导读:本文包含了社会历史规律论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译,主要关键词:规律,历史,社会,生产关系,斯大林,抽象性,共产党宣言。
社会历史规律论文文献综述
赵家祥[1](2019)在《社会历史规律的理想性、抽象性和非直接现实性——以平均利润率规律为例》一文中研究指出社会历史规律具有理想性、抽象性、非直接现实性,是一种趋势。典型研究方法是马克思研究社会历史规律的重要方法。由于平均利润率规律对社会历史规律的上述几个特点表现得最为明显、最为清晰、最为具体,具有典型性,比较易于被人们看清和把握,所以本文以平均利润率规律为例,在介绍平均利润率规律基本内容的基础上,依次论述社会历史规律的理想性、抽象性、非直接现实性和社会历史规律是一种趋势。(本文来源于《中国浦东干部学院学报》期刊2019年05期)
蔡淑英,乌峰[2](2019)在《《共产党宣言》对社会历史发展规律的探究及其当代价值——纪念《共产党宣言》面世170周年》一文中研究指出《共产党宣言》是马克思、恩格斯共同撰写的,旨在解放无产阶级,解放全人类的绝世佳作。不管是解放无产阶级还是解放全人类,它们都是在人类社会发展的整个过程中才能得以实现。这已经在中国革命和建设、改革开放、实现中华民族伟大复兴的中国梦之各项实践活动中正在得到证实,也会在中国实现强国梦的过程中最后得以完全意义上的证实。在《共产党宣言》面世170周年之际,回眸其精神实质,探讨它对资本主义社会的批判继承、无产阶级解放的条件及共产主义社会等问题的科学阐述必将是一大幸事。(本文来源于《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》期刊2019年01期)
胡振涛[3](2016)在《两汉诸子对于社会历史发展规律的认识》一文中研究指出学术界对于"两汉诸子对于社会历史发展规律的认识"的反思研究长期忽视,其实两汉诸子对于历史规律的认识十分丰富,比如他们已经认识到历史的变与不变,历史中的盛衰现象,虽然有一些理论弊端,但其中也有一定科学合理之处。(本文来源于《池州学院学报》期刊2016年04期)
乔治忠[4](2015)在《关于人类社会历史发展规律的再思考》一文中研究指出关于历史发展规律的问题,曾经是中国史学界的热门话题,而时下却有所冷清。相对于具体历史事物的微观研究,历史规律的探索十分艰深、高远,非一人一时即可得其要领。但是,是否探索历史规律关乎历史研究的整体素质和思想水平,其重要性非同一般。历史研究对于人类的认识能力与知识结构,就是要起到放长眼光、扩展视野和洞察世事的作用。因此不能没有对历史进程的总的透视,不能仅仅摭取零落的历史碎片。古往今(本文来源于《理论与史学》期刊2015年00期)
赵家祥[5](2015)在《恩格斯论社会历史规律的性质——纪念恩格斯逝世120周年》一文中研究指出社会历史规律性质的理论是历史唯物主义体系中极为重要的理论。恩格斯对此有多方面的论述,概括起来有五个主要方面,即:社会规律就是人们自己的社会行动的规律、社会规律具有客观性、社会规律具有历史性、社会规律具有非直接现实性、社会规律具有长期性和周期性。从这五个方面深入阐发恩格斯关于社会历史规律性质的理论,并澄清理论界曾存在的一些误解和误读,是对恩格斯最好的纪念。(本文来源于《观察与思考》期刊2015年08期)
