导读:本文包含了国家意识论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献，主要关键词:意识形态,国家,意识,中国电影,徽州,公民,现代性。
国家意识论文文献综述写法
西南大学马克思主义学院副院长,吴艳东[1]（2020）在《发挥智库在国家意识形态治理中的作用》一文中研究指出党的十九届四中全会指出，我国国家治理体系和治理能力是中国特色社会主义制度及其执行能力的集中体现。这准确把握了我国国家制度和国家治理体系的演进方向和规律，也赋予了推进国家治理能力建设更崇高的使命担当。意识形态治理是国家治理体系的重要内容，智库作为生产思想和(本文来源于《中国社会科学报》期刊2020-01-09）
姜浩峰[2]（2019）在《教育回归，让国家意识深入澳门人心》一文中研究指出澳门回归后,在基本法的保障下,澳门各类学校继续享有办学自主性、教学自由和学术自由。特区政府在此基础上,积极培养社会尤其是青少年的爱国情操和国家意识。阎红老师今年68岁了。她四十多年的从教生涯分为前后两半程,后半程从1996年开始。当时,澳门濠江中学校长杜岚给她发来聘书,邀请她到澳门当老师。阎红欣然前往。(本文来源于《新民周刊》期刊2019年49期）
吕砚川[3]（2019）在《中外历史教育与公民国家意识的培养探析》一文中研究指出随着社会发展,学校教育教学不再是针对文化知识的教学,更加注重学生综合素质的发展。在当今社会激烈竞争的背景下,强化人们的公民意识十分关键。同时,经济全球化的发展,使得人们的竞争不仅仅局限于国内的竞争。强化人的公民国家意识,也是实现人健康、和谐发展,促进我国社会主义现代化建设的重要基础之一。(本文来源于《现代交际》期刊2019年22期）
张红梅[4]（2019）在《初中道德与法治教学中学生国家意识的培养策略》一文中研究指出为了培养中学生的国家意识,文章从中外对比,体会国家优势;结合经典,感受文化魅力;回溯历史,体会民族精神;落实实践,助力国家发展四个方面,探讨了初中道德与法治教学中学生国家意识的培养策略。(本文来源于《西部素质教育》期刊2019年22期）
张卫伟,余玉花[5]（2019）在《新时代个体国家意识生成的现实逻辑》一文中研究指出随着现代民主政治的发展和个体权利意识的觉醒,个体微观生活与国家宏观政治之间不再疏离,微观生活与宏观政治的关系逻辑为现代个体国家意识的确立提供了理论依据和实践确证。在反思现代性的向度上,微观生活在抗拒普遍性意义上的国家意识、消解制度化的国家权威、冲击主导价值的意义旨趣等方面阻碍了国家意识的生成,而宏观政治泛化在遮蔽微观生活的向度上也不利于个体国家意识的产生。习近平总书记新时代美好生活理念内含"微观生活中的宏观政治"与"宏观政治中的微观生活"双重向度,这在微观生活与宏观政治的双向规约中为个体国家意识的确立指明了方向。(本文来源于《思想理论教育》期刊2019年11期）
李帅[6]（2019）在《20世纪50年代的中国电影：国家意识、社会变迁与人民美学——第八届中国电影史年会综述》一文中研究指出2019年8月16—19日,由中国电影艺术研究中心(中国电影资料馆)和东北师范大学传媒科学学院(新闻学院)共同主办的第八届中国电影史年会在长春召开。本届年会主题为"一九五〇年代的中国电影:国家意识、社会变迁、人民美学",包括主论坛、分论坛、学术放映等诸多环节,围绕"理论梳理""人物研究""文本个案""跨文化研究""性别研究""电影方志""电影产业""影史探析""题材片种""香港电影""类型电影"等12个主(本文来源于《当代电影》期刊2019年10期）
竟辉[7]（2019）在《习近平总书记关于国家意识形态安全重要论述探析》一文中研究指出维护国家意识形态安全是中国共产党人治国理政的大事、要事。中国特色社会主义进入新时代,面对意识形态领域斗争依然复杂的现实情形,习近平围绕国家意识形态安全发表了一系列新思想、新观点、新论断,开创性地将国家意识形态安全纳入总体国家安全观的战略框架。习近平总书记关于国家意识形态安全的重要论述既有对问题表现的准确揭示,也有对影响因素的深刻分析,更有对维护路径的积极探索。可以说,习近平总书记关于国家意识形态安全的重要论述既明确了当前国家安全工作的努力方向,也为做好新时代党的意识形态工作提供了基本遵循。(本文来源于《毛泽东邓小平理论研究》期刊2019年09期）
