导读:本文包含了凌叔华论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:女性,弗吉尼亚,乐山,意识,闺秀,古韵,札记。
凌叔华论文文献综述
陈学勇[1]（2019）在《关于凌叔华集外文的札记》一文中研究指出拙编《凌叔华文存》(上下卷)于一九九八年出版,第一次大量辑入凌氏的集外文,可惜仍有不少遗漏。当时虽然有些作品已经知晓篇目及出处,但一时没能见到可靠文本,付梓时便未敢辑录,如凌氏中篇小说《中国儿女》。后来撰写札记《读凌叔华集外文》,予以披露、评介,直到十年后和若干其他集外文编集成《中国儿女——凌叔华佚作·年谱》付梓,这才了却补救心愿。此后又是十年,陆续发现了数量依旧可观的凌氏佚文,有的请人按图索骥代为抄录,也有承友人(本文来源于《新文学史料》期刊2019年04期）
陈学勇[2]（2019）在《读凌叔华一组佚信——关于凌叔华集外文札记之四》一文中研究指出《凌叔华文存》于1998年出版,里面第一次大量辑入凌氏的集外文,可惜仍有不少遗漏。当时虽然凌氏的有些作品已经知晓篇目及出处,但一时没能见到文本,付梓时便未敢辑录,如凌氏的中篇小说《中国儿女》。后来撰写札记《读凌叔华集外文》时才予以披露、评介,十年后,和若干其他集外文编集成《中国儿女—凌叔华佚作·年谱》付梓。十年后,陆续发现了数量可观的凌氏佚文,这些作品、文章、书信,无疑有助于更为全面深入地研究凌叔华。今撰"读凌"札记续篇,以作补充。(本文来源于《苏州教育学院学报》期刊2019年05期）
王靖萱[3]（2019）在《论凌叔华小说中的女性形象》一文中研究指出凌叔华从自己的生活环境和时代背景出发,着重刻画了五四这一新旧时代交替中的叁类女性形象,即旧女性、新旧夹层中的女性、新女性,关注女性群体的生存状态。常用冷静客观的笔触与讽刺的语言描述女性悲剧的人生。(本文来源于《青年文学家》期刊2019年29期）
罗怀叶,王清[4]（2019）在《论凌叔华小说中“闺秀”的生存困境——以《女儿身世太凄凉》为例》一文中研究指出凌叔华是中国现代文学史上的璀璨之星,特殊的成长经历使她将创作对象聚焦于被时代所忽视的高门巨族中的大家闺秀们身上。本文主要通过分析其小说《女儿身世太凄凉》的文本,从父权制社会对女性的空间限制,"他者"的性别定位,女性同谋者叁方面入手,揭示处于新旧交替时代中的"闺秀"们的生存困境,并尝试探讨造成该状况的原因。体会作者对于女性生存困境可悲可叹,同情而悲悯的情感态度。(本文来源于《北方文学》期刊2019年29期）
颜碧洪[5]（2019）在《一种相思 两处闲愁——凯瑟琳·曼斯菲尔德和凌叔华作品中的女性意识》一文中研究指出曼斯菲尔德和凌叔华身为女性作家,对社会女性问题多有关注,她们的创作几乎都指向女性的社会生存问题,表达出她们对女性的关怀和对妇女解放道路的探索。与以往隐蔽式女性叙事不同的是,曼斯菲尔德和凌叔华采用明显的女性视角进行叙事,使得她们想要表达的女性意识潜移默化在作品中。她们在作品中塑造了叁种不同类型的女性:委曲求全逆来顺受的女性、尝试抗争却无可奈何的女性、大胆抗争追求自由但却无法意识到悲剧命运的根本的女性。通过叁种不同类型的女性的悲剧命运表达了她们对社会制度的不满以及对男性中心主义的批判。然而,两位女性作家以及其笔下的人物表现出来的仅仅是最表层的女性主义思想及女性意识的初起和萌芽,离真正的女权主义思想还有很大的距离。(本文来源于《邢台学院学报》期刊2019年03期）
邓双荣[6]（2019）在《论凌叔华小说的女性意识及其现实意义》一文中研究指出作为五四时期的女性作家,凌叔华以她强烈的女性主体意识以及出身高门巨族的独特女性视角审视着那些"太太"与"小姐"种种不同的"女性"状态。她的笔触没有五四时期其他女性作家的高越激昂,却更具理性客观与真实,她用她的作品告诉人们什么是女性意识。(本文来源于《职大学报》期刊2019年04期）
