[摘要]抗日战争时期，毛泽东将马克思主义统一战线理论与中华民族抵抗日本帝国主义的侵略实际相结合，形成了抗日民族统一战线思想。这一思想包涵着三个层次的三重统一，即：民主革命和民族革命的统一；阶级斗争和民族斗争的统一；抗日民族统一战线与世界和平阵线的统一。统一不是混一、不是混同，与三个层次的统一相对应，抗日民族统一战线还必须坚持中国共产党的领导、独立自主与自力更生三大基本原则。中国特色社会主义新时代，抗日民族统一战线思想的三重统一和三大原则对于我们深刻把握习近平“四个伟大”思想的精髓，实现中华民族伟大复兴和建构人类命运共同体具有很强的指导意义。
[关键词] 抗日民族统一战线； 三重统一； 三大原则； 思想精髓
80年前，毛泽东在《论持久战》中指出：统一战线必须坚持下去；只有坚持统一战线，才能坚持战争；只有坚持统一战线和坚持战争，才能有最后胜利。正是从中华民族生死存亡的根本利益出发，毛泽东将马克思主义统一战线理论与中国的抗日战争实际相结合，形成了抗日民族统一战线思想。他的抗日民族统一战线思想包涵着三重统一，即：民主革命和民族革命的统一；阶级斗争和民族斗争的统一；抗日民族统一战线与世界和平阵线的统一。统一不是混同、不是混一，相应地，巩固和发展抗日民族统一战线还必须坚持中国共产党的领导、独立自主与自力更生三大基本原则。这三大统一和三大原则是对中国抗日民族统一战线本质和规律的概括与总结，这一概括和总结指导着中国人民取得抗日战争的伟大胜利。中国特色社会主义新时代，毛泽东抗日民族统一战线思想的三重统一和三大原则对于我们深入学习、贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想、深刻把握“四个伟大”思想的精髓、实现中华民族伟大复兴和建构人类命运共同体具有很强理论意义和实践价值。
一、在民族革命和民主革命的统一中坚持中国共产党的领导
近代以来，中国的半殖民地半封建社会面临着民族革命和民主革命两大任务。这两大任务之间具有内在统一性，即民族革命和民主革命相互联系、相互渗透。第一次世界大战和俄国十月革命之后的中国资产阶级革命是新民主主义革命。新民主主义革命必须坚持中国共产党的领导，这是中国革命的前途和党的属性与使命共同作用的必然逻辑。
水云天苏醒过来，脸上已经显出辞世的倦容。老人睁开眼睛，显现出生命迹象，深情地望着林志。林志坐在床前，轻轻地说：“老师，您有什么事，吩咐我啊！”
近代中国国情与社会的主要矛盾。认清中国的国情，乃是认清一切革命问题的基本的根据。自从1840年的鸦片战争以后，中国一步一步地变成了一个半殖民地半封建的社会。自从1931年九一八事变日本帝国主义武装侵略中国以后，中国又变成了一个殖民地、半殖民地和半封建的社会。非常清晰，帝国主义列强侵入中国的目的，决不是要把封建的中国变成资本主义的中国，而是要把中国变成它们的殖民地和半殖民地。殖民地、半殖民地和半封建的中国社会，主要的是日本帝国主义和其他帝国主义的势力，是外国帝国主义和国内封建主义相互勾结、共同压迫与剥削的结果。
帝国主义和中华民族的矛盾，封建主义和人民大众的矛盾，这是近代中国社会的主要矛盾。除去这一主要矛盾外，当然还有别的矛盾，比如资产阶级和无产阶级的矛盾，反动统治阶级内部的矛盾。而帝国主义和中华民族的矛盾，乃是各种矛盾中的最主要的矛盾。这些矛盾的斗争及其尖锐化，就不能不造成日益发展的革命运动。伟大中国革命，是在这些基本矛盾的基础上发生和发展起来的。
中国革命的两大任务及其之间的关系。受近代中国基本国情和社会主要矛盾的影响和制约，帝国主义和中国封建主义相结合，把中国变为殖民地、半殖民地半封建社会的过程，也就是中国人民反抗帝国主义及其走狗的过程。中国革命的敌人主要的是帝国主义和封建地主阶级。因此，中国革命的任务就是对外推翻帝国主义压迫的民族革命和对内推翻封建地主压迫的民主革命，而最主要的任务是推翻帝国主义的民族革命，“这是一种普照的光，它掩盖了一切其他色彩，改变着它们的特点。这是一种特殊的以太，它决定着它里面显露出来的一切存在的比重”[1] 24。因此，当时的中国，没有民族独立，绝没有人民的解放。
