导读:本文包含了音乐价值观论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:音乐综艺节目,中国好声音,音乐价值观
音乐价值观论文文献综述
郑莲[1]（2016）在《浅谈《中国好声音》节目中音乐价值观传播》一文中研究指出2011年始音乐类选秀节目悄然兴起,人们对《中国好声音》栏目在电视、网络等播出平台的关注率逐年提高,并引之为其它同类节目所仿效。本文以《中国好声音》为例,对其价值观传播方式予以探究,以期对现存各类音乐综艺节目的前路与发展提供良好借鉴与参照。(本文来源于《通俗歌曲》期刊2016年09期）
姜振栋[2]（2016）在《青年亚文化视角下的流行音乐价值观变迁研究》一文中研究指出青年亚文化与主流文化之间的冲突融合,与流行音乐之间的关系越发紧密,开始互相影响与渗透,在这一视角下流行音乐对价值观产生的影响也在方方面面有所体现。本文拟从亚文化及青年亚文化的内涵、流行音乐对价值观影响的变迁、流行音乐能够反映青年价值观的原因等叁个方面,作为对青年亚文化视角下研究流行音乐价值观变迁的突破口,以期对当今的流行乐坛产生积极的影响。(本文来源于《北方音乐》期刊2016年13期）
陈重,王建朝[3]（2016）在《“音乐价值观”在我国传统音乐传承与保护中的指导性意义——以贵州民族乐器芦笙研究为例》一文中研究指出从"音乐价值观"的角度,采用音乐人类学的研究方法,以贵州省民族乐器芦笙的当前生存状态为调查研究个案,以"思想(音乐概念、认知)~行为(音乐行为)"的民族音乐学研究模式为指导,来反观和探讨音乐价值观在我国传统音乐的传承和保护中所起到的价值和指导性意义,并以此为依据提出一套有效保护传统音乐的方法方式。(本文来源于《黔南民族师范学院学报》期刊2016年02期）
付菠益[4]（2015）在《世界音乐与音乐价值观》一文中研究指出世界音乐作为21世纪的一门新兴的音乐学科逐渐成为艺术领域所关注的焦点。本文笔者持一种客观科学的音乐价值观从音乐形态、音乐观念、音乐才能、记谱法及文化内涵五方面简要地阐明世界音乐存在和发展的社会功能、文化内涵及艺术价值。(本文来源于《北方音乐》期刊2015年22期）
徐羊洋[5]（2015）在《中小学生流行音乐价值观引导的研究综述》一文中研究指出网络时代,中小学生接触到各式各样的流行音乐更加容易,而流行音乐本身所带有的通俗易懂、贴近生活、易于传唱的特点则使得中小学生很容易就接受或者迷恋上它。但是对于人生观、价值观并未成熟的中小学生来说,并不是所有流行音乐都适合他们去接触和欣赏。因而如何引导中小学生理性地、有选择性地接受和欣赏流行音乐是国民音乐教育工作者一项义不容辞的义务。本文将对近年来国内学者在这一问题上的研究加以概述,并介绍一些主要的观点。(本文来源于《音乐时空》期刊2015年05期）
孟天屹[6]（2014）在《马丁·路德的音乐价值观》一文中研究指出本文以16世纪德国宗教改革家马丁·路德的音乐价值观为研究对象,对其音乐价值观的神学基础、主体内容以及思想特征进行了具体分析,以期加深人们对马丁·路德音乐思想的理解,为日后学术界对新教作曲家的作品研究提供帮助。(本文来源于《大舞台》期刊2014年08期）
乔全龙[7]（2013）在《音乐价值观对高校公共音乐教学的影响》一文中研究指出高校公共音乐课的开设本着"有教无类"的教育大局观,从音乐这种普世性最高也是最基础的"软文化"着手对学生进行精神面貌的优化性塑造。"移风易俗,莫善于乐"的高校公共音乐教育在提高学生个人修养、完善个体人格方面确实有着其它艺术难以胜任的便捷性和高认知度。小而言之,这是一种教育的进步,大而言之,它是社会和文明的进步,它兼具了音(本文来源于《音乐天地》期刊2013年11期）
