导读:本文包含了禅学化论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:禅学,夺胎换骨,点铁成金,禅门,诗话,宋诗,欧阳修。
禅学化论文文献综述
徐璐[1]（2019）在《论宋代诗人审美指向的禅学化》一文中研究指出两宋时期,禅宗迅猛发展,禅学与儒、道之学合流,禅学融进了文人的生活圈。当时的诗人受到禅学的影响,其审美指向逐渐禅学化。这主要体现在叁个方面:一为以俗为雅,将俗事、俗物与俗语引入诗中,且能把生活之"俗"转化成艺术之"雅";二是以闲为乐,将山水之闲引入诗中,且能在山水之间悟出禅学真理;叁是以淡为美,将"平淡"作为诗歌艺术的最高境界,平淡之美也逐渐成了整个时代的审美理想。宋代诗人审美指向的禅学化,使诗歌作品一改前朝风格,拥有了与众不同的面貌。(本文来源于《南阳师范学院学报》期刊2019年05期）
徐璐[2]（2019）在《论宋代诗歌创作选材的禅学化》一文中研究指出两宋时期,禅宗迅猛发展,文人以禅入诗的现象日益增多,从而出现了诗歌创作选材禅学化的倾向。这主要表现在叁个方面:一是禅典入诗,即把禅学典故引入诗中,诗人或对禅典本身进行描述,或借助典故抒发个人情感。二是禅理入诗,即把禅学理论引入诗中,或以诗歌阐明自性佛性的本质,或以诗歌阐明修持觉悟的途径,又或以诗歌阐明觉悟与自性之间的关系。叁是禅趣入诗,即借助诗歌表达禅趣,或表达自在随缘之禅趣,或表达观物明心之禅趣。禅典、禅理和禅趣的引入,不仅推进了禅学的传播,也丰富了诗歌创作的选材,扩展了诗歌的内容,同时也提升了诗歌的审美境界。可见,宋代诗歌创作选材的禅学化对中国古典诗歌和古典诗学的发展具有积极的意义。(本文来源于《韶关学院学报》期刊2019年04期）
刘松来[3]（2004）在《诗论通禅——江西宋代诗论的禅学化走向》一文中研究指出宋代之前,中国古代诗歌理论虽已十分发达,先后出现了《文心雕龙》、《诗品》、《诗格》、《文镜秘府论》等重要着作,但这一切似乎都与江西毫不相干。因为在那些作品中,没有一部出自江西。只有进入到宋代之后,情况才发生了变化。伴随着禅宗思想对诗歌理论的不断渗透,江西开始在中国古代诗歌理论领域占有了一席重要(本文来源于《创作评谭》期刊2004年02期）
刘松来[4]（2002）在《诗法效禅——江西宋代诗歌创作方法的禅学化走向》一文中研究指出禅宗对江西宋代诗坛的影响是多方面的。这种影响既包括对创作主体审美意趣的深刻濡染,同时也体现在创作方法的禅学化走向上。江西宋代诗坛领袖黄庭坚和杨万里所标举的诗歌创作方法,就随处可以找到禅学影响的历史痕迹。(本文来源于《江西财经大学学报》期刊2002年06期）
禅学化论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
两宋时期,禅宗迅猛发展,文人以禅入诗的现象日益增多,从而出现了诗歌创作选材禅学化的倾向。这主要表现在叁个方面:一是禅典入诗,即把禅学典故引入诗中,诗人或对禅典本身进行描述,或借助典故抒发个人情感。二是禅理入诗,即把禅学理论引入诗中,或以诗歌阐明自性佛性的本质,或以诗歌阐明修持觉悟的途径,又或以诗歌阐明觉悟与自性之间的关系。叁是禅趣入诗,即借助诗歌表达禅趣,或表达自在随缘之禅趣,或表达观物明心之禅趣。禅典、禅理和禅趣的引入,不仅推进了禅学的传播,也丰富了诗歌创作的选材,扩展了诗歌的内容,同时也提升了诗歌的审美境界。可见,宋代诗歌创作选材的禅学化对中国古典诗歌和古典诗学的发展具有积极的意义。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
禅学化论文参考文献
[1].徐璐.论宋代诗人审美指向的禅学化[J].南阳师范学院学报.2019
[2].徐璐.论宋代诗歌创作选材的禅学化[J].韶关学院学报.2019
[3].刘松来.诗论通禅——江西宋代诗论的禅学化走向[J].创作评谭.2004
[4].刘松来.诗法效禅——江西宋代诗歌创作方法的禅学化走向[J].江西财经大学学报.2002
论文知识图