中国革命是世界革命的一部分。20世纪一二十年代，第一次帝国主义世界大战和俄国十月社会主义革命，改变了整个世界历史的方向，划分了整个世界历史的时代。在世界资本主义战线已在地球的一角崩溃和显露其腐朽性的时代，在那些尚存的资本主义部分非更加依赖殖民地半殖民地便不能过活的时代，在社会主义国家已经建立并宣布它愿意为了扶助一切殖民地半殖民地的解放运动而斗争的时代，在各个资本主义国家无产阶级一天一天从帝国主义的社会民主党的影响下面解放出来并宣布他们赞助殖民地半殖民地解放运动的时代，在这种时代，任何殖民地半殖民地国家，如果发生了反对帝国主义，即反对国际资产阶级、反对国际资本主义的革命，它就不再是属于旧的世界资产阶级民主主义革命和资本主义革命的一部分，而是新的世界革命一部分，即无产阶级社会主义世界革命的一部分了。
1)船舶减速会增加船舶占用航道的时间，后续船舶受船舶队列顺序的制约，造成船舶通航时间的延误，航道的利用率下降。
中国革命的性质和中国共产党的领导。肩负双重任务的中国民族民主革命，不是无产阶级社会主义的，而是资产阶级民主主义的革命。但是，第一次世界大战和俄国十月革命之后的中国的资产阶级革命，已不是旧式的一般的资产阶级民主主义的革命，而是新式的特殊的资产阶级民主主义革命，即：新民主主义革命。中国的新民主主义革命是世界无产阶级社会主义革命的一部分；虽然，它在一方面是替资本主义扫清道路，但在另一方面又是替社会主义创造前提。中国的新民主主义革命，就是无产阶级领导之下的人民大众的反帝反封建的革命。中国的社会必须经过这个革命，才能进一步发展到社会主义的社会去，否则是不可能的。同时，这一革命的前途不是资本主义，而是社会主义和共产主义的，这也是没有疑义的。对此，毛泽东在《为争取千百万群众进入抗日民族统一战线而斗争》中特别提出：中国共产党人和无产阶级是革命的转变论者，不是托洛茨基的“不断革命”论者，联合资产阶级抗日派，正是走向社会主义的必经桥梁。
但是，在接受国际援助时，“我们的根本方针和国民党相反，是在坚持独立战争和自力更生的原则下尽可能地利用外援，而不是如同国民党那样放弃独立战争和自力更生去依赖外援，或投靠任何帝国主义的集团”[2] 765。即：在坚持独立自主的前提下接受国际援助，这是中国人民抗日战争和中国革命取得胜利的一个必要的外部条件。
2.2 土壤不同施肥策略也不同。土壤不同，施肥状况也不同，壤土农艺性状较好，施肥原则上要做到长效肥与短效肥相结合，有机肥与化肥相结合，大量元素肥料与中微量元素肥料相结合。盐碱土的施肥应以施用有机肥和有机活化营养肥料为主，严格控制化肥的使用。贫瘠的土壤在开始时，可以大量施用磷肥，之后就可适当减少，土壤较为肥沃的情况下，可以不用持续的施用磷肥，钾肥在缺钾的土壤中施用或者是施用氮肥或者磷肥效果不佳的情况下才能施用；水地化肥施用量可以大于旱地；粗制沙性土壤，一般养分缺失较为严重，保肥能力也较低，因此，在施肥中可以采用较多的施肥量并且要多次施肥，这样避免一次施肥造成肥力流失。
朋辈心理辅导具有一定的优点，但也存在缺点，相对于专业的心理辅导，不能起到标本兼治的效果，这使得其发展受高校、社会及家庭等众多因素的限制。因此，朋辈心理辅导的发展需要高校提高重视，通过多种渠道来完善朋辈心理辅导的制度和保障机制，才能充分发挥其功效，使社会和家庭逐渐接受这种新的心理健康教育模式。目前高校普遍存在心理咨询师缺乏的情况，应让心理辅导成为辅助咨询的有效方式。
也正是在中国共产党政治领导之下，中国人民坚持民族革命和民主革命相统一，取得的抗日战争的伟大胜利，实现了比较完全意义上的民族民主革命，彻底地反帝反封建，并取得了中国革命的胜利。也正是在民族独立、人民解放的前提下，我们又进行了社会主义革命和初步建设以及改革开放的伟大实践，从一个胜利走向另一个胜利。从一定意义上说，也正是我们坚持中国共产党领导下的民族革命和民主革命相统一，才使我们与割裂这二者关系、只有民族革命没有民主革命的印度或者只有民主革命没有民族革命韩国等国家在发展道路和发展速度上有着根本的不同。
小麦纹枯病可发生在小麦的任何生长期间，小麦反青后进入发病盛期；拔节期以后防治相对困难。由于发病位置较为隐蔽，很难察觉纹枯病的侵入，在未得到及时处理的情况下，就会造成根茎部出现大量的水分流失，最终使小麦缺水死亡。病菌抗药性的增强，土壤温度及湿度过高、过大，以及错误的田间管理均成为小麦纹枯病产生及危害加重的重要影响因素。
