导读:本文包含了思想观论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:南丁格尔,钱襄,护理人文,博爱
思想观论文文献综述
贾夏,贾启艾[1]（2019）在《南丁格尔与钱襄的护理人文思想观照》一文中研究指出从南丁格尔与钱襄生活的社会背景、家庭背景、文化渊源,观照两位中西护理大家的护理人文思想,南丁格尔的护理人文思想源自基督教文化的博爱,钱襄的护理人文思想是源自中华孝道文化的仁爱,指出应正视中西方文化的差异性,强化护士人文思想修养,探索文化交流和文化创新的人文护理道路,辩证地分析中国人文护理的优秀传统和历史局限,从世界文化的高度审读中国的护理文化,进行符合历史潮流的文化交流和文化选择,创造性地探索出适合中国人文护理的发展之路,开创中国特色人文护理的新局面。(本文来源于《护理研究》期刊2019年20期）
刘臻[2]（2019）在《浅谈瓦格纳的“整体艺术”乐剧思想观》一文中研究指出理查德·瓦格纳是德国19世纪浪漫主义时期的一位独特而又伟大的音乐家。他在传统歌剧创作的基础上将音乐与其他艺术形式融合在一起,形成了独一无二的"整体艺术"思想观。本文将以瓦格纳的理论着作为依据,从瓦格纳的乐剧思想出发,探求这位作曲家处于19世纪下半叶浪漫主义时期多种复杂的哲学思潮中所反映出的独特的心灵体验,从而进一步阐释他的核心创作思想——整体艺术观。(本文来源于《北方音乐》期刊2019年19期）
刘甘生[3]（2019）在《浅谈亚里士多德感觉观与思想观》一文中研究指出亚里士多德被称为近代心理学的先驱,他运用形式质料说的形而上学体系来处理有关灵魂和肉体关系之后,进一步用同样的框架来解释感觉和思想。亚里士多德把感觉和思想都解释为形式接受,而非质料接受,认为它们都是某种变化,而且是特别的变化,不是所有的变化都是感觉和思想,只有动物,包括人类,才是感觉变化的主体。亚里士多德认为思想不是一种现实的存在,而只是一种潜在的存在,人们只有在进行思考时,思想才得以实现,成为一种现实的存在。思想和感觉在很多方面都存在明显的差异。(本文来源于《青年文学家》期刊2019年26期）
河红联[4]（2019）在《理学思想观照下李滉“文以载道”文论观探析》一文中研究指出李滉继承了传统的"道为根本"、"文从道出"的基本文道观,并在其理学思想的观照下,通过对"文""道"及其关系的阐释,体现了他对"文""道"在"文以载道"文论观中的地位与相互结合的理解,表现了李滉"文以载道"文论观的理学特点。(本文来源于《北方文学》期刊2019年26期）
施婷婷,刘文辉[5]（2019）在《梁实秋佚信释读及其思想观重估》一文中研究指出《梁实秋全集》第9卷书信集是迄今为止有关梁实秋书信最为完整的辑录,但目前仍有遗珠之憾。近来,笔者新发现梁实秋佚信一封,即1935年3月30日发表于《华年》第4卷第12期的读者来信《关于青年思想问题》,涉及梁实秋与潘光旦的论战及梁实秋的思想观。笔者将通过深入分析这封佚简,重估梁实秋以"现代性"儒家文化为根基的国家主义和自由主义思想倾向。(本文来源于《四川职业技术学院学报》期刊2019年04期）
李军靠,杨薪[6]（2019）在《孔子仁德思想观对高校德育工作的启示研究》一文中研究指出孔子认为教育的目的是培养"仁、德"的君子、德才兼备的人才,而人的品德形成离不开道德情感的培养、自我反省的作用和社会活动的参与。孔子"仁、德"思想观是儒家思想精髓所在,对当下高校德育工作具有重要的现实启示:要重视学生道德情感的德育价值,发挥学生自我反省的德育功能,坚持知行统一的德育原则。(本文来源于《成才之路》期刊2019年15期）
马焯文[7]（2019）在《宋人“格物致知”思想观照下的当代工笔花鸟画》一文中研究指出宋代的工笔花鸟画艺术,是我国绘画史上一颗璀璨的明珠,光彩夺目。它代表了宋代绘画的整体发展水平,是宋代文化精神映射之下的艺术反映。综观宋代工笔花鸟画的发展面貌,我们可以看到这一时期的作品有着严谨写实的绘画观念、精工的技法以及独特的艺术表现形式,这与宋人“格物致知”理念的引领作用是密不可分的。因此,通过研究宋画中“格物”之精神,并将这一理念变古为今,会对我国当代工笔花鸟画发展有着重要的理论价值与现实意义。本文在论述研究课题的学术背景、意义、现状和内容下。首先介绍了“格物致知”思想的产生与发展。然后,分析了“格物致知”思想对宋代花鸟画观念的影响和引领作用。并阐述了“格物致知”思想在宋代绘画艺术形态上的体现,介绍了该思想对宋代工笔花鸟画的影响,主要从绘画观念、构图形式、表现技法叁点来介绍。