齐红[7]（2019）在《自由与限度——重读《酒后》，兼议凌叔华小说的情爱伦理》一文中研究指出"新闺秀派"作家凌叔华的代表作《酒后》描绘了"五四"女性传统又现代的行为思想特征,是"五四"文坛上一个独特又典型的文本。采苕和永璋这对"理想夫妻"之间蕴含着并不"理想"的情爱关系,妻子采苕敢于直白表达对朋友子仪的倾慕之情,但终又意识到这种情爱自由实现的难度和限度。采苕的"一吻之求"暴露了"五四"时期女性情感和婚姻的诸多问题,也体现出凌叔华在女性情爱伦理方面的个人化思考。(本文来源于《苏州教育学院学报》期刊2019年04期）
孙彦[8]（2019）在《凌叔华《古韵》的中国书写:虚构与想象》一文中研究指出凌叔华是20世纪20年代在中国现当代文坛上崭露头角的女性作家,她在与布鲁姆斯伯里团体尤其是弗吉尼亚·伍尔夫的交往过程中,体现了其自身拥有的中国传统文化底蕴。英文自传体小说《古韵》的书写,是其中西跨文化交流的重大成果。《古韵》通过一个个独立的小故事,串联起清末民初旧式大家族的生活图景,在跨文化的写作语境中想象和虚构了中国形象,为西方读者展现了中国的独特气韵。同时,对于如何在西方话语系统主导下求得东方话语的表述权,凌叔华的《古韵》提供了一个成功的范本。(本文来源于《兰州教育学院学报》期刊2019年08期）
宋立果[9]（2019）在《从织梦到梦碎——凌叔华小说《绣枕》的精神分析解读》一文中研究指出《绣枕》作为凌叔华的代表作给人一种"言而未尽"之感,文中女主人公大小姐的心理活动随着"绣枕"的命运起伏不定。而大小姐煞费苦心锈制的"绣枕"在文中不仅具有丰富的象征意蕴,更是她自我编织的一场梦,从"潜意识"到"意识",从筑梦到梦的消解,揭示出一种无法言说的悲凉。(本文来源于《广州广播电视大学学报》期刊2019年04期）
徐廷华[10]（2019）在《陈西滢凌叔华夫妻别样人生》一文中研究指出在人们的印象中,陈西滢的名声似乎不是很好的,这缘于他和鲁迅有过的一场笔仗,影响曾名噪一时。现在看来,这也仅是其长期受西方教育,看法不同罢了。在上世纪二叁十年代,生活中的陈西滢却是个外冷内热的人,特别是对他的妻子凌叔华,一生宽厚,情深意笃。喜结连理陈西滢,名源,字通伯,1896年生。西滢是他为《现代评论》周刊"闲话"专栏撰稿时用的笔名。父亲陈仲英是个文化人,做教育和编辑工作。(本文来源于《华人时刊》期刊2019年08期）
凌叔华论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
《凌叔华文存》于1998年出版,里面第一次大量辑入凌氏的集外文,可惜仍有不少遗漏。当时虽然凌氏的有些作品已经知晓篇目及出处,但一时没能见到文本,付梓时便未敢辑录,如凌氏的中篇小说《中国儿女》。后来撰写札记《读凌叔华集外文》时才予以披露、评介,十年后,和若干其他集外文编集成《中国儿女—凌叔华佚作·年谱》付梓。十年后,陆续发现了数量可观的凌氏佚文,这些作品、文章、书信,无疑有助于更为全面深入地研究凌叔华。今撰"读凌"札记续篇,以作补充。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
凌叔华论文参考文献
[1].陈学勇.关于凌叔华集外文的札记[J].新文学史料.2019
[2].陈学勇.读凌叔华一组佚信——关于凌叔华集外文札记之四[J].苏州教育学院学报.2019
[3].王靖萱.论凌叔华小说中的女性形象[J].青年文学家.2019
[4].罗怀叶,王清.论凌叔华小说中“闺秀”的生存困境——以《女儿身世太凄凉》为例[J].北方文学.2019
[5].颜碧洪.一种相思两处闲愁——凯瑟琳·曼斯菲尔德和凌叔华作品中的女性意识[J].邢台学院学报.2019
[6].邓双荣.论凌叔华小说的女性意识及其现实意义[J].职大学报.2019
[7].齐红.自由与限度——重读《酒后》，兼议凌叔华小说的情爱伦理[J].苏州教育学院学报.2019
[8].孙彦.凌叔华《古韵》的中国书写:虚构与想象[J].兰州教育学院学报.2019
[9].宋立果.从织梦到梦碎——凌叔华小说《绣枕》的精神分析解读[J].广州广播电视大学学报.2019
[10].徐廷华.陈西滢凌叔华夫妻别样人生[J].华人时刊.2019
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