土著文学论文_龙娟,梁文婷

导读:本文包含了土著文学论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译,主要关键词:文学,澳大利亚,印第安,生态,身份,灵力,土著。

土著文学论文文献综述

龙娟,梁文婷[1](2019)在《“土着文学美学必须政治化”——从《灵力》中爱玛之多重形象看琳达·霍根的文学创作》一文中研究指出作为当代着名的印第安作家,琳达·霍根十分关注当代美国印第安人的生存问题,并始终致力于书写印第安本土文化,为印第安人发声。《灵力》正是这样一部聚焦美国内部殖民统治下印第安民族生存境况的作品。在美国内部殖民统治和父权制的双重压迫下,印第安妇女处于社会边缘的边缘。在霍根笔下,尽管爱玛已被双重边缘化,甚至可以说被叁重边缘化了,是一个处于社会最底层的"属下"女性,在法庭审判中"不能说话",然而她却致力于成为一个"看护世界的女人"。通过塑造爱玛这个具有多重形象的印第安女性,霍根旨在让更多的底层人走出不能言说的困境,最终实现自我救赎。从一定意义上讲,爱玛就是霍根的代言人,表征着霍根的文学创作观。(本文来源于《外国语言与文化》期刊2019年02期)

张雯[2](2018)在《澳大利亚土着文学的发轫和发展》一文中研究指出澳大利亚土着人民据说是世界上最古老文化的持有者,他们的世界观聚焦在人和环境之间的相互联系,还有他们之间的纽带上。他们也是澳大利亚历史构成中不可或缺的重要组成部分。对澳大利亚这个国家中方方面面的了解都不能脱离它的土着人民和文化。"梦创时代"所关注的是永恒的持续性,它阐释了生活的两个重要方面,精神的和物质的,而且这一思想贯穿土着文学的整体;土着文学中一个最主要的主题是对图腾的崇拜。同时在新时期,澳大利亚土着作家十分珍惜自己所继承的土着血脉,立志要在白人的世界里通过文字展现出黑人的风采,视此为改变身份和改写历史的渠道和机会,其主要表现在身份认同、归属感和血统问题叁个范畴上。(本文来源于《武汉理工大学学报(社会科学版)》期刊2018年03期)

邹小弈[3](2017)在《当代澳大利亚土着文学与移民文学的批评综述》一文中研究指出20世纪70年代澳大利亚兴起了两个边缘批冰流派——土着文学与移民文学批评。从70年代到90年代初这20年的时间里,这两个流派相继涌现出了一批极具代表性的批评家和大量的文学成果,但90年代后,批评家在澳大利亚右翼势力的打压下愤然离开,批评流派也由此陨落。澳大利亚土着文学与移民文学批评的发展和陨落代表着澳大利亚社会由开放自由走向了封闭保守,批评流派的陨落也标志着澳大利亚多元化主义政策走向了失败。(本文来源于《北方文学》期刊2017年32期)

徐常利[4](2016)在《北美土着文学中的女性生态文化意蕴解读——厄德里克长篇小说《爱药》论析》一文中研究指出北美土着文学有着几千年的悠久历史,是美国文学不可忽视的重要组成部分。着名土着作家路易丝·厄德里克(louise Erdrich)的长篇小说《爱药》是美国印第安文学的杰作。《爱药》中蕴涵着独特的女性生态文化,其与西方生态女性主义思想有着巨大的差异,书中女主人公玛丽、露露等典型的印第安女性具有强大的女性复原力量,在以白人文化为主流的美洲大陆,坚守本民族传统文化,重建民族自信,真正回归自然,回归印第安独特的生态文化。(本文来源于《延安大学学报(社会科学版)》期刊2016年04期)

汪汉利[5](2015)在《食人族、修辞与福音书——从海洋文学等看英国社会对南太平洋及加勒比岛屿土着的想像》一文中研究指出食人族传说在殖民时代的英国流布很广,作家小说、史学家着作、传教士信件和航海家日志都有记载。19世纪50年代前,英国社会想像的"食人族"主要是南太平洋及加勒比岛屿的土着居民,渡海宣教的传教士是食人族故事的主要编造者。作为白色人种(基督徒)对有色人种(异教徒)的想像与言说,"食人族"是殖民话语体系中表达种族/文化差异的符号,反映了英国乃至欧洲人对海外世界既渴望又恐惧的复杂心理。本质上,"食人族"是帝国文化精英为国家海外殖民事业所炮制的一个修辞。与殖民时代向外传播的福音书一样,食人族传说的政治功能远远大于文化叙事功能。(本文来源于《宁波大学学报(人文科学版)》期刊2015年02期)

苏锑平[6](2015)在《澳大利亚土着意识探源:文学的视角》一文中研究指出澳大利亚土着是澳大利亚的原住民,是天然的主人,由于白人入侵而家园失散、文化失落。20世纪60年代以来,随着受教育水平的提高,土着文学崛起,唤醒了土着意识。土着文学大致经历了为生存而抗争,重述历史以重建身份以及重塑文化来寻找未来的出路叁个阶段。在文学的视野里,和解是澳大利亚民族未来发展的唯一出路。(本文来源于《西安外国语大学学报》期刊2015年01期)

