论文摘要
《論語》論"仁",並非立於"己",而是將"己"安置於"親親"的倫理序列當中,使個體在血緣家族的關係網絡中獲得確定的身份,因此"親親之仁"比"爲己之仁"更爲根本,此乃《論語》之"仁"的第一重意涵。《論語》論"仁",往往與"禮""義""智"諸德目相連,然並不意味着"仁"乃"全德之名",也不是説"仁"之内涵就足以覆蓋諸德目,而是説"仁"在邏輯上先於諸德目,亦在價值上高於諸德目,因此"首德之仁"比"全德之仁"更爲準確,此乃《論語》之"仁"的第二重意涵。《論語》論"仁",固然有價值訴求之普遍性與價值觀念之内在規定性,即形而上之抽象層面,然其最終指向並不在此,而在人倫關係、群己關係以及道德生活、政治生活,也就是説,内在之德性唯有擴充至外在之人生境域,"仁"的意義才算生成,因此現實之"仁"要比抽象之"仁"更切近孔子原旨,此乃《論語》之"仁"的第三重意涵。
论文目录
文章来源
类型: 期刊论文
作者: 田寶祥
关键词: 孝悌,心之全德
来源: 诸子学刊 2019年02期
年度: 2019
分类: 哲学与人文科学
专业: 哲学
单位: 首都師範大學
分类号: B222.1
页码: 9-18
总页数: 10
文件大小: 143K
下载量: 18
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