆省巡抚治疆政策研究（1884-1912）[D]. 王淼. 陕西师范大学, 2019(01)
- [9]加拿大安大略省规划体系研究[D]. 袁文清. 华南理工大学, 2019(06)
- [10]中国投资海外矿产勘查上市公司影响因素研究[D]. WANG JINQIAO. 中国地质大学(北京), 2019(02)