导读:本文包含了内诸司使论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:唐代,枢密使,礼教,山人,宰相,后期,论文。
内诸司使论文文献综述
杜文玉[1]（2011）在《关于唐内诸司使与威远军使研究的几个问题》一文中研究指出张国刚探讨了以儒家伦理为中心的礼法名教的发展脉络。他认为,作为先秦时期百家中的一家,历经汉代与魏晋南北朝时期的发展,儒家经典被内化为士大夫风操,士族之家各有家法。唐代以来,士族开始与官爵脱钩,礼法文化也为更多的社会阶层所接受。随后兴起的理学,则是针对业已下移普及的礼法文化完成了一次理论化重建。牟发松对唐代"山人"作了考论,他认为,唐代"山人"大抵可分为为皇室神圣化、王朝正当化提供宗教论证型,身在山林、心在朝阙、走终南捷径型,参与政治又与政治保持一定距离型,以服食、医药等致长术之术为主的专业型。不过就"山人"身份的本来意义而言,应该是处山林之远,以在野的身份与朝廷之士相对。杜文玉根据《刘中礼墓志铭》等资料对唐代内诸司使中的牛羊使、武德使、客省使等使职职能作了补充研究,并对威远军的设置与罢废以及威远军使的设置情况作了详尽考述,指出了威远军使与监威远军使的区别。孙继民认为,社会史观与唯物史观是陈寅恪、唐长孺解读《桃花源记》的两个维度,在解读《桃花源记》过程中,陈寅恪是开拓者,并给后来者以启示;而唐长孺则是踵继者,自质疑始,又在质疑中继承,同时蕴涵超越。(本文来源于《河北学刊》期刊2011年03期）
李军[2]（2002）在《论五代内诸司使的变化》一文中研究指出内诸司使在五代多由士人充任 ;统治阶级对其进行了改革与创新 ,增添、削减了部分使职 ;内诸司使形成了阶官化的趋势 ,这也是统治阶级斗争的一个原因 ;其权力较唐代有所扩大 ,但同时本身的职责也日趋削弱 ,到宋朝时成为阶官(本文来源于《陕西师范大学继续教育学报》期刊2002年04期）
杜文玉[3]（1999）在《唐代内诸司使考略》一文中研究指出对唐代内请司使系统中的牛羊使、武德使、仗内使、内坊使、酒坊使、鸡坊使、辟仗使、洛苑使、两街功德使等的设置、职能、沿袭诸问题，进行了初步的考述。同时，还对已有的唐代内诸司使研究中存在的某些疏漏和讹误，也进行了补充研究，重点对一些使职职能的研究中存在的问题进行了研究，以纠其讹误。(本文来源于《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》期刊1999年03期）
贾艳红[4]（1997）在《试谈唐中后期的内诸司使》一文中研究指出所谓内诸司使，是指由宦官担任的各种使职差遣，简称内史、中使，它是与由朝臣担任的外使相对应而言的。唐后期的政治重心已由部司诸曹转向使职差遣，而执政者又“重中使以轻外使”（《资治通鉴》卷234，下引该书仅注卷次），从而使中使之权力地位大大加强。内请司使可出使(本文来源于《齐鲁学刊》期刊1997年04期）
内诸司使论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
内诸司使在五代多由士人充任 ;统治阶级对其进行了改革与创新 ,增添、削减了部分使职 ;内诸司使形成了阶官化的趋势 ,这也是统治阶级斗争的一个原因 ;其权力较唐代有所扩大 ,但同时本身的职责也日趋削弱 ,到宋朝时成为阶官
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
内诸司使论文参考文献
[1].杜文玉.关于唐内诸司使与威远军使研究的几个问题[J].河北学刊.2011
[2].李军.论五代内诸司使的变化[J].陕西师范大学继续教育学报.2002
[3].杜文玉.唐代内诸司使考略[J].陕西师范大学学报(哲学社会科学版).1999
[4].贾艳红.试谈唐中后期的内诸司使[J].齐鲁学刊.1997
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