二、在阶级斗争和民族斗争的统一中坚持独立自主
1938年5月，毛泽东在《论持久战》中指出：中日战争不是任何别的战争，乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在20世纪30年代的一个决死的战争。全部问题的根据就在这里。
抗日民族统一战线是世界反法西斯国际统一战线的一部分。日本帝国主义实行完全征服中国的政策。这一征服政策便把若干其他帝国主义和中国的矛盾推入次要的地位，在这些帝国主义和日本帝国主义之间，扩大了矛盾的裂口。因此，这一形势便在中国共产党和中国人民面前提出了“中国的抗日民族统一战线和世界的和平阵线相结合的任务”[4]253。即中国的抗日战争和世界的和平阵线相统一起来。进一步说来，日本帝国主义对中国的侵略，如同德国对苏联侵略罪行一样，不仅是反对中国和苏联的，而且也是反对一切民族的自由和独立的。中国人民抵抗日本法西斯的神圣战争，不仅是保卫中国的，而且也是保卫正在进行发对法西斯奴役一切民族解放斗争的一部分。因此，“中国共产党人在全世界的任务是动员各国人民组织国际统一战线，为着反对法西斯而斗争，为着保卫苏联、保卫中国、保卫一切民族的自由和独立而斗争”[3]806。正是坚持把中国抗日民族统一战线看成是世界反法西斯国际统一战线的一部分，把二者有机统一起来，毛泽东始终也把中国人民大团结和世界人民大团结统一起来，他不仅是一个民族主义者，也更是一个国际主义者。
抗日民族统一战线中，阶级斗争和民族斗争的统一。 中日民族矛盾的发展，在政治比重上，降低了国内阶级间的矛盾和政治集团间的矛盾的地位，使它们变成次要和服从的东西。国内阶级间、党派间、政治集团间的矛盾和斗争是无法避免的，但是可以而且应该停止那些不利于团结抗日的斗争(国内战争，党派敌对，地方割据，“一方面封建的政治压迫和经济压迫，一方面暴动政策和不利于团结抗日的过高的经济要求等等)，而保存那有利于团结抗日的斗争(批评的自由，党派的独立性，人民政治条件和经济条件的改善等等)”[4] 261。因此，“用长期合作支持长期战争，就是说使阶级斗争服从于今天抗日的民族斗争，这是统一战线的根本原则。……在民族斗争中，阶级斗争是以民族斗争的形式出现的，这种形式，表现了两者的一致性。一方面，阶级的政治经济要求在一定的历史时期内以不破裂合作为条件；又一方面，一切阶级斗争的要求都应以民族斗争的需要(为着抗日)为出发点。这样便把统一战线中的统一性和独立性、民族斗争和阶级斗争，一致起来。”[2] 538-539
抗日民族统一战线中必须坚持独立自主的原则。 对于当时，存在的只知道联合、不知道斗争和过分地估计了国民党的抗日性，因而模糊了国共两党的原则差别，否认统一战线下的独立政策，迁就大资产阶级，迁就国民党，甘愿束缚自己的手足，不敢放手发展抗日革命势力，不敢对国民党的反共限共政策作坚决斗争等投降主义、迁就主义的现象，在坚持抗日民族统一战线阶级斗争和民族斗争统一的基本原则下，毛泽东特别着重地强调：保存党派和阶级的独立性，保存统一战线中的独立自主；不是因合作和统一而牺牲党派和阶级的必要权利，而是相反，坚持党派和阶级的一定限度的权利，“这才有利于合作，也才有所谓合作。否则就是将合作变成混一，必然牺牲统一战线”[2] 539。即：基本的方针是统一战线中的独立自主，既统一、又独立，是统一之中的独立、独立前提下的统一。
毛泽东在《关于打退第二次反共高潮的总结》中明确指出：统一战线政策就是阶级政策，二者不可分割，这一点不弄清楚，很多问题是弄不清楚的。坚持抗日民族统一战线的独立自主原则，无产阶级就必须：“(一)在任何时候，任何问题上，都不要放弃自己的独立立场，忘记自己的最终目的；(二)对于每一个重大事变和重要问题，都要根据自己的观点给以分析，提出自己独立的主张和办法，并根据自己的主张行动；(三)要在群众中宣传自己的观点和主张，并评论各党各派的主张，使自己的观点和主张与其他各党各派的观点和主张在群众面前分别得清清楚楚，让群众来选择；(四)要建立无产阶级群众独立的组织和独立的力量，要加强巩固我党的组织和一致。”[5]60只有这样，无产阶级才能坚决地独立起来，然后才有可能用自己正确的革命主张去影响别人，推动别人跟随自己的主张行动，而不至于去接受别人的影响，在别人的主张下动摇自己，甚至去做别人的尾巴。同时，坚持抗日民族统一战线的独立自主原则还要坚持无产阶级及其政党对抗日民族统一战线的领导。因此，毛泽东强调：“离开了无产阶级及其政党的政治领导，抗日民族统一战线就不能建立，和平民主抗战的目的就不能实现，祖国就不能保卫，统一的民主共和国就不能成功。……抗日救国的总参谋部的职务，共产党是责无旁贷和义不容辞的。”[4]262
