迟子建论文_和邦珍

导读:本文包含了迟子建论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译,主要关键词:大兴安岭,女性,知识青年,故事,主题,地域性,意蕴。

迟子建论文文献综述

和邦珍[1](2019)在《悲天悯人话和谐——论迟子建小说中的“两性观”》一文中研究指出作为当代颇具影响力的女性作家,迟子建以其温暖的笔触,向世人传达着她对"和谐"的渴求。她的文学创作蕴含着深厚的和谐文化,她善用悲天悯人的情怀去化解两性矛盾与冲突,她描写朴实而深沉的爱情,宣扬人性的善与美。在男女两性的问题上,她所坚持的"两性和谐",既不同于男权主义笔下的"男强女弱",也不同于女权主义者笔下的"女强男弱",而是不偏不倚,执着地探索着一条以两性和谐通往和谐世界的道路。(本文来源于《青年文学家》期刊2019年33期)

孙彦峰,李宝华,杨姗姗[2](2019)在《区域文学视野下迟子建、张抗抗创作风格比较》一文中研究指出本文从迟子建、张抗抗两位作家的区域文学创作文本分析入手,从文本的表现对象上的下层市民与知识青年,表现主题上的苦难中的挣扎与对人生目标的勇敢追求,以及表现风格上的诗意栖居与哲理思辨叁个方面,探寻迟子建与张抗抗创作上的差异及成因。(本文来源于《长春师范大学学报》期刊2019年11期)

李苗苗[3](2019)在《试论“汉写民”小说故事话语的“景观化”特征——以迟子建《额尔古纳河右岸》为中心》一文中研究指出以迟子建的《额尔古纳河右岸》为代表的"汉写民"小说,试图以汉族作者身份虚拟少数民族视角,构建故事话语层和内容层的整体圆满。然而,迟子建无意识带入的汉族文化视角已然将少数民族故事"景观化"。纠正浮躁,促进民族文化天然融合,才是"汉写民"文学的题中正义。(本文来源于《文化学刊》期刊2019年11期)

李荞伊[4](2019)在《迟子建小说研究》一文中研究指出迟子建是一位极具创作特色的东北作家,她的温情叙事以及诗性书写在东北作家群这一庞杂的创作群体中具有重要意义。20世纪80年代,迟子建步入文坛,在30余年的创作生涯中,她始终坚持关注着普通人的精神状态和他们的生活方式。(本文来源于《参花(下)》期刊2019年11期)

刘雅歆[5](2019)在《历史书写中的民间世界——论迟子建的长篇小说《伪满洲国》》一文中研究指出迟子建在充分尊重历史事实的前提下,站在民间立场上,通过合理的想象,运用独特的叙事策略,建构出了一个"真实"而又血肉丰盈的民间世界——"满洲国"。但追溯历史只是小说《伪满洲国》的一个外壳,它更深层的内核在于书写东北黑土地上的人们的精神气质,赋予人物以人性的意义。迟子建书写历史的方法既关照到了主流历史意识,又做到了以民间为主,对以往历史小说的写作而言是一次突破,但同时也造成了作品写历史这一外壳与写人性这一内核之间的矛盾。(本文来源于《北方文学》期刊2019年26期)

陈艳红[6](2019)在《迟子建:故乡情怀最是你》一文中研究指出故乡情,是一种斑驳而生锈的记忆。"当年非常努力地想要逃离的那个地方,现在却异常地想回去。"这是我所理解的故乡情。而迟子建的故乡情,就是一直一直的陪伴。陪伴,往往是最长情的告白。大兴安岭下的北极村是她的故乡,祖祖辈辈生活在那里。父亲迟泽凤是小镇上的小学校长,喜读诗文,因为对叁国时代曹植名篇《洛神赋》喜欢至极,而曹植又名曹子建,于是就给女儿取了"迟子建"这个名字。(本文来源于《参花(中)》期刊2019年08期)

[7](2019)在《迟子建:不要把个人的痛苦放大,一定要想到众生的这种苦难》一文中研究指出1作家要善于取材,更要善于掌握"火候",这个火候,需要作家有全面素养,比如看待历史的广度、看待现实的深度、对美的追求等。当然,更重要的是一个作家精神上的孤寂,他们对待艺术独立的姿态,身上有一股不怕被潮流忽略和遗忘的勇气,这样能使每一次的出发都是独特的。(本文来源于《青年文学家》期刊2019年22期)

张祯[8](2019)在《爱的锋芒藏在鞘中》一文中研究指出看迟子建的访谈,字里行间都跳跃着一个热爱生活的人:问到文学上的那些问题,纵然刨根问底,她也兴致一般,因为“文学是自我的,好像没什么可说的”。但当话题转向吃的,她马上兴趣盎然,连连分享起最近在菜谱上的新发现:用新鲜的柚子来蒸米饭和叉烧鸭,再加一点胡萝卜丁,(本文来源于《文汇报》期刊2019-07-01)

布威麦尔耶姆·图尔贡[9](2019)在《试析迟子建小说的死亡主题》一文中研究指出迟子建的文本中有很多关于死亡主题的书写。她总是站在一个心灵受创者的角度,直面现实生活中的人生惨痛,向那些被伤害的不幸人们发出关怀,所以她的文字总是充满温情和人性。在生命和死亡之间,她的作品现实而又深刻,既有死亡的悲惨,也有对生命的追求渴望,体现出生存的艰辛,也折射出人性的美好。(本文来源于《青年文学家》期刊2019年18期)

谢佳燕[10](2019)在《余华与迟子建作品的死亡叙事比较》一文中研究指出从新时期到现在,余华和迟子建是最典型的热衷于死亡叙事的作家。同样是叙述死亡,余华叙事的"冷"与迟子建写作的"暖"在当下文学界形成两道截然不同的风景。本文试从死亡叙事的角度出发,将余华与迟子建的死亡叙事中较为典型的特点进行比较分析。(本文来源于《北方文学》期刊2019年17期)

迟子建论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

本文从迟子建、张抗抗两位作家的区域文学创作文本分析入手,从文本的表现对象上的下层市民与知识青年,表现主题上的苦难中的挣扎与对人生目标的勇敢追求,以及表现风格上的诗意栖居与哲理思辨叁个方面,探寻迟子建与张抗抗创作上的差异及成因。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

迟子建论文参考文献

[1].和邦珍.悲天悯人话和谐——论迟子建小说中的“两性观”[J].青年文学家.2019

[2].孙彦峰,李宝华,杨姗姗.区域文学视野下迟子建、张抗抗创作风格比较[J].长春师范大学学报.2019

[3].李苗苗.试论“汉写民”小说故事话语的“景观化”特征——以迟子建《额尔古纳河右岸》为中心[J].文化学刊.2019

[4].李荞伊.迟子建小说研究[J].参花(下).2019

[5].刘雅歆.历史书写中的民间世界——论迟子建的长篇小说《伪满洲国》[J].北方文学.2019

[6].陈艳红.迟子建:故乡情怀最是你[J].参花(中).2019

[7]..迟子建:不要把个人的痛苦放大,一定要想到众生的这种苦难[J].青年文学家.2019

[8].张祯.爱的锋芒藏在鞘中[N].文汇报.2019

[9].布威麦尔耶姆·图尔贡.试析迟子建小说的死亡主题[J].青年文学家.2019

[10].谢佳燕.余华与迟子建作品的死亡叙事比较[J].北方文学.2019

论文知识图

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