林剑[6](2015)在《论人的实践活动与社会历史规律生成之关系》一文中研究指出在社会历史发展过程中,究竟存不存在历史规律,这历来是哲学历史观中争论的核心问题之一。绝大多数哲学家都承认历史是有规律的,马克思主义历史观也是承认历史规律的。但不同的历史观对历史规律有不同的理解,历史上大多数的决定论者都对历史规律诉诸神学的与唯物主义的理解,唯有马克思主义历史观在历史规律问题上既坚持历史的决定论,同时又赋予历史规律以实践唯物主义解释。人的社会、社会历史、社会历史规律都是在人的实践活动基础上生成的,因而对社会历史规律也应赋予人的感性实践活动的理解。社会历史发展之所以是有规律的,原因在于人的实践活动是有规律的。社会历史规律虽然是在人的实践活动基础上生成的,但这绝不意味着人们可以创造与改变历史规律,历史规律与自然规律一样,一旦形成也具有客观性与不以人的意志为转移的性质。社会历史的发展不仅是有规律的,而且社会历史规律的展开表现为历史进步,推动社会历史进步的最终动力是人的社会实践活动,社会历史之所以表现为不断进步,原因在于人的实践是不断发展、实践能力与水平是不断提高的。社会历史规律是有客观性的,人们不能任意地取消与改变规律,但正确地认识与把握历史规律可以充分利用规律积极的方面,减轻历史负效应对人们造成的痛苦。(本文来源于《学术研究》期刊2015年03期)
王峰明[7](2015)在《历史深处的漫步与遐思——陈先达先生的社会历史规律观述评》一文中研究指出围绕社会历史的本质和规律这一唯物史观的核心议题,陈先达先生从社会历史规律异于自然规律的特点,社会历史规律的表现形式和实现方式,社会历史规律与人的意志、目的和动机的关系,社会历史规律与人的自由和解放的关系,历史决定论与非决定论和反决定论的关系等多个侧面多种角度作了阐释。本文就此进行概述,希望以此推动这一重要问题的研究。(本文来源于《北京行政学院学报》期刊2015年02期)
张霄[8](2014)在《马克思“人类社会历史发展规律”含义浅析》一文中研究指出至今人类社会发展还常常误入歧途,正确理解"人类社会历史发展规律"含义意义重大,生产关系不是跟在生产力后面的小弟,"生产力决定生产关系"唯一正确的理解是"生产关系一定适应生产力发展"。社会历史发展规律是原、奴、封、资、共社会形态依次更替,其实质是生产关系公平程度较低的较低级社会向生产关系公平程度较高的较高级社会发展,本社会形态内生产关系由公平程度较低的较低级社会阶段向生产关系公平程度较高的较高级社会阶段发展,也是人类社会历史发展规律。(本文来源于《赤子(下旬)》期刊2014年12期)
韩云忠[9](2014)在《论社会历史规律的主体性》一文中研究指出社会历史规律是通过人们的活动表现出来的社会生活过程诸现象间本质的、必然的联系。社会历史规律的主体性是强调人在社会历史规律的生成、发展及实现过程中的主体地位和发挥的能动作用。社会历史规律主体性的内涵包括:人的需要是生产力产生和发展的内在动因,生产力的发展水平又决定和制约着人的需要,两者的矛盾运动促使生产关系和社会交往不断的向前发展,进而推动着经济基础及上层建筑的发展与变革;人的需要与生产力之间的矛盾构成了社会的基本矛盾;生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾构成了社会的核心矛盾;它们共同构成社会发展的基本动力元素。社会历史规律的主体性表现在两方面:一是主体人的目的、需要、利益等主体根据支配着社会历史的发展;二是人在创造历史的活动中所表现出来的选择性、创造性和超越性。社会历史规律是主体性与客体性的辩证统一。(本文来源于《东岳论丛》期刊2014年07期)