反观，那些认为，在民族统一战线运动中，应该停止或减弱工农群众的阶级斗争。他们认为统一战线与阶级斗争是不能联系的矛盾，这就是一种极其危险的右倾思想。民族统一战线并没有消灭社会各个阶级间原来的矛盾和冲突。在民族统一战线运动中，这些矛盾是依然存在的，所以阶级斗争依然是存在的。在坚持抗日民族统一战线中的阶级斗争和民族斗争统一的前提下，工农群众阶级斗争的发展，并不会削弱统一战线反帝反封建的力量，相反，还会加强统一战线的力量。
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三、在抗日民族统一战线与世界的和平阵线的统一中坚持自力更生
第一次帝国主义世界大战和俄国十月社会主义革命之后，任何殖民地半殖民地国家，反对国际资产阶级、反对国际资本主义的革命是新的世界革命一部分，即无产阶级社会主义世界革命的一部分了。中国革命是世界革命的一部分，抗日民族统一战是世界反法西斯国际统一战线的一部分。中国共产党人既是民族主义这，也是国际主义者。
中国革命的两大任务是相互关联的。如果不推翻帝国主义的统治，就不能消灭封建地主阶级的统治，因为帝国主义是封建地主阶级的主要支持者。反之亦然，因为封建地主阶级是帝国主义统治中国的主要社会基础，而农民则是中国革命的主力军，如果不帮助农民推翻封建地主阶级，就不能组成中国革命强大的队伍而推翻帝国主义统治。所以，“民族革命和民主革命这样两个基本任务，是相互区别，又是互相统一的”[2] 636-637。抗日战争时期，主要是反对侵入国土的日本帝国主义，而民主革命任务，又是为了争取抗日战争胜利所必须完成的，两个革命任务已经联系在一起了。毛泽东强调指出：在抗日期间，那种把民族革命和民主革命分为截然不同的两个革命阶段的观点，即“所谓民族革命阶段和民主民生革命阶段的两阶段论，这是错误的。”[3] 1071
“中国革命是世界革命的一部分”[2]668，这是中国共产党人在1924年至1927年的中国第一次大革命时期就提出了正确的命题。这种“世界革命”已不是旧的已经终结了的资产阶级革命，而是新的社会主义世界革命。这种“中国革命”不是旧的资产阶级革命的一部分，而是新的社会主义革命的一部分。这是一个绝大的变化，这是自由世界历史和中国历史以来无可比拟的大变化。
中华民族的根本利益与抗日民族统一战线。半殖民地半封建社会的中国，“去掉帝国主义的压迫，使中国自由独立，去掉地主的压迫，是中国离开半封建制度，这些事情就不但使工农得了利益，也使其他人民得了利益。总括工农及其他人民的全部利益，就构成了中华民族的利益”[4] 159。伴随着日本帝国主义侵华步伐的加快，1931年九一八事变特别是1935年“华北事变”之后，日本帝国主义实行了完全征服中国的政策，国内主要矛盾由一般帝国主义和中国的矛盾，变为特别突出、特别尖锐的日本帝国主义和中国的矛盾。中日矛盾变动了国内的阶级关系，使资产阶级甚至军阀都遇到了存亡的问题，在他们及其政党内部逐渐地发生了改变政治态度的过程。“这就在中国共产党和中国人民面前提出了建立抗日民族统一战线的任务”[4] 253。建立抗日民族统一战线捍卫中华民族的根本利益，当然，这个统一战线是包括资产阶级及一切同意保卫祖国的人们的，是举国一致对外的统一战线。这个任务不但必须完成，而且是可能完成。中国的抗日民族统一战线是中国无产阶级经过中国共产党领导下的统一战线、是中国新民主主义革命进程中的统一战线，因此，在这一统一战线中，必须正确处理阶级斗争和民族斗争之间的关系。
