张学元:幸福而凝重的阅读论文

张学元:幸福而凝重的阅读论文

读完晓苏老师的《松毛床》和《暗恋者》,我在阅读的快感里享受了数不清的启迪与感悟,阅读过程中的“有意思”进而“有意义”,这是最幸福的。时下,享受这种幸福不容易,拥有这种幸福也很难。

有的时候,我阅读别人的小说,仿佛觉得有些场景就是剪裁社会的某些横截面,或者是剔出人生的某些经历和时段,冷静下来一想,这都不对,小说并非是剪贴人生和编辑故事,她蕴含在深处的是给人的心灵启迪和精神力量。这也使我想及佛家的偈语,看似平常,却宽广而且高深。

晓苏老师的小说流畅轻松,是水彩的色调,是古筝的旋律,尤其是油菜坡的语言与场景香甜可口,油菜坡的故事备感亲切。然而,于香甜透明的语境里饱含的却是深刻与深沉,宽厚与宏大。读晓苏老师的每一篇小说,皆如沐春风,真的很幸福!

油菜坡的音容笑貌和喜怒哀乐,即使我快乐地勾沉那些曾经舒缓的乡村情绪,更多的却使我想到当下乡关何处的凝重。神造的乡村早已因为人为的原因而没精打采、忘魂落魄。日益凋谢的乡愁记忆似乎以不可逆转之势滑向某个万复不劫的深渊,我仿佛看见的是没有眼泪的悲哀。曾几何时,虽然有过饥饿和贫瘠,但鸡鸣狗吠里不乏和熙与宁静;袅娜炊烟中传承的是人情和伦理。遗憾的是此情早已只是追忆。

我曾经痴迷于上世纪初的乡村建设理论,甚至于幻想实践之。也曾为二元结构而愤然,甚至于把乡村的症结皆归结于此。但谁也没料到今天的乡村流落到这种地步。

儒雅逐渐式微,许多的知识分子越来越可笑、越来越可怜,真如《保卫老师》里所说,“我有点不敢想明天,一想到明天,我心里就虚。”这除了一部分知识分子自身的“小来”,更多的我认为是社会的价值导向和道德架构所致,“古之学者为已,今之学者为人。”这也使想到今天的《论语》热,许多人都在读《论语》,然而却很少有人信《论语》,更不用说践行《论语》了。

晓苏老师写乡村,使我想到中医的手法,望闻问切,透视乡村的五脏六腑,洞察的是日益萎缩的精气神和日暮乡关的凄凉。晓苏老师挚爱自己的家乡,油菜坡的明媚和温馨有世外桃源的诗意,但我一旦走出油菜坡的画面,我就有了一种忐忑和抑郁。金灿灿的油菜地不仅闪烁着富裕与高贵的光芒,更有沁人肺腑的馥郁之气,身处油菜花中,就可以体味到乡村的容颜与乡村情感。置身于油菜花香里,就是一种幸福,但眼下的乡村除了视听的一时快感,我们还能搜寻到什么呢?乡村仿佛《蒙娜丽沙》的微笑,似乎只是世纪中的记忆了!

晓苏老师写校园,使我想到西医的手术,麻醉解剖知识分子,淋漓的鲜血仿佛豆浆在石膏作用下的凝固,让我们在春秋笔法中看到了一群笔挺其实佝偻、清高其实龌龊的影集。文化的暗淡亦如乡村的悲凉,安贫乐道的风骨安在哉?立功、立言、立德“三不朽”的使命安在哉?除了无奈还是无奈。

传统的教学模式是学生在教室里“群体”听课,教师讲解的难易程度与学生所能接受的程度常常不能完全一致。领悟快的学生听了一次课就掌握了新知,上课走神或领悟慢的学生则会出现听不懂的现象,因此,只能尽量保证大部分学生的学习,很难做到让每一位学生都听懂且掌握。

广东人吃海鲜火锅,格外讲究,火锅配以鱿鱼、海螺肉、鸡肉、牛肉、墨鱼、牛百叶、海参等生料,再加上蔬菜和佐料。吃时先将各种海鲜依次倒入没油的清汤里,煮熟后捞到各人碗中,然后再倒入鸡肉、牛肉等。吃完肉类,再倒入香菇、青菜等清口,鲜而不腻,味美无比。

不同气候条件的播种深度。在干旱雨涝的不同情况下,播种深度不同。在干旱的情况下,土壤表层墒情较差,影响种子发芽,要适当深播。据试验,深播的种子发芽较好,根系分布深,苗期较抗旱,干旱时次生根数较多。成熟时黄枯叶少、绿叶多,产量高。浅播的种子根系分布在土壤表层,苗期不抗旱,加上分蘖节较浅,干旱时次生根少,使植株出现未老先衰现象。在干旱的情况下,粘性土保水性好,播深则浅于3寸。砂性土保水性差,播深可稍大于3寸。

为乡村悲,为校园哭。

我感觉到乡村是死了,依稀是温水里的青蛙,那水已经沸腾了。忘却习俗的乡村使我联想到白痴的目光,少有信仰的乡村使我联想到行走的尸体,即使是蓝天白云下的红瓦白墙,抛弃了传统文化的乡村又不得不让我联想到时装店的塑料模特儿!

本科教育质量是高校办学的生命线,只有不断地深化改革课程内容,结合学校的实际情况,积极探索与开发新型体育课程,才能更好地维系这条生命线。随着经济的发展,西方文化的渗透,体育项目对现代年轻人的影响也越来越深。民间体育经过收集、整理、研究、改编之后,完全可以成为一门具有中国特色的课程,成为休闲体育专业中一门重要的课程。

日前读岳南的《南渡北归》,除了震憾就是悲伤,坎坷的民族和频繁的战乱,不仅没有让我们屈服,反倒是由弱而强,更令人敬佩的是那些捍卫伦理道德和文化精神家园的人们。民族的脊梁能否刚强,关键在于灵魂。

晓苏老师的批判体现了一种民族的担当和责任,晓苏老师的反思彰显了社会的良心和修为。

冲突是戏剧的关键要素,悖论是否是小说的内在动力呢?存在是合理的,悖论看似不合理,却是合理的存在,这一矛盾也许就是小说一直鲜活的真正原因。

有关乡村的剖析和校园的透视使我如是想:写小说,是否要处于梦幻的微醉状态,使现实与理想在矛盾的漩涡里挣扎或者是沉醉。无论是杜撰故事还是抒写情怀,皆于似与不似之间渲泄一种人性的理念与追求。

当然,更重要的还是“有意思”。

(作者介绍:张学元,湖北省兴山县文联主席)

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