姜涛[8]（2013）在《不同时代视角下青主音乐价值观的审视》一文中研究指出青主在我国近现代音乐史上有着重要的地位,在我国他是第一位较系统地阐明了音乐的本质、审美以及社会作用等音乐问题的理论家,在历史上,不同时期人们对他的音乐思想有着不同的认识与看法,褒贬不一。笔者认为,客观的认识与评价青主先生的音乐思想及其价值观体现十分必要,以求得更加客观的看待青主的音乐道路。(本文来源于《湖北科技学院学报》期刊2013年01期）
黄伟[9]（2012）在《雅马哈乐器的普世音乐价值观》一文中研究指出作为集钢琴制造、管乐、打击乐、数码产品的集团化乐器公司,雅马哈乐器的触角延伸到乐器产业的各大领域。对于国人而言,雅马哈并不是一个陌生的名字,从最初的电子琴、管乐、爵士鼓,甚至摩托车,这个品牌标示在上世纪就已走进中国寻常百姓的家庭。特别在全球金融危机导致欧美钢琴品牌相继抢滩登陆中国市场,国人选择雅马哈乐器产品的理由有二:一是产品的过硬品质和愉悦消费体验,二是产品完善的售后服务体系和配套的音乐培训模式。可以说,从产品的制造、流通,再到售后服务,雅马哈乐器或许是最早进驻我国乐器市场的品牌。无论我们用所谓的"前瞻性"的词汇来概括雅马哈品牌的营销策略,但现实的结果确实如此,品牌的市场认同确实需要先入为主和时间的累积和沉淀。(本文来源于《乐器》期刊2012年06期）
杨冬晓[10]（2012）在《从《声无哀乐论》看嵇康审美主义的音乐价值观》一文中研究指出《声无哀乐论》认为音乐与个人情感无关,这种观念颠覆了礼乐文化认为音乐可以影响人心、传播政治教化的观念。而在否定音乐的实用功能之后,嵇康对音乐的价值评判转向了对韵律节奏与美感形式的关注。这种重视审美形式的价值观解除了礼乐文化附加于音乐之上的功利化判断,使得古代乐论的研究重点回归到音乐本身。而这种审美主义的思考模式与六朝文化中重视审美属性的观念形成呼应,是六朝审美自觉的一种表现,亦是古代美学观念的一大进步。(本文来源于《船山学刊》期刊2012年01期）
音乐价值观论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
青年亚文化与主流文化之间的冲突融合,与流行音乐之间的关系越发紧密,开始互相影响与渗透,在这一视角下流行音乐对价值观产生的影响也在方方面面有所体现。本文拟从亚文化及青年亚文化的内涵、流行音乐对价值观影响的变迁、流行音乐能够反映青年价值观的原因等叁个方面,作为对青年亚文化视角下研究流行音乐价值观变迁的突破口,以期对当今的流行乐坛产生积极的影响。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
音乐价值观论文参考文献
[1].郑莲.浅谈《中国好声音》节目中音乐价值观传播[J].通俗歌曲.2016
[2].姜振栋.青年亚文化视角下的流行音乐价值观变迁研究[J].北方音乐.2016
[3].陈重,王建朝.“音乐价值观”在我国传统音乐传承与保护中的指导性意义——以贵州民族乐器芦笙研究为例[J].黔南民族师范学院学报.2016
[4].付菠益.世界音乐与音乐价值观[J].北方音乐.2015
[5].徐羊洋.中小学生流行音乐价值观引导的研究综述[J].音乐时空.2015
[6].孟天屹.马丁·路德的音乐价值观[J].大舞台.2014
[7].乔全龙.音乐价值观对高校公共音乐教学的影响[J].音乐天地.2013
[8].姜涛.不同时代视角下青主音乐价值观的审视[J].湖北科技学院学报.2013
[9].黄伟.雅马哈乐器的普世音乐价值观[J].乐器.2012
[10].杨冬晓.从《声无哀乐论》看嵇康审美主义的音乐价值观[J].船山学刊.2012