抗日民族统一战线中的自力更生原则。在谈到国际援助问题时，毛泽东指出：自从帝国主义出世之后，世界的事情就联成一气了，要想割开也不可能了。“中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力”[4] 161。但是，这并不表明中国的抗日战争不需要国际援助；客观地说，国际援助对于现代一切国家一切民族的革命斗争都是必要的。作为世界反法西斯国际和平阵线重要组成部分的中国人民抗日战争需要国际人民的援助。
中国新民主主义革命和无产阶级社会主义革命，“都是担负在中国无产阶级政党——中国共产党的双肩之上，离开了中国共产党的领导，任何革命都不能成功”[2]651。也就是说，在现代的中国，任何中国革命战争如果没有或违背无产阶级和中国共产党的领导，那个战争是一定要失败的，因为，殖民地半殖民地半封建的中国社会各个阶层和各种政治集团中，只有无产阶级和中国共产党，才最没有狭隘性和自私自利性，最有远大的政治眼光和最有组织性，而且也能虚心地接受世界上先进的无产阶级及其政党的经验而用之于自己的事业。同时，毛泽东还明确地提到：领导中国民主主义革命和社会主义革命这样两个伟大的革命到达彻底的完成，除了中国共产党之外，是没有任何一个别的政党能够担负的；而中国共产党则从自己建党的一天起，就把这个的两重任务放在自己的双肩之上了，并且已经为此一直艰苦奋斗。抗日战争时期，中国共产党的领导主要体现为对人民军队的领导、对边区政府、抗日根据地的领导以及国内国际的政治领导。
完善的中国商法体系并不能止于商事通则的制定，法典化的系统编纂是商法最高形态的形式理性，商事法律汇编仅是将我国的商事单行法模式过渡到商法典模式的中间路径，一旦我国通过商事法律汇编形成较为系统的商事法律框架体系，社会商业伦理秩序趋于稳定，我国仍然应当制定商法典。通过保障基本权利的民法典和规范商业秩序的商法典的相互作用，实现社会关系和经济活动的长远发展。
坚持独立自主的原则，就要区别对待。毛泽东在《论政策》中提出：要在区别的基础上坚持独立自主的原则，虽然共产党是反对任何帝国主义的，但是必须将侵略中国的日本帝国主义和现时没有举行侵略的其他帝国主义加以区别；又须将同日本结成同盟承认“满洲国”的德意帝国主义，和同日本处于对立地位的英美帝国主义，加以区别；又须将过去采取远东慕尼黑政策危害中国抗日时的英美，和目前放弃这个政策改为赞助中国抗日的英美，加以区别；尤其是要把苏联和资本主义各国加以区别。坚持独立自主下的区别和区别之上的独立自主。
四、抗日民族统一战线三重统一与三大原则的新时代启示
党的十九大报告指出：实现中华民族伟大复兴是近代以来中华民族最伟大的梦想。中国特色社会主义新时代，我们比历史上任何时期都更加处于世界舞台的中心、比历史上任何时期都更加接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。抗日民族统一战线的三重统一与三大原则(党的领导、独立自主、自力更生)，对于我们深入理解和把握习近平“四个伟大”思想的精髓，实现中华民族伟大复兴与建构人类命运共同体具有重要的指导意义。
坚持党对一切工作的领导，实现伟大梦想。实现中华民族伟大复兴是近代以来中华民族最伟大的梦想，是全体中华儿女的共同夙愿和期盼，是中国人民孜孜以求的奋斗目标。但是，近代中国的无数志士仁人不屈不挠、前仆后继、进行了各式各样的尝试，终究没有能够完成民族独立、人民解放、国家富强、人民幸福的历史任务，民族复兴进程曾多次被打断。1921年，中国共产党的诞生，这是中国历史和世界历史上开天辟地的大事。中国共产党一经成立，就把实现共产主义作为党的最高理想和最终目标，义无反顾肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命。“离开了中国共产党的领导，任何革命都不能成功。”[2] 651没有中国共产党的领导就没有抗日民族统一的形成和建立，就没有最终战胜日本帝国主义。在中国革命、建设、改革的进程中，历史已经并将继续证明，没有中国共产党的领导，民族复兴必然是空想。办好中国的事情，关键在党。中国特色社会主义新时代，党政军民学，东西南北中，党是领导一切的。中国共产党的领导是中国特色社会主义的本质特征和最大的制度优势。为了实现中华民族伟大复兴的梦想，必须坚持党对一切工作的领导；坚持党对一切工作的领导，就必须深入推进党的建设新的伟大工程，这是实现伟大梦想的政治保证。