赵凤臣[10](2013)在《论社会演进中的社会历史规律》一文中研究指出对于社会历史规律的研究和探讨可以说是贯穿着人类思想史,可谓是众说纷纭。直到上个世纪,马克思指出人类正是通过制定目的和实现目的来体现出他们创造人类历史的能动性的,马克思的哲学历史观的创立,让我们在社会历史规律的研究中有了进一步提升和突破瓶颈的可能。而随之着名的科学家、哲学家卡尔·波普尔提出自己的五个纲领对马克思的历史哲学思想进行强烈的批判和否定,其一生主要精力都放在了批判马克思主义的唯物史观特别是他的历史决定论上。波普尔对马克思主义历史决定论的批判思想从总体上说是有所偏颇的,但是他的思想却在国内外产生广泛的影响,在思想界、哲学界得到相当广泛的认同并引起轩大波。本文的主要目的是对波普尔批判历史决定论的思想进行研究和探讨,在批判和反批判的战场硝烟中,不但正视波普尔的思想价值,而且本文认为波普尔对社会历史规律否定之论说,对于人们从更深、更广的角度研究马克思的历史规律思想,具有重要的理论价值。做为马克思主义者,我们试图努力用最客观的角度、辩证的方法尝试重新审视和探讨社会历史规律问题。论文研究内容主要分以下四个部分:第一章介绍了马克思社会历史视域下的有关社会历史规律的思想,阐述了马克思对自然、人与社会的关系和有关社会历史规律的理论。马克思从物质资料生产活动出发,深刻地解析了社会生产活动的内在结构,揭示了在社会生产活动中形成的最基本、最原始的社会关系,发现了人类历史的发展规律,使社会历史之谜得以澄清,从而尊定了唯物主义社会历史决定论的基石,在社会历史领域尤其是哲学领域内实现了认识史的历史性变革。第二章主要介绍了波普尔历史决定论的产生、主要内容及其局限。波普尔主要是在科学主义思维方式的影响否认社会历史规律的存在,否认对社会历史规律发展进程的预测,但是其论证也存在逻辑上偏颇,以社会历史进程中的偶然性否定其中的必然性。第叁章主要是从马克思主义的角度重新审视社会历史规律,分析以往哲学思想界研究社会历史规律中的一些误区,提出研究社会历史规律的方法论探索。结语中本文认为社会历史规律是受到自然界和人自身活动的影响和制约,社会运动就是人自身在社会中相互之间的活动,那么社会历史规律其实也就是人的活动规律。(本文来源于《华中师范大学》期刊2013-05-01)
社会历史规律论文开题报告
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
《共产党宣言》是马克思、恩格斯共同撰写的,旨在解放无产阶级,解放全人类的绝世佳作。不管是解放无产阶级还是解放全人类,它们都是在人类社会发展的整个过程中才能得以实现。这已经在中国革命和建设、改革开放、实现中华民族伟大复兴的中国梦之各项实践活动中正在得到证实,也会在中国实现强国梦的过程中最后得以完全意义上的证实。在《共产党宣言》面世170周年之际,回眸其精神实质,探讨它对资本主义社会的批判继承、无产阶级解放的条件及共产主义社会等问题的科学阐述必将是一大幸事。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
社会历史规律论文参考文献
[1].赵家祥.社会历史规律的理想性、抽象性和非直接现实性——以平均利润率规律为例[J].中国浦东干部学院学报.2019
[2].蔡淑英,乌峰.《共产党宣言》对社会历史发展规律的探究及其当代价值——纪念《共产党宣言》面世170周年[J].内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版).2019
[3].胡振涛.两汉诸子对于社会历史发展规律的认识[J].池州学院学报.2016
[4].乔治忠.关于人类社会历史发展规律的再思考[J].理论与史学.2015
[5].赵家祥.恩格斯论社会历史规律的性质——纪念恩格斯逝世120周年[J].观察与思考.2015
[6].林剑.论人的实践活动与社会历史规律生成之关系[J].学术研究.2015
[7].王峰明.历史深处的漫步与遐思——陈先达先生的社会历史规律观述评[J].北京行政学院学报.2015
[8].张霄.马克思“人类社会历史发展规律”含义浅析[J].赤子(下旬).2014
[9].韩云忠.论社会历史规律的主体性[J].东岳论丛.2014
[10].赵凤臣.论社会演进中的社会历史规律[D].华中师范大学.2013