高岩
曾几何时，被考试升学的“实用目的”所左右的教育，其技术化程度越来越高，其机械操作演练的能力也越来越细，人的受教育的过程成为人格不断分裂，人性不断物化的过程。学生被置于黑板与高墙之间，自我与自然相隔离。——理解代替了感受，实用代替了冥想。教育不是生命个性的张扬，不是智慧的启迪，而是知识的灌输，生命的压抑。
信息时代，铺天盖地的信息被当作兴奋剂放在学生疲惫的嘴边。为此他们只能采取轻易地接受，然后再迅速的忘却的方式。再也不会严肃地看待真实的事物，他们乐于成为观众，而不习惯全身心地投入生活。将理想的“自我”融入虚拟的网络世界，而以虚弱的身体和脆弱的意志面对生活，逐步形成软弱的性格：有的悲观失望，有的冷漠自私，有的阴郁颓废，有的甚至以谈“恋爱”来求得刺激……学生的精神失去了支撑点，心灵在不安、困惑和荒芜中失去了创造和快乐。他们过早地失去了未成年人应有的单纯、明朗、诚实和活力，变得多面、复杂和虚伪。在教育知识的重压下不堪重负，只能以厌倦、怠慢和自卑来应对生活。
教育是“培养完整的人”，其任务就是要让人的整个生命系统充满生机与活力，焕发出蓬勃的生命力和创造力。
令人欣慰的是，2002年以来，教育部逐步推行基础教育改革，这场令人振奋的教育革命，将彻底改变以往的教育模式，体现“以人为本”的教育思想。如：对语文学科改革，是从知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观三个维度来设计语文课程标准。在强调语文实践中的熏陶感染作用和价值取向的同时，也特别尊重学生在学习过程中独特的生命体验。
一场真正的教育的革命开始了……
二
每年新生刚入校不久，我会精心筹划了一次全年级“师生同心做人作文”活动，来作为教师节的献礼。要求学生写一封信给小学或中学的某位老师，连同语文老师的一封信一起邮走，并肯请收到信的老师能及时回信给他昔日的学生。此举反响颇大：大多数学生收到了老师的回信，师生诚恳交谈；学生有了第一次写信给老师的体验，有了第一次做成人的自豪感；有了第一次学会用书信表达感情，尝试理解与沟通的感受，尤其是学生懂得了感恩，并把它投诸于生活。这一点，从教育的意义上讲，它比作文更重要————它极大地丰富了学生的情感体验，丰富并拓展了教育的内涵。
“爱”——师爱，它深沉而单纯，博大而无私的精神，早已成了我们人类生命的文化家园。谁不渴望着爱与被爱？一个人对给予自己无限温暖的老师情感淡漠甚至泯灭，怎谈得上对朋友尽诚，对家庭尽责，对祖国尽忠呢？
因此，把作文融入人生的过程，让学生学会感谢，学会表达，学会生活。这——是真正的教育！
此后，在学习中，我就不断地推行此类与生活体验密切接触的教育——
如家庭篇：以写作来进入生活体验，“生命中的第一份礼物”（对孩子和父母而言）；“献给母亲的歌”系列活动：要求学生用自己的劳动为母亲节献礼，写母亲收到礼物后的感受；有的学生为了送礼物给母亲，甚至去捡卖破烂、卖报纸，真切的感受到劳动的艰辛，母亲的不易；爱的故事——爸爸、妈妈如何爱你？你又如何爱爸爸、妈妈？爸爸、妈妈的恋爱故事纪实：爸爸、妈妈最动心的时刻：爸爸、妈妈的心有多高？（对学生的要求而言）我心中的爸爸、妈妈……请家长阅读并写感想等。通过以上教学活动，学生与家长的沟通理解多了，学生的体验丰富了，为其写真话抒真情创设了情境，同时触及到“爱情”话题，在家庭中引起的反响最大。无论褒贬，它都会为孩子遇到此类问题提供了交流的平台。
关注自我篇：《你，爱自己吗？》、《告诉世界我长大了》（学生写作，父母老师共同打分）、《我是谁？》、《爱上未来的你》《你还爱我吗？》（你我是两个自己）大活动，《听听那声音》真实的活动，异样的体验：原来自己成为了对自己最熟悉的陌生人…….