陆文萍,戴伟[8]（2019）在《民间信仰中的国家意识与乡土观念——以徽州“汪华信仰”为例》一文中研究指出中国民间信仰的神祗很多,而某一位神祗的象征意义在不同的区域和不同的社会阶层中又有着复杂的理解。在古徽州,普遍存在"汪公崇拜"的现象,审视官僚、地方精英、乡民对于"汪华信仰"的不同态度,解读他们围绕"汪华信仰"进行的一系列文本构建与仪式性活动,反思民间信仰所表现出来的王朝教化与地方社会秩序之间的契合,对当下乡村治理中建构国家与社会之间的平衡机制具有一定的启示意义。(本文来源于《通化师范学院学报》期刊2019年09期）
范庆超[9]（2019）在《东北抗战歌谣的国家意识》一文中研究指出作为一种具有政治军事力量保障和高度民间主体性的文学形式,东北抗战歌谣公开、直接、自由地体现了东北沦陷区民众国家意识的真实、典范形态。这些形态包括祖国意识、国土意识、中华意识、国民联合意识、国际主义思想等。东北抗战歌谣的存在不仅弥补了伪满洲国殖民语境下东北沦陷区作家文学国家意识表达不足的缺憾,还对铸牢中华民族共同体、促进当今中国的国家意识理性发展具有积极意义。(本文来源于《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》期刊2019年05期）
竟辉[10]（2019）在《新时代维护国家意识形态安全的路径思考》一文中研究指出在社会主义中国,国家意识形态作为反映并代表国家根本利益的价值观念系统,其核心内容主要是指以马克思主义为指导的社会主义意识形态。立足中国特色社会主义进入新时代的历史新方位,面对现实生活中多元化社会思潮的纷争以及由此带来的冲击,要防范和化解意识形态领域风险,就必须从捍卫国家政权安全与文化安全的战略高度重视国家意识形态安全,着重从提升党建质量、紧扣中心工作、改善网络治理、坚持价值引领等方面出发,全方位构筑新时代维护国家意识形态安全的屏障。(本文来源于《理论探索》期刊2019年05期）
国家意识论文开题报告范文
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
澳门回归后,在基本法的保障下,澳门各类学校继续享有办学自主性、教学自由和学术自由。特区政府在此基础上,积极培养社会尤其是青少年的爱国情操和国家意识。阎红老师今年68岁了。她四十多年的从教生涯分为前后两半程,后半程从1996年开始。当时,澳门濠江中学校长杜岚给她发来聘书,邀请她到澳门当老师。阎红欣然前往。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
国家意识论文参考文献
[1].西南大学马克思主义学院副院长,吴艳东.发挥智库在国家意识形态治理中的作用[N].中国社会科学报.2020
[2].姜浩峰.教育回归，让国家意识深入澳门人心[J].新民周刊.2019
[3].吕砚川.中外历史教育与公民国家意识的培养探析[J].现代交际.2019
[4].张红梅.初中道德与法治教学中学生国家意识的培养策略[J].西部素质教育.2019
[5].张卫伟,余玉花.新时代个体国家意识生成的现实逻辑[J].思想理论教育.2019
[6].李帅.20世纪50年代的中国电影：国家意识、社会变迁与人民美学——第八届中国电影史年会综述[J].当代电影.2019
[7].竟辉.习近平总书记关于国家意识形态安全重要论述探析[J].毛泽东邓小平理论研究.2019
[8].陆文萍,戴伟.民间信仰中的国家意识与乡土观念——以徽州“汪华信仰”为例[J].通化师范学院学报.2019
[9].范庆超.东北抗战歌谣的国家意识[J].北方民族大学学报(哲学社会科学版).2019
[10].竟辉.新时代维护国家意识形态安全的路径思考[J].理论探索.2019