在实现伟大梦想的进程中，坚持独立自主，进行伟大斗争。“行百里者半九十”。中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的。习近平总书记在十九大报告中总结性地强调：实现伟大梦想，必须进行伟大斗争。进行伟大斗争，这是实现伟大梦想的巨大的政治勇气和责任担当。社会是在矛盾运动中前进的，有矛盾就会有斗争，这是社会历史发展客观规律。中国特色社会主义新时代，为了实现中华民族伟大复兴，我们党必须团结带领人民进行改革开放新的伟大革命；团结一切可以团结的力量，巩固和发展爱国统一战线；破除阻碍国家和民族发展的一切事项和体制障碍，有效应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、解决重大矛盾，必须进行具有许多新的历史特点的伟大斗争。不进行伟大斗争，就不可能实现伟大梦想。这也就是说，实现伟大梦想与进行伟大斗争具有内在的一致性，这种一致性是目的与手段的统一。同时，我们还必须清醒，在进行伟大斗争中，必须坚持独立自主的原则。
在抗日民族统一战线民族斗争与阶级斗争的统一中，必须坚持无产阶级及其政党的独立性，即独立自主的原则。在实现伟大梦想、进行许多具有新的特点的伟大斗争中，坚持独立自主的原则，就是要求我们全党必须更加自觉地坚持党的领导、坚持和发展中国特色社会主义、坚持人民民主专政、坚持马克思列宁主义、毛泽东思想，固本培元；牢牢把握意识形态领导权，坚决反对一切削弱、歪曲、否定党的领导和我国社会主义制度的言行；更加自觉地维护人民利益，坚决反对一切损害人民利益、脱离群众的行为。只有认识这场伟大斗争的长期性、复杂性、艰巨性，发扬斗争精神，提高斗争本领，我们才能不断夺取伟大斗争的新胜利。
某锂电池隔膜工厂工程为国家重点建设项目，位于山东省某市。一期工程设计2条锂电池隔膜生产线，厂房长度约240m，宽度68m，占地面积为14800m2，总建筑面积为18500m2，主车间为单层钢框排架结构，檐口高度为11m，主线两侧局部空调室为2层框架结构一层层高5m，二层层高6m。2条线共用冷冻站设在附房，为一层框架结构，层高为7m，冷却塔置于冷冻站屋面。该厂房主生线布置方式为典型的锂电池隔膜生产线布局，在行业内具有一定的代表性。
在实现伟大梦想进程中，坚持自力更生，推进伟大事业。 旗帜引领方向，道路决定命运。中国特色社会主义新时代，为了实现中华民族伟大复兴，我们党团结带领人民开辟了中国特色社会主义道路。中国特色社会主义道路是实现社会主义现代化、创造人民美好生活的必由之路。中国特色社会主义是改革开放以来党的全部理论和实践主题，是党和人民历尽千辛万苦、付出巨大代价取得的根本成就。“实现伟大梦想，必须推进伟大事业”[6] 13，这也就是说，我们只有坚持和推行中国特色社会主义伟大事业，才可能实现中华民族伟大复兴。而中国特色社会主义事业是一项开创性的事业，是13多亿中国人自己的事业，只有13多亿中国人才是推动这一伟大事业的主体，我们不可能期待或幻想别人来实现这一伟大事业，因此，我们在实现伟大梦想、推进伟大事业中，必须坚持自力更生的原则。
坚持自力更生的原则，并不是说，我们闭关锁国、关起门来坚持和发展中国特色社会主义，我们党仍然需要团结带领人民进行改革开放新的伟大革命，坚持和平发展道路，推动构建人类命运共同体，把中华民族伟大复兴的中国梦与人类命运共同体有机地统一起来。中国共产党是为中国人民谋幸福的政党，也是为全人类进步事业而奋斗的政党。中国共产党始终把人类做出新的更大的贡献作为自己的使命。世界命运握在各国人民手中，人类前途系于各国人民的抉择。中国人民愿同各国人民一道，推动人类命运共同体建设，共同创造人类的美好未来。
[参考文献]
[1] 马克思恩格斯选集:第2卷 [M]. 人民出版社， 1991.
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[6] 党的十九大报告学习辅导百问 [M]. 党建读物出版社、学习出版社， 2017.
