一段相声里说，有一个小孩考试前要吃一根油条两个鸭蛋，因为这象征着100分，但他吃了之后只考了一分，因为他先吃的鸭蛋。
今天的孩子也有他们自己的考前小迷信。一个亲戚家的小孩才上小学，但每逢考试那天都有讲究，他的讲究之处在穿鞋上，绝不可以穿“特步”，而要穿“耐克”，因为特步的标志是一个红色的叉，耐克却是一个红色的钩，试卷上当然是红钩受欢迎，一个红叉都不要出现才好。
生活中很多忌讳和迷信都和特定的文化符号相关，耐克和特步鞋标志是视觉上的，也有听觉上的，最显著的就是国人对“4”的忌讳。这是谐音惹的祸，虽然有人用音符发音把“14”念作“都发”，但不懂音乐的人还是转不过这道弯。14的兄弟13也挺倒霉，在西方国家，因为受基督教文化的影响，13是个让人生畏的不吉利数字，因为传说耶稣是在13号遭难被钉上十字架的。试想一下，如果一个人同时受中西方文化熏陶，那么他可能就会对13和14两个数字都十分忌讳，以至于连代表“一生一世”的数字“1314”都不敢用了，实在是平添麻烦。
从目前我国社区体育发展情况来看，缺乏一定的平衡性，部分城市具有相关的体育组织，从而该城市的社区体育情况相对较好。在社区体育活动中，由于活动的人群具有一定的差异性，年龄方面、体质方面以及爱好方面都具有一定的差异，因此，在对此类人群组织社区体育活动过程中，如果活动较为单一，则会使得人群进行体育锻炼的积极性有所降低。因此，为了能够充分满足所有体育活动参与者的需求，相对向体育活动的组织者提出了更高的需求。近几年来，针对此种情况，我国已经相应对社区体育情况进行合理的指导，并对体育活动的组织者进行了适当的培训，但是在此过程中，仍然存在较多的不足与问题，体育活动参与者的需求很难得到完全满足[2]。
但也有思路清奇的人，比如我的一个朋友，热爱传统风俗，每天都要看老皇历，但他并不迷信皇历。比如某天他有事准备出门，皇历上却写着“今天诸事不宜”，他并不照做，而是再查一查星象运势图，很可能星象图就说他今天有好运，那么他就决定今天信星座，把老皇历抛在脑后。他说看皇历和星座运势都是看个高兴，给自己一个心理安慰，所以并不盲从，只拣好听的信。他这样看似迷信的做法，实则已经脱离了迷信。
藏到任何人、
有时寻求一种心灵寄托并不是迷信，对流星许愿，对神佛祈福，祈求家人和自己能无病无灾，永远幸福平安，大概所有人都会这么想这么做。人心兼有理性和非理性的部分，理智和情感可以协调共生，我们可以接受无伤大雅的小迷信，但必须拒绝毫无道理的大迷信，做到迷而不失，信而不惘，如此甚好。
诗剧
而在，
请原谅我不说一声再会，
最深最深的角落里，
试着将你藏起，
从研究结果看，快速城镇化地区生态系统服务价值下降虽明显有所改观，但这种下降的趋势短期内仍难以转变，为了进一步削弱这种不利影响，笔者提出以下建议：
几乎没有人能够完全避免迷信，说到底我们都是受情感支配、有所畏惧有所希求的血肉之躯，不可能做到像机器人那样完全理性。美国篮球界过去有个明星球员叫杰森·特里，他打球时有两个小迷信，一是戴发带，二是穿长筒袜，这是他整个职业生涯每场比赛的固定行头。他说如果没有这两样东西在身上，就会心里没底，发挥不出水平。有心理学家认为，特里那样的小迷信属于个人专属的心理建设方式，对人有积极作用，能带给人以平静和信心。特里的小迷信没有让他忘记努力训练、认真比赛，没有产生负面作用。同样，一个学生考试前去烧香拜佛，祈求考出好成绩，这种做法作为安抚心灵的辅助手段是可以的，但幻想着烧香拜佛能代替寒窗苦读从而不劳而获，就属于迷信无疑了。
2011年中央1号文件提出：力争通过5年到10年努力，从根本上扭转水利建设明显滞后的局面。这要求进一步完善水利投入稳定增长机制。《国务院关于进一步促进贵州经济社会又好又快发展的若干意见》（国发〔2012〕2号文件）对贵州骨干水源工程建设提出了明确要求，强调积极推进夹岩、黄家湾、马岭等大型水库建设，开工建设一批中小型水库和引提水工程项目，到2020年全省工程供水能力达到159.4亿m3。
任何岁月，
电励磁磁通切换电动机中，励磁绕组通过的是直流电，电枢绕组中交变的电流方向决定了电动机中的磁通方向，励磁绕组可以采用与电枢绕组串联的方式(在电流较大，电压较低情况下)，也可以采取并联的方式(在绕组匝数较多情况下)分别如图3(a)、图3(b)所示。串联方式中，励磁绕组也担负着滤波器的作用。
也无法触及的距离。
——席慕蓉《诀别》
（一二三摘自《三联生活周刊》2019年第20期 图/点点）
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