彭旭[7](2015)在《澳大利亚土着文学中的生态智慧》一文中研究指出拥有四万年历史的澳大利亚土着人民的生活和信仰,其核心和外延都源于土地。他们在漫长的适应自然的过程中积累的生态智慧,浓缩在他们的文学作品中,并于20世纪60年代在诗歌、小说、生命故事等领域百花齐放,取得了令人瞩目的成就。土着文学家灾难深重的历史记忆和博大精深的传统智慧,使他们的作品在看待人与自然的关系、探索人与自然共生共处的方式上另辟蹊径,为人们提供了独特的观察视角。(本文来源于《鄱阳湖学刊》期刊2015年01期)

李建军,何英[8](2014)在《从《猴滩》看加拿大当代英语土着文学作品的精神去殖民化》一文中研究指出对于生活在后殖民地国家的人来说,精神的去殖民化是他们不断进行的对尊严、自尊、归属感的探寻的一部分。加拿大土着文学明显体现出这一主题。在作品《猴滩》中,主人公丽萨通过介绍其家乡的地理方位一方面揭示其家乡被殖民的历史,另一方面具有为家乡名字正名的象征意义,被视为丽萨在精神上去殖民化的体现。其次,作品中大量土着民族口头传统的运用帮助丽萨重建文化认同,重拾民族归属感。保持或重建与本民族的文化纽带已成为当今处于多元文化背景下弱势或边缘群体重拾民族自豪感、摆脱精神殖民化以及构建民族文化身份的重要途径。(本文来源于《语文学刊(外语教育教学)》期刊2014年12期)

杜洪波,焦飏[9](2014)在《浅谈澳大利亚土着文学发展》一文中研究指出土着文学深深扎根与土着民族的生活,和其他文化一样,代表和传播着土着名族的文化和精神,土着作家们也深刻意识到他们是代表土着民族,促进自己民族文化的先驱者。本文讨论了澳大利亚土着文学的发展历程,分析了近代土着文学的形式和主要代表人物及其作品,揭示了澳大利亚土着文学作为扎根澳洲文学的一部分,其不可或缺的重要性!(本文来源于《戏剧之家》期刊2014年18期)

杨永春[10](2014)在《美国黑人文学对澳洲土着文学的影响》一文中研究指出本文主要结合澳洲土着作家的作品与经历,探讨美国黑人文学对澳洲土着文学的影响。澳洲土着人受到美国黑人最大的影响就是汲取了他们对压迫的战斗性抵抗精神。正是美国黑人在社会、政治和文化上取得的权力强烈地激励着澳洲土着人,影响着当代土着人的文学感悟力。(本文来源于《西华大学学报(哲学社会科学版)》期刊2014年04期)

土著文学论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

澳大利亚土着人民据说是世界上最古老文化的持有者,他们的世界观聚焦在人和环境之间的相互联系,还有他们之间的纽带上。他们也是澳大利亚历史构成中不可或缺的重要组成部分。对澳大利亚这个国家中方方面面的了解都不能脱离它的土着人民和文化。"梦创时代"所关注的是永恒的持续性,它阐释了生活的两个重要方面,精神的和物质的,而且这一思想贯穿土着文学的整体;土着文学中一个最主要的主题是对图腾的崇拜。同时在新时期,澳大利亚土着作家十分珍惜自己所继承的土着血脉,立志要在白人的世界里通过文字展现出黑人的风采,视此为改变身份和改写历史的渠道和机会,其主要表现在身份认同、归属感和血统问题叁个范畴上。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

土著文学论文参考文献

[1].龙娟,梁文婷.“土着文学美学必须政治化”——从《灵力》中爱玛之多重形象看琳达·霍根的文学创作[J].外国语言与文化.2019

[2].张雯.澳大利亚土着文学的发轫和发展[J].武汉理工大学学报(社会科学版).2018

[3].邹小弈.当代澳大利亚土着文学与移民文学的批评综述[J].北方文学.2017

[4].徐常利.北美土着文学中的女性生态文化意蕴解读——厄德里克长篇小说《爱药》论析[J].延安大学学报(社会科学版).2016

[5].汪汉利.食人族、修辞与福音书——从海洋文学等看英国社会对南太平洋及加勒比岛屿土着的想像[J].宁波大学学报(人文科学版).2015

[6].苏锑平.澳大利亚土着意识探源:文学的视角[J].西安外国语大学学报.2015

[7].彭旭.澳大利亚土着文学中的生态智慧[J].鄱阳湖学刊.2015

[8].李建军,何英.从《猴滩》看加拿大当代英语土着文学作品的精神去殖民化[J].语文学刊(外语教育教学).2014

[9].杜洪波,焦飏.浅谈澳大利亚土着文学发展[J].戏剧之家.2014

[10].杨永春.美国黑人文学对澳洲土着文学的影响[J].西华大学学报(哲学社会科学版).2014

论文知识图

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