学生通过一系列活动，探究自我，关注自己的心灵体验，这都是“爱”的要义，试想，一个连自己都不感兴趣的人，很难说他会对谁真正感兴趣——让学生自己成为生命中的凝视者，我们就会从更高层而去审视，更理性的对待生命的感受。
关注生活篇：2003年的“非典”，那场突如其来的灾难，曾使我们一度惊慌失措，但同时也让我们发现了生活的本质：如何健康而有意义的生活？我带领学生进行了一系列探讨，收集了生活中许多真实而感受人的故事，达成的共识是——灾难让我们更爱！学校门前建成了漂亮的丽子公园。在新落成不久，我领孩子们去感受生活所展现的美————那是人们对自然的殷切向往呵！八月十五中秋节，我们一起去赏月，在紧张的学习中，不忘去与明月交流，与清风共语……
“语文学习的外延等于生活的外延”，生活有多宽广，语文的学习就会有多宽广。
爱情教育篇：当孩子们面对自己的发育而将好奇的目光投向异性时，遗憾的是，我们的家长、老师就会一起视如“洪水猛兽”，早早冠以“早恋”的罪名，在孩子们还未搞清什么是“爱情”时就过早地尝到了其苦果：有的被玩笑开成了一对“恋人”有的被迫真“恋”，有的寻求刺激，有的纯粹是“跟着感觉走”找乐子，找面子，找魅力……教育无视这些生活的真实存在，一味地藏着掖着或避而不谈，反倒吊起了学生的兴趣。“爱情教育”成了一块被教育遗忘的角落……
新课程掀开了这层面纱，虽然还有点“犹抱琵琶半遮面”的味儿，但毕竟解冻了。于是以课文《致女儿的信》为契机，我对学生展开了一系列爱情教育：在这封信里它明确了爱情的含义（爱，忠诚和心灵的追忆）尤其重要的是爱情的意义被提升到一个真正的人的层面上，由此学生明确了爱不再应该是游戏，不可以随意放任，它的严肃、圣洁，美好已渗透进孩子们的心中；我还利用大阅读，引导学生走进中外名著中优美崇高的爱情世界：如《简爱》、《梁祝》、《海的女儿》、《魂断蓝桥》等；美文熏陶，《狼行成双》令孩子们感动不已，《致橡树》独立而平等的爱令其深思，《江城子》《鹧鸪天》是“关于心灵的追忆”；大综合“爱情如歌”：经典爱情电影片段抢答、经典爱情名句抢答；爱情麻辣烫：你说我说；经典爱情故事与名曲等…….试想当我们教育者用健康而高尚的爱情去“疏导”而不是堵塞时，当孩子们获得更多的关于爱情的智慧体验时，他们还会过早地去啃“青苹果”吗？当孩子们心灵的天空回响着爱情教育那优美的旋律时，我们从他们释然的双眸中似乎看到了他们追求未来幸福生活的曙光，而这，不正是我们教育的真正意义吗？
“爱，你准备好了吗？”这是我对孩子们的深情的期望……。
“融入自然，体认生命，”我对教育如是说。
我们身体的解放在于获得健康，社会的解放在于达到善，而自我的解放在于达到爱。生命像灯盏里的油，在耗损的过程中照亮别人和自己，这是“自我”存在的价值和意义，也是爱的真谛——爱是自我和无我的统一，无我是主要的（如母爱）；爱是主动和被动的统一，主动是主要的；爱是欢乐与痛苦的统一，欢乐是主要的；爱是完美与不完美的统一，爱是和谐与不和谐的统一，爱是自由与不自由的统一…….前者是主要的。我们执着于生命，就是要在生命之爱中实现生存的价值：有健康的体魄，有旺盛的精力，有顽强的意志，有坚定的信仰，坦然面对生活，欣然接受自己，以审美的眼光打量这色彩缤纷的世界，诗意地生活在真实的生命感受中。
当然，我们强调教育中的生命体验，并不意味理性知识不重要，强调人文精神，并不排斥科学精神，它们同等重要，是相辅相成的。我们不但教学生以知识，更要让他们懂得生活，自由地思考———关注自我，关注他人，关注现实人生，关注人类的未来和茫茫宇宙。
或许，外面的生活不那么完整，有时甚至于支离破碎，但我们的教育就是要使未成年人成为一个完整的人而生活————他有独立的人格，有神圣的尊严，有丰富的感情，更有不可遏制的创造的力量……这一切，我认为都是生命中最崇高最美好最本质的爱！