TripleUnificationandThreePrinciplesofCounter-JapaneseNationalUnitedFrontandItsContemporaryEnlightenment
LEI Shuhu
(SchoolofMarxism，BeijingInternationalStudiesUniversity，Beijing100024)
Abstract: During Anti-Japanese War, Mao Zedong combined the theory of Marxist united front with the reality of Chinese nation’s resistance to Japanese imperialist aggression and formed the thought of Counter-Japanese National United Front.This thought contains three levels of triple unification, namely, the unification of democratic revolution and national revolution; the unification of class struggle and national struggle; and the unification of Counter-Japanese National United Front and the world peace front.Unification is not amalgamation or confusion. It corresponds to unification at three levels. Also Counter-Japanese National United Front must adhere to the three basic principles of leadership of the Communist Party of China, independence and self-reliance.In the new era of socialism with Chinese characteristics, the triple unification and three principles of Counter-Japanese National United Front are of great guiding significance for us to deeply grasp the essence of XI Jinpig’s “four great” thought, to realize the great rejuvenation of Chinese nation and to build a community of human destiny.
Keywords: Counter-Japanese National United Front; triple unification; three principles; essence of thought
[中图分类号]:D 61
[文献标识码]: A
[文章编号]: 1001--7623(2019)02--0034--06
DOI:10.3969/j.issn.1001-7623.2019.02.005
[收稿日期]2018-09-20
[作者简介]雷树虎，男，北京第二外国语学院马克思主义学院讲师，博士，主要研究马克思主义理论和中共党史。
【责任编辑张晋海】
标签：战线论文; 民族论文; 中国论文; 帝国主义论文; 中国共产党论文; 政治论文; 法律论文; 党史论文; 新民主主义革命时期(1919~1949年)论文; 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学汉文版)》2019年第2期论文; 北京第二外国语学院马克思主义学院论文;