接下来,系统分析了工笔花鸟画在当代的艺术表现形式。从对中国传统壁画艺术表现形式的借鉴、对宋人工笔花鸟画艺术表现形式的继承与发展以及对外来文化艺术形式语言的学习与融合叁个方面来阐述。最后,着重论述了“格物致知”精神观照下的当代工笔花鸟画在发展中的表述与思考。主要从当代工笔花鸟画现状及艺术特点出发,来探究当代“格物致知”方式下工笔花鸟画艺术的发展与反思。强调当代的工笔花鸟画艺术在我国优秀传统文化思想“格物”精神观照之下,作品中民族性与时代感的双重体现以及加强画家多重素养的重要性与现实意义。并结合工笔花鸟画创作,来谈自己对“格物致知”思想的理解以及如何应用“格物致知”思想进行工笔花鸟画创作,并对未来的艺术创作有什么启发。综上所述,本文通过分析宋人“格物致知”理念对宋代花鸟画绘画观念的影响以及引领作用,并结合当代工笔花鸟画艺术的表现形式,来探讨“格物”精神观照下的当代工笔花鸟画在发展进程中的表述与思考。(本文来源于《沈阳师范大学》期刊2019-05-01）
尹梓凡[8]（2019）在《生命偏至论:以鲁迅生命思想观照当代大学生功利化学习》一文中研究指出当代大学生的阅读学习的动机渐趋功利化,人文精神缺失。该问题的形成表面上是由于社会浮躁风气的侵染,实则反映出当代青年对于自身生命价值的认知偏颇,生命观整体呈物化、停滞倾向。需以鲁迅的生命思想为资源,将"生命自觉"作为寻求生命完善的途径。(本文来源于《北方文学》期刊2019年12期）
蒋金铜[9]（2019）在《“数形结合”思想观照下的“知识网络图”——以《数的认识整理复习》教学实践为例》一文中研究指出"数形结合"是一种典型而有效的直观化思想方法,它有助于学生理解概念、简化问题,可以使数学学习化难为易。"知识网络图"就是一种基于"数形结合"思想的适宜学生学习和建构知识体系的策略,它有利于学生在抽象的数概念的学习中实现知识的融合,思路清晰地形成系统性的概念结构体系。本文通过《数的认识整理复习》的教学实践,畅谈"知识网络图"在小学数学教学中的价值与应用。(本文来源于《阅读》期刊2019年23期）
周庆荣[10]（2019）在《线装的思想——观戴卫国画《半日读书半日静坐》》一文中研究指出这一次,思想的模样是线装的古籍。文字以及文字的主人,已经成为时光里的墨香。祖先的嗓门不大,祖先的汗水是智慧的味道,祖先的日常我永远无法走近,但是,我一出生就是祖先的人。祖先拳头中的意志我必须继续握紧,祖先骨殖中的磷火闪烁在我的双目。在烦嚣中坐上半日,我似乎成了祖先身边的人。曾经的风云,是我今天呼吸的空气。我深呼吸,线装的思想营养了我,戴卫把人画(本文来源于《扬子江诗刊》期刊2019年02期）
思想观论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
理查德·瓦格纳是德国19世纪浪漫主义时期的一位独特而又伟大的音乐家。他在传统歌剧创作的基础上将音乐与其他艺术形式融合在一起,形成了独一无二的"整体艺术"思想观。本文将以瓦格纳的理论着作为依据,从瓦格纳的乐剧思想出发,探求这位作曲家处于19世纪下半叶浪漫主义时期多种复杂的哲学思潮中所反映出的独特的心灵体验,从而进一步阐释他的核心创作思想——整体艺术观。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
思想观论文参考文献
[1].贾夏,贾启艾.南丁格尔与钱襄的护理人文思想观照[J].护理研究.2019
[2].刘臻.浅谈瓦格纳的“整体艺术”乐剧思想观[J].北方音乐.2019
[3].刘甘生.浅谈亚里士多德感觉观与思想观[J].青年文学家.2019
[4].河红联.理学思想观照下李滉“文以载道”文论观探析[J].北方文学.2019
[5].施婷婷,刘文辉.梁实秋佚信释读及其思想观重估[J].四川职业技术学院学报.2019
[6].李军靠,杨薪.孔子仁德思想观对高校德育工作的启示研究[J].成才之路.2019
[7].马焯文.宋人“格物致知”思想观照下的当代工笔花鸟画[D].沈阳师范大学.2019
[8].尹梓凡.生命偏至论:以鲁迅生命思想观照当代大学生功利化学习[J].北方文学.2019
[9].蒋金铜.“数形结合”思想观照下的“知识网络图”——以《数的认识整理复习》教学实践为例[J].阅读.2019
[10].周庆荣.线装的思想——观戴卫国画《半日读书半日静坐》[J].扬子江诗刊.2019